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陶见山名字综合得分:88
88
所有典故:
空山不见人,但闻人语响
唐代·王维《鹿柴》
他乡生白发,旧国见青山
唐代·司空曙《贼平后送人北归》
匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡
唐代·李颀《送陈章甫》
烟销日出不见人,欸乃一声山水绿
唐代·柳宗元《渔翁》
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢
唐代·李白《清平调·其一》
白日依山尽,黄河入海流
唐代·王之涣《登鹳雀楼》
但见泪痕湿,不知心恨谁
唐代·李白《怨情》
千山鸟飞绝,万径人踪灭
唐代·柳宗元《江雪》
空山松子落,幽人应未眠
唐代·韦应物《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》
只在此山中,云深不知处
唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
归山深浅去,须尽丘壑美
唐代·裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》
荷笠带斜阳,青山独归远
唐代·刘长卿《送灵澈上人》
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤
唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯
唐代·王昌龄《闺怨》
莫买沃洲山,时人已知处
唐代·刘长卿《送方外上人 / 送上人》
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流
唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山
唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池
唐代·李商隐《夜雨寄北》
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时
唐代·李商隐《夜雨寄北》
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻
唐代·杜甫《江南逢李龟年》
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋
唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》
三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山
唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》
金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁
唐代·张祜《题金陵渡》
儿童相见不相识,笑问客从何处来
唐代·贺知章《回乡偶书二首·其一》
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船
唐代·张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕
唐代·刘方平《春怨》
万壑树参天,千山响杜鹃
唐代·王维《送梓州李使君》
君门一入无由出,唯有宫莺得见人
唐代·顾况《宫词》
江流天地外,山色有无中
唐代·王维《汉江临泛 / 汉江临眺》
襄阳好风日,留醉与山翁
唐代·王维《汉江临泛 / 汉江临眺》
太乙近天都,连山接海隅
唐代·王维《终南山》
中岁颇好道,晚家南山陲
唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
松风吹解带,山月照弹琴
唐代·王维《酬张少府》
空山新雨后,天气晚来秋
唐代·王维《山居秋暝》
荒城临古渡,落日满秋山
唐代·王维《归嵩山作》
寒山转苍翠,秋水日潺湲
唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
客路青山外,行舟绿水前
唐代·王湾《次北固山下》
古木无人径,深山何处钟
唐代·王维《过香积寺》
故人江海别,几度隔山川
唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
乍见翻疑梦,相悲各问年
唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
以我独沉久,愧君相见频
唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》
明朝望乡处,应见陇头梅
唐代·宋之问《题大庾岭北驿》
不觉碧山暮,秋云暗几重
唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
高山安可仰,徒此揖清芬
唐代·李白《赠孟浩然》
问姓惊初见,称名忆旧容
唐代·李益《喜见外弟又言别》
明日巴陵道,秋山又几重
唐代·李益《喜见外弟又言别》
青山横北郭,白水绕东城
唐代·李白《送友人》
戎马关山北,凭轩涕泗流
唐代·杜甫《登岳阳楼》
远送从此别,青山空复情
唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》
唯见林花落,莺啼送客闻
唐代·杜甫《别房太尉墓》
国破山河在,城春草木深
唐代·杜甫《春望》
北阙休上书,南山归敝庐
唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》
绿树村边合,青山郭外斜
唐代·孟浩然《过故人庄》
江山留胜迹,我辈复登临
唐代·孟浩然《与诸子登岘山》
淮上有秋山
唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》
海门深不见,浦树远含滋
唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》
灞原风雨定,晚见雁行频
唐代·马戴《灞上秋居》
广泽生明月,苍山夹乱流
唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》
云中君不见,竟夕自悲秋
唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》
乱山残雪夜,孤烛异乡人
唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
树色随山迥,河声入海遥
唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
一路经行处,莓苔见履痕
唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》
过雨看松色,随山到水源
唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》
高风汉阳渡,初日郢门山
唐代·温庭筠《送人东游》
何当重相见,尊酒慰离颜
唐代·温庭筠《送人东游》
高树晓还密,远山晴更多
