【典故出处】《诗经》
所有典故:
猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。
春秋·佚名《那》
萚兮萚兮,风其吹女。叔兮伯兮,倡予和女。
春秋·佚名《萚兮》
汶水汤汤,行人彭彭。
春秋·佚名《载驱》
子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。
春秋·佚名《宛丘》
鼓钟将将,淮水汤汤,忧心且伤。淑人君子,怀允不忘。
春秋·佚名《鼓钟》
宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。
春秋·佚名《宾之初筵》
有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。
春秋·佚名《有瞽》
载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。
春秋·佚名《载见》
天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。
春秋·佚名《玄鸟》
挞彼殷武,奋伐荆楚。深入其阻,裒荆之旅。有截其所,汤孙之绪。
春秋·佚名《殷武》
嗟嗟烈祖!有秩斯祜。申锡无疆,及尔斯所。既载清酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。
春秋·佚名《烈祖》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
见王子而宿之兮,审壹气之和德
先秦·屈原《远游》
朝濯发于汤谷兮,夕晞余身兮九阳
先秦·屈原《远游》
出自汤谷,次于蒙汜
先秦·屈原《天问》
羲和之未扬,若华何光
先秦·屈原《天问》
妺嬉何肆,汤何殛焉
先秦·屈原《天问》
成汤东巡,有莘爰极
先秦·屈原《天问》
初汤臣挚,后兹承辅
先秦·屈原《天问》
何卒官汤,尊食宗绪
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫
先秦·屈原《离骚》
不逢汤武与桓缪兮,世孰云而知之
先秦·屈原《九章》
存彷佛而不见兮,心踊跃其若汤
先秦·屈原《九章》
鼎臑盈望,和致芳只
先秦·屈原《大招》
鲜蠵甘鸡,和楚酪只
先秦·屈原《大招》
吴醴白蘖,和楚沥只
先秦·屈原《大招》
讴和《扬阿》,赵萧倡只
先秦·屈原《大招》
原尊节而式高兮,志犹卑夫禹汤
先秦·庄忌《哀时命》
高山崔巍兮,水流汤汤
两汉·东方朔《七谏》
悲楚人之和氏兮,献宝玉以为石
两汉·东方朔《七谏》
身被疾而不闲兮,心沸热其若汤
两汉·东方朔《七谏》
徐风至而徘徊兮,疾风过之汤汤
两汉·东方朔《七谏》
同音者相和兮,同类者相似
两汉·东方朔《七谏》
音声之相和兮,言物类之相感也
两汉·东方朔《七谏》
瓦砾进宝兮,捐弃随和
两汉·王褒《九怀》
神章灵篇兮,赴曲相和
两汉·王褒《九怀》
风習習兮和暖,百草萌兮华荣
两汉·王逸《九思》
使素女兮鼓簧,乘戈和兮讴谣
两汉·王逸《九思》
声噭誂兮清和,音晏衍兮要婬
两汉·王逸《九思》
筐泽泻以豹鞟兮,破荆和以继筑
两汉·刘向《九叹》
云服阴阳之正道兮,御后土之中和
两汉·刘向《九叹》
晋申生之离殃兮,荆和氏之泣血
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子与人歌而善,必使反之,而后和之。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《周易》
所有典故:
初九:和兑,吉。
西周·姬昌《兑卦》
九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。
西周·姬昌《中孚卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
三日入厨下,洗手作羹汤
唐代·王建《新嫁娘词》
独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难
唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
阳和不散穷途恨,霄汉长怀捧日心
唐代·钱起《赠阙下裴舍人》
杨柳散和风,青山澹吾虑
唐代·韦应物《东郊》
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春
唐代·白居易《长恨歌》
君王掩面救不得,回看血泪相和流
唐代·白居易《长恨歌》
元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲
唐代·李商隐《韩碑》
忆昔初蒙博士征,其年始改称元和
唐代·韩愈《石鼓歌》
醉和金甲舞,雷鼓动山川
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其四》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
已是黄昏独自愁,更著风和雨
宋代·陆游《卜算子·咏梅》
元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
似和不似都奇绝
宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》
碧桃天上栽和露
宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》
南园春半踏青时,风和闻马嘶
宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
余花落处,满地和烟雨
宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》
好是风和日暖
宋代·朱淑真《谒金门·春半》
枝上流莺和泪闻,新啼痕间旧啼痕
宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
万里妾心愁更苦,十春和泪看婵娟
宋代·None《望江南·燕塞雪》
朝京道上风和雪
宋代·刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》
风和雪
宋代·刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》
雨窗和泪摇湘管
宋代·许棐《后庭花·一春不识西湖面》
既归,不寝,追和四章,多用古人诗赋,各有一笑字,聊以自宽
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
战和何者是良筹,扶危但看天意
宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》
【典故出处】《岳阳楼记》
越明年,政通人和,百废具兴
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
是岁,元和四年也
唐代·柳宗元《永州八记》
元和七年正月八日,鷁渠至大石
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期
魏晋·曹植《洛神赋》
收和颜而静志兮,申礼防以自持
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
”客有吹洞箫者,倚歌而和之
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《别赋》
或乃边郡未和,负羽从军
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《书幽芳亭记》
