【典故出处】《楚辞》
所有典故：
抑骛若通兮，引车右还
先秦·屈原《招魂》
外迫胁于机臂兮，上牵联于矰隿
先秦·庄忌《哀时命》
蛟龙兮导引，文鱼兮上濑
两汉·王褒《九怀》
余辞上参于天坠兮，旁引之于四时
两汉·刘向《九叹》
回朕车俾西引兮，褰虹旗于玉门
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《周易》
所有典故：
六二:引吉,无咎,孚乃利用禴。
西周·姬昌《萃卦》
上六:引兑。
西周·姬昌《兑卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
思欲委符节，引竿自刺船
唐代·元结《贼退示官吏》
欢醉中，据湖岸，引臂向鱼取酒，使舫载之，偏饮坐者
唐代·元结《石鱼湖上醉歌》
开元之中常引见，承恩数上南薰殿
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑
唐代·王维《桃源行》
林暗草惊风，将军夜引弓
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
暂停征棹，聊共引离尊
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
清露晨流，新桐初引，多少游春意
宋代·李清照《念奴娇·春情》
红玉阶前，问何事、翩然引去
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
侍婢歌江梅引，有“念此情、家万里”之句，仆曰：此词殆为我作也
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
此录示乡人者，北人谓之四笑江梅引） 天涯除馆忆江梅
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
【典故出处】《洛神赋》
云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
唐代·王勃《滕王阁序》
敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《神女赋》
眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹
先秦·宋玉《神女赋》
欢情未接，将辞而去；迁延引身，不可亲附
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《吊屈原赋》
凤漂漂其高逝兮，固自引而远去
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《月赋》
聆皋禽之夕闻，听朔管之秋引
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
然相如赋上林而引“卢橘夏熟”，杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”，班固赋西都而叹以出比目，张衡赋西京而述以游海若
魏晋·左思《三都赋》
同赈大内，控引世资，賨幏积墆，琛币充牣
魏晋·左思《三都赋》
控清引浊，混涛并濑
魏晋·左思《三都赋》
布濩皋泽，蝉联陵丘
魏晋·左思《三都赋》
合樽促席，引满相罚
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《洞箫赋》
弥望傥莽，联延旷荡，又足乐乎其敞闲也
两汉·王褒《洞箫赋》
吟气遗响，联绵漂撇，生微风兮
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
势薄岸而相击兮，隘交引而却会
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《送穷文》
元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛繫轭下，引帆上樯
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《游灵岩记》
吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《述行赋》
通渠源于京城兮，引职贡乎荒裔
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也，如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣
战国·孟子《梁惠王章句上第六节》
”曰：“耳目之官不思，而蔽于物，物交物，则引之而已矣
战国·孟子《告子章句上第十五节》
君子之事君也，务引其君以当道，志于仁而已
战国·孟子《告子章句下第八节》
君子引而不发，跃如也
战国·孟子《尽心章句上第四十一节》