唐代·许浑《早秋三首·其一》
报道山中去,归时每日斜
唐代·皎然《寻陆鸿渐不遇》
飞鸟没何处,青山空向人
唐代·刘长卿《饯别王十一南游》
谁见汀洲上,相思愁白蘋
唐代·刘长卿《饯别王十一南游》
闲门向山路,深柳读书堂
唐代·刘昚虚《阙题》
竹怜新雨后,山爱夕阳时
唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》
渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜
唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
三山半落青天外,二水中分白鹭洲
唐代·李白《登金陵凤凰台》
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁
唐代·李白《登金陵凤凰台》
相见时难别亦难,东风无力百花残
唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看
唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重
唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》
徒令上将挥神笔,终见降王走传车
唐代·李商隐《筹笔驿》
鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过
唐代·李颀《送魏万之京》
莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎
唐代·李颀《送魏万之京》
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵
唐代·杜甫《登楼》
西山白雪三城戍,南浦清江万里桥
唐代·杜甫《野望》
三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来
唐代·杜甫《客至》
三晋云山皆北向,二陵风雨自东来
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
河山北枕秦关险,驿路西连汉畤平
唐代·崔颢《行经华阴》
沙场烽火侵胡月,海畔云山拥蓟城
唐代·祖咏《望蓟门》
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流
唐代·刘禹锡《西塞山怀古》
茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川
唐代·温庭筠《苏武庙》
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时
唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》
寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯
唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》
云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程
唐代·卢纶《晚次鄂州》
仙台初见五城楼,风物凄凄宿雨收
唐代·韩翃《同题仙游观》
江上月明胡雁过,淮南木落楚山多
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
田夫荷锄至,相见语依依
唐代·王维《渭川田家》
随山将万转,趣途无百里
唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》
遂令东山客,不得顾采薇
唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》
连山若波涛,奔凑似朝东
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
君言不得意,归卧南山陲
唐代·王维《送别》
昔岁逢太平,山林二十年
唐代·元结《贼退示官吏》
今来典斯郡,山夷又纷然
唐代·元结《贼退示官吏》
是以陷邻境,此州独见全
唐代·元结《贼退示官吏》
三夜频梦君,情亲见君意
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
会当凌绝顶,一览众山小
唐代·杜甫《望岳》
人生不相见,动如参与商
唐代·杜甫《赠卫八处士》
明日隔山岳,世事两茫茫
唐代·杜甫《赠卫八处士》
但见新人笑,那闻旧人哭
唐代·杜甫《佳人》
在山泉水清,出山泉水浊
唐代·杜甫《佳人》
暮从碧山下,山月随人归
唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
差池不相见,黾勉空仰止
唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》
兴尽方下山,何必待之子
唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》
北山白云里,隐者自怡悦
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
时见归村人,沙行渡头歇
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
闲依农圃邻,偶似山林客
唐代·柳宗元《溪居》
问客何为来,采山因买斧
唐代·韦应物《长安遇冯著》
别离在今晨,见尔当何秋
唐代·韦应物《送杨氏女》
人归山郭暗,雁下芦洲白
唐代·韦应物《夕次盱眙县》
杨柳散和风,青山澹吾虑
唐代·韦应物《东郊》
鲜肥属时禁,蔬果幸见尝
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
今朝郡斋冷,忽念山中客
唐代·韦应物《寄全椒山中道士》
落叶满空山,何处寻行迹
唐代·韦应物《寄全椒山中道士》
侧见双翠鸟,巢在三珠树
唐代·张九龄《感遇十二首·其四》
余亦谢时去,西山鸾鹤群
唐代·常建《宿王昌龄隐居》
际夜转西壑,隔山望南斗
唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄
唐代·白居易《长恨歌》
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情
唐代·白居易《长恨歌》
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声
唐代·白居易《长恨歌》
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处
唐代·白居易《长恨歌》
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见
唐代·白居易《长恨歌》
忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间
唐代·白居易《长恨歌》
回头下望人寰处,不见长安见尘雾
唐代·白居易《长恨歌》
但教心似金钿坚,天上人间会相见
唐代·白居易《长恨歌》
意疑倚巴丘酌于君山之上,诸子环洞庭而坐,酒舫泛泛然触波涛而往来者