兰蕙丛出,莳以砂石则茂,沃以汤茗则芳,是所同也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
【典故出处】《归田赋》
于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《冷泉亭记》
春之日,吾爱其草薰薰,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《月赋》
于是弦桐练响,音容选和,徘徊房露,惆怅阳阿
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《答客难》
传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功
两汉·东方朔《答客难》
“今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《虎丘记》
未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
兰渚莓莓,石濑汤汤
魏晋·左思《三都赋》
关石之所和钧,财赋之所厎慎
魏晋·左思《三都赋》
嘉颖离合以汤汤,醴泉涌流而浩浩
魏晋·左思《三都赋》
经扶桑之中林,包汤谷之滂沛
魏晋·左思《三都赋》
“若此者,与夫唱和之隆响,动锺鼓之铿耾
魏晋·左思《三都赋》
汩若汤谷之扬涛,沛若蒙汜之涌波
魏晋·左思《三都赋》
流汉汤汤,惊浪雷奔
魏晋·左思《三都赋》
羲和假道于峻歧,阳乌回翼乎高标
魏晋·左思《三都赋》
百室离房,机杼相和
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
焦溪涸,汤谷凝
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《七发》
”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年
两汉·枚乘《七发》
故曰:纵耳目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和
两汉·枚乘《七发》
肥狗之和,冒以山肤
两汉·枚乘《七发》
于是使伊尹煎熬,易牙调和
两汉·枚乘《七发》
小飰大歠,如汤沃雪
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
故吻吮值夫宫商兮,和纷离其匹溢
两汉·王褒《洞箫赋》
啾咇而将吟兮,行鍖銋以和啰
两汉·王褒《洞箫赋》
要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和
两汉·王褒《洞箫赋》
迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙转,瞪瞢忘食,况感阴阳之和,而化风俗之伦哉
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
纤条悲鸣;声似竽籁;清浊相和,五变四会
先秦·宋玉《高唐赋》
更唱迭和,赴曲随流
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《送穷文》
元和六年正月乙丑晦,主人使奴星结柳作车,缚草为船,载糗舆粮,牛繫轭下,引帆上樯
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《幽通赋》
聿中和为庶几兮,颜与冉又不得
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《蚊对》
今有同类者,啜栗而饮汤,同也;畜妻而育子,同也;衣冠仪貌,无不同者
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
《汤誓》曰:‘时日曷丧,予及女偕亡
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸
战国·孟子《梁惠王章句下第八节》
”孟子对曰:“臣闻七十里为政于天下者,汤是也
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
书曰:‘汤一征,自葛始
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
由汤至于武丁,贤圣之君六七作
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和
战国·孟子《公孙丑章句下第一节》
委而去之,是地利不如人和也
战国·孟子《公孙丑章句下第一节》
故汤之于伊尹,学焉而后臣之,故不劳而王
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
尹士语人曰:“不识王之不可以为汤武,则是不明也
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
”孟子曰:“汤居亳,与葛为邻,葛伯放而不祀
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
’汤使遗之牛羊
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
’汤使亳众往为之耕,老弱馈食
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
’‘汤始征,自葛载’,十一征而无敌于天下
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
太誓曰:‘我武惟扬,侵于之疆,则取于残,杀伐用张,于汤有光
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
为汤武驱民者,桀与纣也
战国·孟子《离娄章句上第九节》
伊尹相汤以王于天下
战国·孟子《万章章句上第六节》
太甲颠覆汤之典刑,伊尹放之于桐
战国·孟子《万章章句上第六节》
万章问曰:“人有言‘伊尹以割烹要汤’有诸
战国·孟子《万章章句上第七节》
非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人,汤使人以币聘之,嚣嚣然曰:‘我何以汤之聘币为哉
战国·孟子《万章章句上第七节》
’汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道,吾岂若使是君为尧舜之君哉
战国·孟子《万章章句上第七节》
其自任以天下之重如此,故就汤而说之以伐夏救民
战国·孟子《万章章句上第七节》
吾闻其以尧舜之道要汤,末闻以割烹也
战国·孟子《万章章句上第七节》
柳下惠,圣之和者也
战国·孟子《万章章句下第一节》
”公都子曰:“冬日则饮汤,夏日则饮水,然则饮食亦在外也
战国·孟子《告子章句上第五节》
”“交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可
战国·孟子《告子章句下第二节》
五就汤,五就桀者,伊尹也
战国·孟子《告子章句下第六节》
孟子曰:“由尧舜至于汤,五百有余岁,若禹、皋陶,则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
若汤,则闻而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
由汤至于文王,五百有余岁,若伊尹、莱朱则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》