【典故出处】《诗经》
所有典故:
丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福孔皆。
春秋·佚名《丰年》
简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处。
春秋·佚名《简兮》
相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?
春秋·佚名《相鼠》
南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。
春秋·佚名《南山有台》
鸳鸯于飞,毕之罗之。君子万年,福禄宜之。
春秋·佚名《鸳鸯》
彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。行归于周,万民所望。
春秋·佚名《都人士》
既醉以酒,既饱以德。君子万年,介尔景福。
春秋·佚名《既醉》
猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。
春秋·佚名《那》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
”万章曰:“今有御人于国门之外者,其交也以道,其馈也以礼,斯可受御与
战国·孟子《万章章句下第四节》
此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
今有璞玉于此,虽万镒,必使玉人雕琢之
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王师
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
’当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
不受于褐宽博,亦不受于万乘之君
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
视刺万乘之君,若刺褐夫
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
自反而缩,虽千万人,吾往矣
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
’子贡曰:‘见其礼而知其政,闻其乐而知其德
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
辞让之心,礼之端也
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
不仁、不智、无礼、无义,人役也
战国·孟子《公孙丑章句上第七节》
’固将朝也,闻王命而遂不果,宜与夫礼若不相似然
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
”他日,王谓时子曰:“我欲中国而授孟子室,养弟子以万钟,使诸大夫国人皆有所矜式
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
如使予欲富,辞十万而受万,是为欲富乎
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
曾子曰:‘生,事之以礼
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝矣
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
’诸侯之礼,吾未之学也
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
是故贤君必恭俭礼下,取于民有制
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
或相倍蓰,或相什百,或相千万
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
子未学礼乎
战国·孟子《滕文公章句下第二节》
阳货欲见孔子而恶无礼,大夫有赐于士,不得受于其家,则往拜其门
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
兄戴,盖禄万钟
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
上无礼,下无学,贼民兴,丧无日矣
战国·孟子《离娄章句上第一节》
事君无义,进退无礼,言则非先王之道者,犹沓沓也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
孟子曰:“爱人不亲反其仁,治人不治反其智,礼人不答反其敬
战国·孟子《离娄章句上第四节》
言非礼义,谓之自暴也
战国·孟子《离娄章句上第十节》
淳于髡曰:“男女授受不亲,礼与
战国·孟子《离娄章句上第十七节》
”孟子曰:“礼也
战国·孟子《离娄章句上第十七节》
男女授受不亲,礼也
战国·孟子《离娄章句上第十七节》
”王曰:“礼,为旧君有服,何如斯可为服矣
战国·孟子《离娄章句下第三节》
此之谓三有礼焉
战国·孟子《离娄章句下第三节》
孟子曰:“非礼之礼,非义之义,大人弗为
战国·孟子《离娄章句下第六节》
”孟子闻之,曰:“礼,朝廷不历位而相与言,不逾阶而相揖也
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
我欲行礼,子敖以我为简,不亦异乎
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
君子以仁存心,以礼存心
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
仁者爱人,有礼者敬人
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
有人于此,其待我以横逆,则君子必自反也:我必不仁也,必无礼也,此物奚宜至哉
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
其自反而仁矣,自反而有礼矣,其横逆由是也,君子必自反也:我必不忠
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
非仁无为也,非礼无行也
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
夫子与之游,又从而礼貌之,敢问何也
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
”万章曰:“父母爱之,喜而不忘
战国·孟子《万章章句上第一节》
”万章曰:“舜之不告而娶,则吾既得闻命矣
战国·孟子《万章章句上第二节》
”万章曰:“父母使舜完廪,捐阶,瞽瞍焚廪
战国·孟子《万章章句上第二节》
”万章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也
战国·孟子《万章章句上第三节》
’孔子进以礼,退以义,得之不得曰‘有命’
战国·孟子《万章章句上第八节》
”曰:“其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣
战国·孟子《万章章句下第四节》
苟善其礼际矣,斯君子受之,敢问何说也
战国·孟子《万章章句下第四节》
诸侯失国,而后托于诸侯,礼也
战国·孟子《万章章句下第六节》
士之托于诸侯,非礼也
战国·孟子《万章章句下第六节》
”万章曰:“君馈之粟,则受之乎
战国·孟子《万章章句下第六节》
庶人不传质为臣,不敢见于诸侯,礼也
战国·孟子《万章章句下第七节》
”万章曰:“庶人,召之役,则往役
战国·孟子《万章章句下第七节》
’”万章曰:“孔子,君命召,不俟驾而行
战国·孟子《万章章句下第七节》