唐代·元结《石鱼湖上醉歌》
石鱼湖,似洞庭,夏水欲满君山青
唐代·元结《石鱼湖上醉歌》
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
岂无山歌与村笛
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
轮台东门送君去,去时雪满天山路
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
山回路转不见君,雪上空留马行处
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
古来青史谁不见,今见功名胜古人
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
半壁见海日,空中闻天鸡
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
须行即骑访名山
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
不据山河据平地,长戈利矛日可麾
唐代·李商隐《韩碑》
董夫子,通神明,深山窃听来妖精
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
南山截竹为觱篥,此乐本自龟兹出
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
清淮奉使千馀里,敢告云山从此始
唐代·李颀《琴歌》
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
黄云万里动风色,白波九道流雪山
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
好为庐山谣,兴因庐山发
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
云来气接巫峡长,月出寒通雪山白
唐代·杜甫《古柏行》
大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重
唐代·杜甫《古柏行》
观者如山色沮丧,天地为之久低昂
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
开元之中常引见,承恩数上南薰殿
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
先帝御马五花骢,画工如山貌不同
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
将军得名三十载,人间又见真乘黄
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
君不见金粟堆前松柏里,龙媒去尽鸟呼风
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
前不见古人,后不见来者
唐代·陈子昂《登幽州台歌》
从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿
唐代·韩愈《石鼓歌》
观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波
唐代·韩愈《石鼓歌》
僧言古壁佛画好,以火来照所见稀
唐代·韩愈《山石》
山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围
唐代·韩愈《山石》
须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山
唐代·王之涣《凉州词二首·其一》
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
唐代·王昌龄《出塞二首·其一》
平沙日未没,黯黯见临洮
唐代·王昌龄《塞下曲》
射杀中山白额虎,肯数邺下黄须儿
唐代·王维《老将行》
苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖
唐代·王维《老将行》
贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻
唐代·王维《老将行》
真成薄命久寻思,梦见君王觉后疑
唐代·王昌龄《长信怨》
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津
唐代·王维《桃源行》
坐看红树不知远,行尽青溪不见人
唐代·王维《桃源行》
峡里谁知有人事,世中遥望空云山
唐代·王维《桃源行》
不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县
唐代·王维《桃源行》
出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍
唐代·王维《桃源行》
当时只记入山深,青溪几度到云林
唐代·王维《桃源行》
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山
唐代·李白《行路难·其一》
君不见昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜
唐代·李白《行路难·其二》
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠
唐代·李白《清平调·其二》
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回
唐代·李白《将进酒》
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪
唐代·李白《将进酒》
天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难
唐代·李白《长相思·其一》
君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行
唐代·李白《行路难·其三》
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连
唐代·李白《蜀道难》
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间
唐代·李白《蜀道难》
又闻子规啼夜月,愁空山
唐代·李白《蜀道难》
明月出天山,苍茫云海间
唐代·李白《关山月》
由来征战地,不见有人还
唐代·李白《关山月》
耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥
唐代·杜甫《兵车行》
君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞
唐代·杜甫《兵车行》
君不见,青海头,古来白骨无人收
唐代·杜甫《兵车行》
白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河
唐代·李颀《古从军行》
年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家
