【典故出处】《诗经》
所有典故：
鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！
春秋·佚名《晨风》
鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。
春秋·佚名《鼓钟》
闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。于乎皇考，永世克孝。念兹皇祖，陟降庭止。维予小子，夙夜敬止。于乎皇王，继序思不忘。
春秋·佚名《闵予小子》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
奇傅说之讬辰星兮，羡韩众之得一
先秦·屈原《远游》
欲度世以忘归兮，意姿睢以抯挢
先秦·屈原《远游》
东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事
先秦·宋玉《九辩》
欲寂漠而绝端兮，窃不敢忘初之厚德
先秦·宋玉《九辩》
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨
先秦·屈原《离骚》
思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫
先秦·屈原《九章》
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反
先秦·屈原《九章》
信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之
先秦·屈原《九章》
道卓远而日忘兮，愿自申而不得
先秦·屈原《九章》
夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘
先秦·屈原《九章》
尧舜圣而慈仁兮，後世称而弗忘
两汉·东方朔《七谏》
子推自割而飤君兮，德日忘而怨深
两汉·东方朔《七谏》
故人疏而日忘兮，新人近而俞好
两汉·东方朔《七谏》
凌恆山其若陋兮，聊愉娱以忘忧
两汉·东方朔《七谏》
抚槛兮远望，念君兮不忘
两汉·王褒《九怀》
道莫贵兮归真，羡余术兮可夷
两汉·王褒《九怀》
情慌忽以忘归兮，神浮游以高历
两汉·刘向《九叹》
聊须臾以时忘兮，心渐渐其烦错
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德修慝辨惑？”子曰：“善哉问。先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？壹朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新
唐代·郑畋《马嵬坡》
白发悲花落，青云羡鸟飞
唐代·岑参《寄左省杜拾遗》
坐观垂钓者，徒有羡鱼情
唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
溪花与禅意，相对亦忘言
唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》
谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机
唐代·温庭筠《利州南渡》
即此羡闲逸，怅然吟式微
唐代·王维《渭川田家》
我醉君复乐，陶然共忘机
唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
理会是非遣，性达形迹忘
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
何逊而今渐老，都忘却春风词笔
宋代·姜夔《暗香·旧时月色》
嗟万事难忘，惟是轻别
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
羡青山有思，白鹤忘机
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
【典故出处】《岳阳楼记》
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
华容婀娜，令我忘餐
魏晋·曹植《洛神赋》
浮长川而忘返，思绵绵而增慕
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
哀吾生之须臾，羡长江之无穷
宋代·苏轼《前赤壁赋》
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《沧浪亭记》
予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《归田赋》
徒临川以羡鱼，俟河清乎未期
两汉·张衡《归田赋》
极般游之至乐，虽日夕而忘劬
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《三都赋》
思国恤，忘从禽
魏晋·左思《三都赋》
习蓼虫之忘辛，玩进退之惟谷
魏晋·左思《三都赋》
方志所辨，中州所羡
魏晋·左思《三都赋》
狼跋乎中，忘其所以睒睗，失其所以去就
魏晋·左思《三都赋》
舜禹游焉，没齿而忘归，精灵留其山阿，玩其奇丽也
魏晋·左思《三都赋》
跃涛戏濑，中流相忘
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《小园赋》
试偃息于茂林，乃久羡于抽簪
南北朝·庾信《小园赋》
草无忘忧之意，花无长乐之心
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《洞箫赋》
迁延徙迤，鱼瞰鸟睨，垂喙转，瞪瞢忘食，况感阴阳之和，而化风俗之伦哉
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
有方之士，羡门高谿
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《幽通赋》
虞韶美而仪凤兮，孔忘味于千载
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《北征赋》
乱曰：夫子固穷游艺文兮，乐以忘忧惟圣贤兮
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《东征赋》
怅容与而久驻兮，忘日夕而将昏
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
于是羡芳声之远畅，伟灵表之可嘉
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
苟竭心于所事，敢背惠而忘初
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
世子谓然友曰：“昔者孟子尝与我言于宋，于心终不忘
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
”曰：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
诗云：‘不愆不忘，率由旧章
战国·孟子《离娄章句上第一节》
武王不泄迩，不忘远
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
”万章曰：“父母爱之，喜而不忘
战国·孟子《万章章句上第一节》
孟献子，百乘之家也，有友五人焉：乐正裘、牧仲，其三人，则予忘之矣
战国·孟子《万章章句下第三节》
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元
战国·孟子《万章章句下第七节》
’三命曰：‘敬老慈幼，无忘宾旅
战国·孟子《告子章句下第七节》
孟子曰：“古之贤王好善而忘势，古之贤士何独不然
战国·孟子《尽心章句上第八节》
乐其道而忘人之势
战国·孟子《尽心章句上第八节》
窃负而逃，遵海滨而处，终身欣然，乐而忘天下
战国·孟子《尽心章句上第三十五节》
吾党之士狂简，进取，不忘其初
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
“有匪君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也
春秋·曾子《第四章》
《诗》云：“於戏，前王不忘
春秋·曾子《第四章》
”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也
春秋·曾子《第四章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
“有匪君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也
春秋·子思《第四章》
《诗》云：“於戏，前王不忘
春秋·子思《第四章》
”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也
春秋·子思《第四章》