孟子谓万章曰:“一乡之善士,斯友一乡之善士
战国·孟子《万章章句下第八节》
恭敬之心,礼也
战国·孟子《告子章句上第六节》
仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣
战国·孟子《告子章句上第六节》
万钟则不辨礼义而受之
战国·孟子《告子章句上第十节》
任人有问屋庐子曰:“礼与食孰重
战国·孟子《告子章句下第一节》
”曰:“礼重
战国·孟子《告子章句下第一节》
”“色与礼孰重
战国·孟子《告子章句下第一节》
”曰:“礼重
战国·孟子《告子章句下第一节》
”曰:“以礼食,则饥而死
战国·孟子《告子章句下第一节》
不以礼食,则得食,必以礼乎
战国·孟子《告子章句下第一节》
取食之重者,与礼之轻者而比之,奚翅食重
战国·孟子《告子章句下第一节》
取色之重者,与礼之轻者而比之,奚翅色重
战国·孟子《告子章句下第一节》
其知者以为为无礼也
战国·孟子《告子章句下第六节》
无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼,无诸侯币帛饔飧,无百官有司,故二十取一而足也
战国·孟子《告子章句下第十节》
迎之致敬以有礼,言将行其言也,则就之
战国·孟子《告子章句下第十四节》
其次,虽未行其言也,迎之致敬以有礼,则就之
战国·孟子《告子章句下第十四节》
孟子曰:“万物皆备于我矣
战国·孟子《尽心章句上第四节》
故王公不致敬尽礼,则不得亟见之
战国·孟子《尽心章句上第八节》
君子所性,仁义礼智根于心
战国·孟子《尽心章句上第二十一节》
食之以时,用之以礼,财不可胜用也
战国·孟子《尽心章句上第二十三节》
公都子曰:“滕更之在门也,若在所礼
战国·孟子《尽心章句上第四十三节》
无礼义,则上下乱
战国·孟子《尽心章句下第十二节》
仁之于父子也,义之于君臣也,礼之于宾主也,智之于贤者也,圣人之于天道也,命也,有性焉,君子不谓命也
战国·孟子《尽心章句下第二十四节》
动容周旋中礼者,盛德之至也
战国·孟子《尽心章句下第三十三节》
”万章曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,何哉
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
屯余车之万乘兮,纷容与而并驰
先秦·屈原《远游》
受礼天下,又使至代之
先秦·屈原《天问》
虽信美而无礼兮,来违弃而改求
先秦·屈原《离骚》
春气奋发,万物遽只
先秦·屈原《大招》
德誉配天,万民理只
先秦·屈原《大招》
越炎火兮万里,过万首兮嶷嶷
两汉·王褒《九怀》
督万兮侍宴,周邵兮负刍
两汉·王逸《九思》
乱曰:天庭明兮云霓藏,三光朗兮镜万方
两汉·王逸《九思》
戚宋万于两楹兮,废周邵于遐夷
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰:“人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言诗已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰:“夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子入太庙,每事问。或曰:“孰谓邹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之曰:“是礼也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也,尔爱其羊,我爱其礼。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄。焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰:“能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰:“君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子所雅言:诗、书、执礼,皆雅言也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸。茍有过,人必知之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰:“麻冕,礼也。今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授,勃如战色,足缩缩,如有循。享礼,有容色。私枧,愉愉如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。壹日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰:“小人哉,樊须也。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民,?负其子而至矣。焉用稼?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“上好礼,则民易使也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子曰:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”曰:“赐也亦有恶乎。恶敫以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
子曰:“不知命,无以为君子;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
千山鸟飞绝,万径人踪灭
唐代·柳宗元《江雪》
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山
唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
八骏日行三万里,穆王何事不重来
唐代·李商隐《瑶池》
三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山
唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》
晚年唯好静,万事不关心
唐代·王维《酬张少府》
为我一挥手,如听万壑松
唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
仍怜故乡水,万里送行舟
唐代·李白《渡荆门送别》
此地一为别,孤蓬万里征
唐代·李白《送友人》
烽火连三月,家书抵万金
唐代·杜甫《春望》
星临万户动,月傍九霄多
唐代·杜甫《春宿左省》
迢递三巴路,羁危万里身
唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
惟怜一灯影,万里眼中明
唐代·钱起《送僧归日本》
流落征南将,曾驱十万师
唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋
唐代·元稹《遣悲怀三首·其一》
金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官
唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
云里帝城双凤阙,雨中春树万人家
唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重
唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》
玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞
唐代·李商隐《春雨》