唐代·李颀《古从军行》
背后何所见
唐代·杜甫《丽人行》
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山
唐代·高适《燕歌行》
身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围
唐代·高适《燕歌行》
君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军
唐代·高适《燕歌行》
谁谓含愁独不见,更教明月照流黄
唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
醉和金甲舞,雷鼓动山川
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其四》
所有典故:
梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼
宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
日日思君不见君,共饮长江水
宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》
风休住,蓬舟吹取三山去
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路
宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
此生谁料,心在天山,身老沧洲
宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
不见去年人,泪湿春衫袖
宋代·None《生查子·元夕》
记得小苹初见,两重心字罗衣
宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
骚人可煞无情思,何事当年不见收
宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》
旧山松竹老,阻归程
宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
浮天水送无穷树,带雨云埋一半山
宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》
空樽夜泣,青山不语,残月当门
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
天长梦短,问甚时、重见桃根
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
若得山花插满头,莫问奴归处
宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》
梦回山枕隐花钿
宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
乍试夹衫金缕缝,山枕斜欹,枕损钗头凤
宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
此去何时见也,襟袖上、空惹啼痕
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
海阔山遥,未知何处是潇湘
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
隋堤上、曾见几番,拂水飘绵送行色
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷
宋代·李清照《行香子·七夕》
碧野朱桥当日事,人不见,水空流
宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
绿满山川闻杜宇
宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》
鹈鴂、杜鹃实两种,见《离骚补注》绿树听鹈鴂
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
吴山青,越山青,两岸青山相送迎,争忍有离情
宋代·林逋《相思令·吴山青》
都缘自有离恨,故画作远山长
宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》
不管青山碍
宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》
更著溪山襟带
宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》
水光山色与人亲,说不尽、无穷好
宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
画屏闲展吴山翠
宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
松竹翠萝寒,迟日江山暮
宋代·曹组《卜算子·兰》
江上春山远,山下暮云长
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
相留相送,时见双燕语风樯
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
斟残玉瀣行穿竹,卷罢《黄庭》卧看山
宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》
人不见,碧云暮合空相对
宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》
斗草阶前初见,穿针楼上曾逢
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
乱山深处水潆回
宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》
万水千山迷远近,想乡关何处
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
剩水残山无态度,被疏梅料理成风月
宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
青山欲共高人语
宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》
欲见回肠,断尽金炉小篆香
宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》
画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅
宋代·寇准《踏莎行·春暮》
若问相思甚了期,除非相见时
宋代·晏几道《长相思·长相思》
试问谪仙何处,青山外、远烟碧
宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》
白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
暮雨相呼,怕蓦地、玉关重见
宋代·张炎《解连环·孤雁》
容华淡伫,绰约俱见天真
