【典故出处】《诗经》
所有典故：
何草不黄？何日不行？何人不将？经营四方。
春秋·佚名《何草不黄》
经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。
春秋·佚名《灵台》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙
先秦·屈原《远游》
载营魄而登霞兮，掩浮云而上征
先秦·屈原《远游》
轶迅风于清源兮，从颛顼乎增冰
先秦·屈原《远游》
经营四方兮，周流六漠
先秦·屈原《远游》
圜则九重，孰营度之
先秦·屈原《天问》
鲧何所营
先秦·屈原《天问》
咸播秬黍，莆雚是营
先秦·屈原《天问》
何往营班禄，不但还来
先秦·屈原《天问》
愿径逝而未得兮，魂识路之营营
先秦·屈原《九章》
吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰
先秦·屈原《九章》
水背流而源竭兮，木去根而不长
两汉·贾谊《惜誓》
遽傽遑兮驱林泽，步屏营兮行丘阿
两汉·王逸《九思》
叹曰：山中槛槛余伤怀兮，征夫皇皇其孰依兮，经营原野杳冥冥兮，乘骐骋骥舒吾情兮，归骸旧邦莫谁语兮，长辞远逝乘湘去兮
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
莫学武陵人，暂游桃源里
唐代·裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》
可怜闺里月，长在汉家营
唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》
过雨看松色，随山到水源
唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋
唐代·元稹《遣悲怀三首·其一》
燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营
唐代·祖咏《望蓟门》
泉源在庭户，洞壑当门前
唐代·元结《贼退示官吏》
真源了无取，妄迹世所逐
唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
居人共住武陵源，还从物外起田园
唐代·王维《桃源行》
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻
唐代·王维《桃源行》
或从十五北防河，便至四十西营田
唐代·杜甫《兵车行》
独立扬新令，千营共一呼
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其一》
【典故出处】《永州八记》
李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外
唐代·柳宗元《永州八记》
而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎
唐代·柳宗元《永州八记》
其岸势犬牙差互，不可知其源
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《阿房宫赋》
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《三都赋》
驰道周屈於果下，延阁胤宇以经营
魏晋·左思《三都赋》
墱流十二，同源异口
魏晋·左思《三都赋》
设官分职，营处署居
魏晋·左思《三都赋》
宪紫宫以营室，廓广庭之漫漫
魏晋·左思《三都赋》
阐阖闾之所营，采夫差之遗法
魏晋·左思《三都赋》
屯营栉比，解署釭布
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
纵心皓然，何虑何营
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《送穷文》
凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《酒箴》
出入两宫，经营公家
两汉·扬雄《酒箴》
【典故出处】《述行赋》
追刘定之攸仪兮，美伯禹之所营
两汉·蔡邕《述行赋》
通渠源于京城兮，引职贡乎荒裔
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
当尧之时，水逆行泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营窟
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
虽然，欲常常而见之，故源源而来
战国·孟子《万章章句上第三节》
