【典故出处】《诗经》
所有典故:
南有乔木,不可休思。
春秋·佚名《汉广》
伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。
春秋·佚名《伐木》
时迈其邦,昊天其子之,实右序有周。薄言震之,莫不震叠。怀柔百神,及河乔岳,允王维后。
春秋·佚名《时迈》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏
先秦·屈原《远游》
乃至少原之野兮,赤松、王乔皆在旁
两汉·贾谊《惜誓》
览往昔兮俊彦,亦诎辱兮系纍
两汉·王逸《九思》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔
唐代·杜牧《赤壁》
吴中盛文史,群彦今汪洋
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
【典故出处】《别赋》
视乔木兮故里,决北梁兮永辞,左右兮魄动,亲朋兮泪滋
南北朝·江淹《别赋》
使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也
战国·孟子《梁惠王章句下第七节》
吾闻出于幽谷迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
【典故出处】《大学》
所有典故:
人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出
春秋·曾子《第十一章》
人之彦圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出
春秋·子思《第十一章》
人之彦圣,而违之,俾不通:实不能容,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉
春秋·子思《第十一章》