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
别也应难见也难,后会难凭据
宋代·石孝友《卜算子·见也如何暮》
一春鱼鸟无消息,千里关山劳梦魂
宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
断肠山又山
宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
淮山隐隐
宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》
山长水远
宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》
渐近燕山
宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》
今夜山深处
宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
无边烟水,无穷山色
宋代·向子諲《秦楼月·芳菲歇》
铅华消尽见天真
宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
重来故人不见,但依然、杨柳小楼东
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
碧山对晚汀洲冷,枫叶芦根
宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
不忍抬头,羞见旧时月
宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》
映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
寻常相见了,犹道不如初
宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
春睡起,积雪满燕山
宋代·金德淑《望江南·春睡起》
江山如旧,朝京人绝
宋代·刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》
霜风洗出山头月
宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》
豪华荡尽,只有青山如洛
宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
准拟寒英聊慰远,隔山水,应销落,赴诉谁
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
正槛外、楚山云涨,楚江涛作
宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》
南楼不恨吹横笛,恨晓风、千里关山
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
细雨归鸿,孤山无限春寒
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
云澹星疏楚山晓
宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》
湖山图画中
宋代·袁正真《长相思·南高峰》
天涯旧恨,试看几许消魂,长亭门外山重叠
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
画楼深闭,想见东风,暗销肌雪
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
空见残荷满
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
临行愁见理征衣
宋代·夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
江山重叠倍销魂
宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》
举头忽见衡阳雁
宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》
弟兄华发,远山修水,异日同归处
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
水村山馆,夜阑无寐,听尽空阶雨
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
长安独客,又见西风,素月丹枫凄然其为秋也,因调夹钟羽一解烟水阔
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
楚江湄,湘娥乍见,无言洒清泪
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
目断楚天遥,不见春归路
宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》
凭高远望,见家乡、只在白云深处
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
寄隐孤山山下,但一瓢饮水,深掩苔菲
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
羡青山有思,白鹤忘机
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
销魂远,千山啼祢,十里荼种
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
湖山经醉惯
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
是所谓“遁世无闷,不见是而无闷”者也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
盖兰似君子,蕙似士大夫,大概山林中十蕙而一兰也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
乃曰“当门不得不锄”,山林之士,所以往而不返者耶
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭
唐代·白居易《冷泉亭记》
东南山水,余杭郡为最
唐代·白居易《冷泉亭记》
亭在山下,水中央,寺西南隅
唐代·白居易《冷泉亭记》
若俗士,若道人,眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去
唐代·白居易《冷泉亭记》
杭自郡城抵四封,丛山复湖,易为形胜
唐代·白居易《冷泉亭记》
木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏见晨趋
南北朝·鲍照《芜城赋》
孳货盐田,铲利铜山,才力雄富,士马精妍
南北朝·鲍照《芜城赋》
直视千里外,唯见起黄埃
南北朝·鲍照《芜城赋》
”玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也
先秦·宋玉《高唐赋》
去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨