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》
花近高楼伤客心,万方多难此登临
唐代·杜甫《登楼》
西山白雪三城戍,南浦清江万里桥
唐代·杜甫《野望》
数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞
唐代·温庭筠《利州南渡》
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲
唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》
三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明
唐代·卢纶《晚次鄂州》
随山将万转,趣途无百里
唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》
五陵北原上,万古青濛濛
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
千秋万岁名,寂寞身后事
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
世情恶衰歇,万事随转烛
唐代·杜甫《佳人》
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行
唐代·白居易《长恨歌》
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
忽如一夜春风来,千树万树梨花开
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼
唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
世间行乐亦如此,古来万事东流水
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
行军司马智且勇,十四万众犹虎貔
唐代·李商隐《韩碑》
愿书万本诵万遍,口角流沫右手胝
唐代·李商隐《韩碑》
空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣
唐代·李颀《琴歌》
黄云万里动风色,白波九道流雪山
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重
唐代·杜甫《古柏行》
腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽
唐代·李颀《送陈章甫》
东门酤酒饮我曹,心轻万事如鸿毛
唐代·李颀《送陈章甫》
斯须九重真龙出,一洗万古凡马空
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
此皆骑战一敌万,缟素漠漠开风沙
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
腾骧磊落三万匹,皆与此图筋骨同
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗
唐代·韩愈《石鼓歌》
镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨
唐代·韩愈《石鼓歌》
赦书一日行万里,罪从大辟皆除死
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山
唐代·王之涣《凉州词二首·其一》
秦时明月汉时关,万里长征人未还
唐代·王昌龄《出塞二首·其一》
一身转战三千里,一剑曾当百万师
唐代·王维《老将行》
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱
唐代·李白《行路难·其一》
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁
唐代·李白《将进酒》
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟
唐代·李白《蜀道难》
飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷
唐代·李白《蜀道难》
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开
唐代·李白《蜀道难》
长安一片月,万户捣衣声
唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》
长风几万里,吹度玉门关
唐代·李白《关山月》
君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞
唐代·杜甫《兵车行》
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠
唐代·李颀《古从军行》
忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色
唐代·杜甫《哀江头》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
九万里风鹏正举
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
当年万里觅封侯,匹马戍梁州
宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起
宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
征鸿过尽,万千心事难寄
宋代·李清照《念奴娇·春情》
楼外垂杨千万缕
宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》
向河梁、回头万里,故人长绝
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
春去也,飞红万点愁如海
宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》
人间万事何时了
宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
联翩万马来无数
宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》
一溪烟柳万丝垂,无因系得兰舟住
宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》
万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东
宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
怅离群万里,恍然惊散
宋代·张炎《解连环·孤雁》
早白发、缘愁万缕
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
渡万壑千岩,越溪深处
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
纵岫壁千寻,榆钱万叠,难买春留
宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》
嗟万事难忘,惟是轻别
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
万点灯光,羞照舞钿歌箔
宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
晴碧万重云
宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》
