【典故出处】《楚辞》
所有典故:
宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎
先秦·屈原《卜居》
用君之心,行君之意
先秦·屈原《卜居》
欲度世以忘归兮,意姿睢以抯挢
先秦·屈原《远游》
原一见兮道余意,君之心兮与余异
先秦·宋玉《九辩》
罔流涕以聊虑兮,惟著意而得之
先秦·宋玉《九辩》
愿陈情以白行兮,得罪过之不意
先秦·屈原《九章》
朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫
先秦·屈原《招魂》
弱颜固植,謇其有意些
先秦·屈原《招魂》
逞志究欲,心意安只
先秦·屈原《大招》
形体白而质素兮,中皎洁而淑清
先秦·庄忌《哀时命》
独廉洁而不容兮,叔齐久而逾明
两汉·东方朔《七谏》
怜余身不足以卒意兮,冀一见而复归
两汉·东方朔《七谏》
内怀情之洁白兮,遭乱世而离尤
两汉·东方朔《七谏》
身去兮意存,怆恨兮怀愁
两汉·王褒《九怀》
修洁处幽兮,贵宠沙劘
两汉·王褒《九怀》
心烦憒兮意无聊,严载驾兮出戏游
两汉·王逸《九思》
心怊怅以永思兮,意晻晻而日颓
两汉·刘向《九叹》
申诚信而罔违兮,情素洁于纽帛
两汉·刘向《九叹》
叹《离骚》以扬意兮,犹未殫于《九章》
两汉·刘向《九叹》
情纯洁而罔薉兮,姿盛质而无愆
两汉·刘向《九叹》
播规矩以背度兮,错权衡而任意
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
【典故出处】《周易》
所有典故:
六五:震往来厉,意无丧,有事。
西周·姬昌《震卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
向晚意不适,驱车登古原
唐代·李商隐《乐游原 / 登乐游原》
与君离别意,同是宦游人
唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
随意春芳歇,王孙自可留
唐代·王维《山居秋暝》
流水如有意,暮禽相与还
唐代·王维《归嵩山作》
浮云游子意,落日故人情
唐代·李白《送友人》
凉风起天末,君子意如何
唐代·杜甫《天末怀李白》
少妇今春意,良人昨夜情
唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》
溪花与禅意,相对亦忘言
唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》
无人信高洁,谁为表予心
唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》
昔日戏言身后意,今朝都到眼前来
唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》
怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违
唐代·李商隐《春雨》
嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居
唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
君言不得意,归卧南山陲
唐代·王维《送别》
三夜频梦君,情亲见君意
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
十觞亦不醉,感子故意长
唐代·杜甫《赠卫八处士》
虽无宾主意,颇得清净理
唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》
神欢体自轻,意欲凌风翔
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁
唐代·张九龄《感遇十二首·其一》
欣欣此生意,自尔为佳节
唐代·张九龄《感遇十二首·其一》
幽意无断绝,此去随所偶
唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》
日夕怀空意,人谁感至精
唐代·张九龄《幽人归独卧》
(不得志 一作:不得意)低眉信手续续弹,说尽心中无限事
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
(销愁 一作 消愁)人生在世不称意,明朝散发弄扁舟
唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
请君试问东流水,别意与之谁短长
唐代·李白《金陵酒肆留别》
诏谓将军拂绢素,意匠惨澹经营中
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎
唐代·韩愈《石鼓歌》
庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
昔日长城战,咸言意气高
唐代·王昌龄《塞下曲》
狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦
唐代·王维《洛阳女儿行》
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月
唐代·李白《将进酒》
此曲有意无人传,愿随春风寄燕然
唐代·李白《长相思·其二》
边庭流血成海水,武皇开边意未已
唐代·杜甫《兵车行》
态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀
唐代·杜甫《丽人行》
临行密密缝,意恐迟迟归
唐代·孟郊《游子吟》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
无意苦争春,一任群芳妒
宋代·陆游《卜算子·咏梅》
只愿君心似我心,定不负相思意
宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》
挼尽梅花无好意,赢得满衣清泪
宋代·李清照《清平乐·年年雪里》
把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意
宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹
宋代·宋祁《玉楼春·春景》
酒意诗情谁与共
宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
清露晨流,新桐初引,多少游春意
宋代·李清照《念奴娇·春情》
谁会凭栏意
宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》
朱颜空自改,向年年、芳意长新
宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》
点点行行,总是凄凉意
宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
着意闻时不肯香,香在无心处
宋代·曹组《卜算子·兰》
红叶黄花秋意晚,千里念行客
宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
常恨世人新意少,爱说南朝狂客
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
说情说意
宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
短雨残云无意绪
宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
怅恨不逢如意酒
宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
西楼著意吟赏,何必问更筹
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
梦回情意悄
宋代·王安石《谒金门·春又老》
故国且回首,此意莫匆匆
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
此心与、东君同意
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
寒水依痕,春意渐回,沙际烟阔
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
尊前只恐伤郎意,阁泪汪汪不敢垂
宋代·夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
淡然春意
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
有意送春归,无计留春住
宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》
战和何者是良筹,扶危但看天意
宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》
少年有意伏中行
宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》
【典故出处】《永州八记》
李深源、元克已时同游,皆大喜,出自意外
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间
宋代·欧阳修《秋声赋》
盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《滕王阁序》
孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭
唐代·王勃《滕王阁序》
杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《醉翁亭记》
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《别赋》
知离梦之踯躅,意别魂之飞扬
南北朝·江淹《别赋》
使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意
先秦·宋玉《神女赋》
宜高殿以广意兮,翼故纵而绰宽
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《墨池记》
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《登楼赋》
心凄怆以感发兮,意忉怛而惨恻
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《沧浪亭记》
坳隆胜势,遗意尚存
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《书幽芳亭记》
兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
【典故出处】《冷泉亭记》
矧又潺湲洁沏,粹冷柔滑
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《鵩鸟赋》
怵迫之徒兮,或趋西东;大人不曲兮,意变齐同
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《吊屈原赋》
谊为长沙王太傅,既以谪去,意不自得;及度湘水,为赋以吊屈原
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《雪赋》
至夫缤纷繁骛之貌,皓皔曒洁之仪
南北朝·谢惠连《雪赋》
玄阴凝不昧其洁,太阳不固其节
南北朝·谢惠连《雪赋》
节岂我名,洁岂我贞
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《小园赋》
况乃黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓
南北朝·庾信《小园赋》
草无忘忧之意,花无长乐之心
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼
两汉·枚乘《七发》
秉意乎南山,通望乎东海
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《逐贫赋》
久为滞客,其意谓何
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《送穷文》
三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《游虞山记》
明晨,天欲雨,客无意往,余已治筇屐,不能阻
清代·沈德潜《游虞山记》
自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中意也
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《过云木冰记》
小草珠圆,长条玉洁,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
牺牲不成,粢盛不洁,衣服不备,不敢以祭
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
我不意子学古之道,而以哺啜也
战国·孟子《离娄章句上第二十五节》
孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之
战国·孟子《离娄章句下第二十五节》
以意逆志,是为得之
战国·孟子《万章章句上第四节》
圣人之行不同也,或远或近,或去或不去,归洁其身而已矣
战国·孟子《万章章句上第七节》
牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷
战国·孟子《尽心章句下第十四节》
狂者又不可得,欲得不屑不洁之士而与之,是獧也,是又其次也
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
居之似忠信,行之似廉洁
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
【典故出处】《大学》
所有典故:
欲正其心者,先诚其意
春秋·曾子《第一章》
欲诚其意者,先致其知
春秋·曾子《第一章》
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平
春秋·曾子《第一章》
所谓诚其意者,毋自欺也
春秋·曾子《第七章》
”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意
春秋·曾子《第七章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
欲正其心者,先诚其意
春秋·子思《第一章》
欲诚其意者,先致其知
春秋·子思《第一章》
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平
春秋·子思《第一章》
所谓诚其意者,毋自欺也
春秋·子思《第七章》
”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意
春秋·子思《第七章》