【典故出处】《楚辞》
所有典故:
祝融戒而跸御兮,腾告鸾鸟迎宓妃
先秦·屈原《远游》
闵妃匹合,厥身是继
先秦·屈原《天问》
何乞彼小臣,而吉妃是得
先秦·屈原《天问》
吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在
先秦·屈原《离骚》
躬纯粹而罔愆兮,承皇考之妙仪
两汉·刘向《九叹》
逐下袟于後堂兮,迎虙妃于伊雒
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新
唐代·郑畋《马嵬坡》
贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才
唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
朝为越溪女,暮作吴宫妃
唐代·王维《西施咏》
铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃
唐代·李颀《琴歌》
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
国初已来画鞍马,神妙独数江都王
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
名播兰馨妃后里,晕潮莲脸君王侧
宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》
纵妙手、能解连环,似风散雨收,雾轻云薄
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
【典故出处】《洛神赋》
古人有言,斯水之神,名曰宓妃
魏晋·曹植《洛神赋》
”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃
魏晋·曹植《洛神赋》
从南湘之二妃,携汉滨之游女
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《别赋》
术既妙而犹学,道已寂而未传
南北朝·江淹《别赋》
使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
其盛饰也,则罗纨绮绩盛文章,极服妙采照万方
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《思旧赋》
嵇博综技艺,于丝竹特妙
魏晋·向秀《思旧赋》
听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《归田赋》
弹五弦之妙指,咏周、孔之图书
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《月赋》
君王乃厌晨欢,乐宵宴,收妙舞,弛清县
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
控弦简发,妙拟更嬴
魏晋·左思《三都赋》
干戚羽旄之饰好,清讴微吟之要妙
魏晋·左思《三都赋》
斯实神妙之响象,嗟难得而覙缕
魏晋·左思《三都赋》
若吾子之所传,孟浪之遗言,略举其梗概,而未得其要妙也
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《芜城赋》
东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《七发》
”客曰:“今太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去之,不欲闻之乎
两汉·枚乘《七发》
此亦天下要言妙道也,太子岂欲闻之乎
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
于是般匠施巧,夔妃准法
两汉·王褒《洞箫赋》
其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
体金精之妙质兮,合火德之明辉
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
想宓妃之灵光兮,神幽隐以潜翳
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
”对曰:“昔者大王好色,爱厥妃
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》