放眼暮江千顷,中有离愁万斛,无处落征鸿
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
千万里,江南北,浙西东
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
柳丝空有千万条
宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》
侍婢歌江梅引,有“念此情、家万里”之句,仆曰:此词殆为我作也
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
为问暗香闲艳,也相思、万点付啼痕
宋代·孔夷《南浦·旅怀》
千声万字情何限
宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》
长江万里,难将此恨流去
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
最苦金沙,十万户尽,作血流漂杵
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
关河万里寂无烟,月明空照芦苇
宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》
【典故出处】《岳阳楼记》
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
心凝形释,与万化冥合
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗
魏晋·曹植《洛神赋》
收和颜而静志兮,申礼防以自持
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
纵一苇之所如,凌万顷之茫然
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落
唐代·杜牧《阿房宫赋》
一人之心,千万人之心也
唐代·杜牧《阿房宫赋》
使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《滕王阁序》
舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
故别虽一绪,事乃万族
南北朝·江淹《别赋》
暂游万里,少别千年
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
其盛饰也,则罗纨绮绩盛文章,极服妙采照万方
先秦·宋玉《神女赋》
意离未绝,神心怖覆;礼不遑讫,辞不及究;愿假须臾,神女称遽
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《沧浪亭记》
予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕,号‘沧浪’焉
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
予既废而获斯境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之原,沃然有得,笑闵万古
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《鵩鸟赋》
”鵩乃叹息,举首奋翼;口不能言,请对以臆:“万物变化兮,固无休息
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
水激则旱兮,矢激则远;万物回薄兮,振荡相转
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
千变万化兮,未始有极,忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《答客难》
客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世
两汉·东方朔《答客难》
”诗云:‘礼义之不愆,何恤人之言
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
於前则宣明显阳,顺德崇礼
魏晋·左思《三都赋》
八极可围於寸眸,万物可齐於一朝
魏晋·左思《三都赋》
百隧毂击,连轸万贯,凭轼捶马,袖幕纷半
魏晋·左思《三都赋》
藉田以礼动,大阅以义举
魏晋·左思《三都赋》
传业禅祚,高谢万邦
魏晋·左思《三都赋》
潮波汨起,回复万里
魏晋·左思《三都赋》
鱼鸟聱耴,万物蠢生
魏晋·左思《三都赋》
擢本千寻,垂荫万亩
魏晋·左思《三都赋》
所以跨跱焕炳万里也
魏晋·左思《三都赋》
纟集贿纷纭,器用万端
魏晋·左思《三都赋》
乘时射利,财丰巨万
魏晋·左思《三都赋》
泛舟航於彭蠡,浑万艘而既同
魏晋·左思《三都赋》
“昔者夏后氏朝群臣於兹土,而执玉帛者以万国
魏晋·左思《三都赋》
剖判庶士,商搉万俗
魏晋·左思《三都赋》
九土星分,万国错跱
魏晋·左思《三都赋》
宣化之闼,崇礼之闱
魏晋·左思《三都赋》
比屋连甍,千庑万室
魏晋·左思《三都赋》
市廛所会,万商之渊
魏晋·左思《三都赋》
藏镪巨万,鈲摫兼呈
魏晋·左思《三都赋》
一人守隘,万夫莫向
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《芜城赋》
观基扃之固护,将万祀而一君
南北朝·鲍照《芜城赋》
千龄兮万代,共尽兮何言
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《七发》
高歌陈唱,万岁无斁
两汉·枚乘《七发》
”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
托身躯于后土兮,经万载而不迁
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
广矣普矣,万物祖矣
先秦·宋玉《高唐赋》
醮诸神,礼太一
先秦·宋玉《高唐赋》
盖发蒙,往自会,思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞
先秦·宋玉《高唐赋》
延年益寿千万岁
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
伊五帝之不同礼,三王亦又不同乐
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
于兹迄今,情伪万方
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《剑阁铭》
一人荷戟,万夫趑趄
魏晋·张载《剑阁铭》
【典故出处】《过云木冰记》
云敛天末,万物改观,浩然目夺
清代·黄宗羲《过云木冰记》
”盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃人间
清代·黄宗羲《过云木冰记》
去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
流飘万里,崎岖重阻
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
登长坂以淩高兮,陟葱山之荛陉;建抚体以立洪高兮,经万世而不倾
两汉·蔡邕《述行赋》
操吴榜其万艘兮,充王府而纳最
两汉·蔡邕《述行赋》
皇家赫而天居兮,万方徂而星集
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三万
两汉·班固《封燕然山铭》
元戎轻武,长毂四分,云辎蔽路,万有三千余乘
两汉·班固《封燕然山铭》
然后四校横徂,星流彗扫,萧条万里,野无遗寇
两汉·班固《封燕然山铭》
夐其邈兮亘地界,封神丘兮建隆嵑,熙帝载兮振万世
两汉·班固《封燕然山铭》