先秦·宋玉《高唐赋》
上属于天,下见于渊,珍怪奇伟,不可称论
先秦·宋玉《高唐赋》
巫山赫其无畴兮,道互折而曾累
先秦·宋玉《高唐赋》
长风至而波起兮,若丽山之孤亩
先秦·宋玉《高唐赋》
状若砾柱,杂巫山下;仰视山巅,肃何千千
先秦·宋玉《高唐赋》
炫燿虹蜺,俯视峥嵘,窐寥窈冥,不见其底,虚闻松声
先秦·宋玉《高唐赋》
王将欲往见,必先斋戒
先秦·宋玉《高唐赋》
夫山之异于众者,尚能待人而自见,而况人之异于众者哉
明代·高启《游灵岩记》
吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列
明代·高启《游灵岩记》
盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也
明代·高启《游灵岩记》
启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者
明代·高启《游灵岩记》
升于高,则山之佳者悠然来
明代·高启《游灵岩记》
然后知于此山为始著于今而素昧于昔也
明代·高启《游灵岩记》
今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值,夫岂偶然哉
明代·高启《游灵岩记》
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到
唐代·柳宗元《永州八记》
以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特
唐代·柳宗元《永州八记》
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之
唐代·柳宗元《永州八记》
遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而上
唐代·柳宗元《永州八记》
然后知是山之特立,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷
唐代·柳宗元《永州八记》
苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归
唐代·柳宗元《永州八记》
钻鉧潭,在西山西
唐代·柳宗元《永州八记》
其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行
唐代·柳宗元《永州八记》
其上有居者,以予之亟游也,一旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上田贸财以缓祸
唐代·柳宗元《永州八记》
尤与中秋观月为宜,于以见天之高,气之迥
唐代·柳宗元《永州八记》
得西山后八日,寻山口西北道二百步,有得钻鉧潭
唐代·柳宗元《永州八记》
其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山
唐代·柳宗元《永州八记》
由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下
唐代·柳宗元《永州八记》
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽
唐代·柳宗元《永州八记》
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见
唐代·柳宗元《永州八记》
由冉溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若钻鉧潭
唐代·柳宗元《永州八记》
由溪口而西,陆行,可取者八九,莫若西山
唐代·柳宗元《永州八记》
有小山出水中,皆美石,上生青丛,冬夏常蔚然
唐代·柳宗元《永州八记》
每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲涛旋濑,退贮溪谷,摇飃葳蕤,与时推移
唐代·柳宗元《永州八记》
石渠之事既穷,上由桥西北下土山之阴,民又桥焉
唐代·柳宗元《永州八记》
其上深山幽林逾峭险,道狭不可穷也
唐代·柳宗元《永州八记》
自西山道口径北踰黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断二川分,有积石横当其垠
唐代·柳宗元《永州八记》
盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥
宋代·欧阳修《秋声赋》
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山
魏晋·曹植《洛神赋》
然则君王所见,无乃是乎
魏晋·曹植《洛神赋》
微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅
魏晋·曹植《洛神赋》
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
宋代·苏轼《前赤壁赋》
西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎
宋代·苏轼《前赤壁赋》
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭
宋代·苏轼《前赤壁赋》
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出
唐代·杜牧《阿房宫赋》
骊山北构而西折,直走咸阳
唐代·杜牧《阿房宫赋》
有不得见者,三十六年
唐代·杜牧《阿房宫赋》
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山
唐代·杜牧《阿房宫赋》
潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫
唐代·王勃《滕王阁序》
披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩
唐代·王勃《滕王阁序》
关山难越,谁悲失路之人
唐代·王勃《滕王阁序》
怀帝阍而不见,奉宣室以何年
唐代·王勃《滕王阁序》
所赖君子见机,达人知命
唐代·王勃《滕王阁序》
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨
唐代·王勃《滕王阁序》
环滁皆山也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧
南北朝·江淹《别赋》
驱征马而不顾,见行尘之时起
南北朝·江淹《别赋》
辽水无极,雁山参云
南北朝·江淹《别赋》
至如一赴绝国,讵相见期
南北朝·江淹《别赋》
值秋雁兮飞日,当白露兮下时,怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄
南北朝·江淹《别赋》
目色仿佛,乍若有记:见一妇人,状甚奇异
先秦·宋玉《神女赋》
于是抚心定气,复见所梦
先秦·宋玉《神女赋》
上古既无,世所未见,瑰姿玮态,不可胜赞
先秦·宋玉《神女赋》
缘太山之阿,舞于松柏之下,飘忽淜滂,激飏熛怒
先秦·宋玉《风赋》
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪
宋代·曾巩《墨池记》
平原远而极目兮,蔽荆山之高岑
两汉·王粲《登楼赋》
然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法
魏晋·向秀《思旧赋》
济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居
魏晋·向秀《思旧赋》
尔乃龙吟方泽,虎啸山丘
两汉·张衡《归田赋》
凤凰翔于千仞兮,览德辉而下之;见细德之险徵兮,遥曾击而去之
两汉·贾谊《吊屈原赋》
乃清兰路,肃桂苑,腾吹寒山,弭盖秋阪
南北朝·谢庄《月赋》
菊散芳于山椒,雁流哀于江濑
南北朝·谢庄《月赋》
明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小过,无求备于一人之义也
两汉·东方朔《答客难》
“今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也
两汉·东方朔《答客难》
若大燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;海内定,国家安;是遇其时者也,子又何怪之邪
两汉·东方朔《答客难》
虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之
明代·袁宏道《虎丘记》
从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状
明代·袁宏道《虎丘记》
千顷云得天池诸山作案,峦壑竞秀,最可觞客
明代·袁宏道《虎丘记》
而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣
明代·袁宏道《虎丘记》
余既思摹二京而赋三都,其山川城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志
魏晋·左思《三都赋》
流而为江海,结而为山岳
魏晋·左思《三都赋》
崶若崇山嚬起以崔嵬,髧若玄云舒蜺以高垂
魏晋·左思《三都赋》
亢阳台於阴基,拟华山之削成
魏晋·左思《三都赋》
抗旗亭之峣薛,侈所<兆见>之博大
魏晋·左思《三都赋》
绵绵迥涂,骤山骤水
魏晋·左思《三都赋》
“至於山川之倬诡,物产之魁殊
魏晋·左思《三都赋》
或名奇而见称,或实异而可书
魏晋·左思《三都赋》
其中则有鸳鸯交谷,虎涧龙山
魏晋·左思《三都赋》
常山平干,钜鹿河间
魏晋·左思《三都赋》
醇酎中山,流湎千日
魏晋·左思《三都赋》
贵非吾尊,重士逾山
魏晋·左思《三都赋》
由重山之束厄,因长川之裾势
魏晋·左思《三都赋》
土壤不足以摄生,山川不足以周卫
魏晋·左思《三都赋》
“尔其山泽,则嵬嶷峣屼,?婴冥郁岪
魏晋·左思《三都赋》
巨鳌赑屃,首冠灵山
魏晋·左思《三都赋》
夤缘山岳之岊,幂历江海之流
魏晋·左思《三都赋》
名载於山经,形镂於夏鼎
魏晋·左思《三都赋》
结根比景之阴,列挺衡山之阳
魏晋·左思《三都赋》
精曜潜颖,硩陊山谷
魏晋·左思《三都赋》
煮海为盐,采山铸钱
魏晋·左思《三都赋》
窥东山之府,则环宝溢目;海陵之仓,则红粟流衍
魏晋·左思《三都赋》
钲鼓叠山,火烈熛林
魏晋·左思《三都赋》
北山亡其翔翼,西海失其游鳞
魏晋·左思《三都赋》
哂澹台之见谋,聊袭海而徇珍
魏晋·左思《三都赋》
指包山而为期,集洞庭而淹留
魏晋·左思《三都赋》
置酒若淮泗,积肴若山丘
魏晋·左思《三都赋》
中夏比焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,贵其宝利也
魏晋·左思《三都赋》
舜禹游焉,没齿而忘归,精灵留其山阿,玩其奇丽也
魏晋·左思《三都赋》
楩柟幽蔼于谷底,松柏蓊郁于山峰
魏晋·左思《三都赋》
蟞蛦山栖,鼋龟水处
魏晋·左思《三都赋》
于西则右挟岷山,涌渎发川
魏晋·左思《三都赋》
尔乃邑居隐赈,夹江傍山
魏晋·左思《三都赋》
开高轩以临山,列绮窗而瞰江
魏晋·左思《三都赋》
贿货山积,纤丽星繁
魏晋·左思《三都赋》
公擅山川,货殖私庭
魏晋·左思《三都赋》
远则岷山之精,上为井络
魏晋·左思《三都赋》
妄变化而非常,羌见伟于畴昔
魏晋·左思《三都赋》
至乎临谷为塞,因山为障
魏晋·左思《三都赋》
释舆马于山椒兮,奄修夜之不阳
两汉·刘彻《李夫人赋》
超兮西征,屑兮不见
两汉·刘彻《李夫人赋》
王乃歌北风于卫诗,咏南山于周雅
南北朝·谢惠连《雪赋》
曰:臣闻雪宫建于东国,雪山峙于西域
南北朝·谢惠连《雪赋》
眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白
南北朝·谢惠连《雪赋》
若乃积素未亏,白日朝鲜,烂兮若烛龙,衔耀照昆山
南北朝·谢惠连《雪赋》
君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春
南北朝·谢惠连《雪赋》
拔蒙密兮见窗,行敧斜兮得路
南北朝·庾信《小园赋》
三春负锄相识,五月披裘见寻
南北朝·庾信《小园赋》
镇宅神以薶石,厌山精而照镜
南北朝·庾信《小园赋》
遂乃山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭
南北朝·庾信《小园赋》
关山则风月凄怆,陇水则肝肠断绝
南北朝·庾信《小园赋》
金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止
清代·袁枚《随园记》
河未干时,清凉山为南唐避暑所,盛可想也
清代·袁枚《随园记》
凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺
清代·袁枚《随园记》
登小仓山,诸景隆然上浮
清代·袁枚《随园记》
凡江湖之大,云烟之变,非山之所有者,皆山之所有也
清代·袁枚《随园记》
康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园
清代·袁枚《随园记》
余竟以一官易此园,园之奇,可以见矣
清代·袁枚《随园记》
今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼
两汉·枚乘《七发》
肥狗之和,冒以山肤
两汉·枚乘《七发》
”客曰:“既登景夷之台,南望荆山,北望汝海,左江右湖,其乐无有
两汉·枚乘《七发》
于是使博辩之士,原本山川,极命草木,比物属事,离辞连类
两汉·枚乘《七发》
”然阳气见于眉宇之间,侵淫而上,几满大宅
两汉·枚乘《七发》
客见太子有悦色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旍旗偃蹇,羽毛肃纷
两汉·枚乘《七发》
至则未见涛之形也,徒观水力之所到,则恤然足以骇矣
两汉·枚乘《七发》
秉意乎南山,通望乎东海
两汉·枚乘《七发》
”答曰:“不记也,然闻于师曰,似神而非者三:疾雷闻百里;江水逆流,海水上潮;山出云内,日夜不止
两汉·枚乘《七发》
弭节伍子之山,通厉骨母之场,凌赤岸,篲扶桑,横奔似雷行
两汉·枚乘《七发》
纷纷翼翼,波涌云乱,荡取南山,背击北岸,覆亏丘陵,平夷西畔
两汉·枚乘《七发》
徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤,诚可悲乎其不安也
两汉·王褒《洞箫赋》
翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山
两汉·王褒《洞箫赋》
左邻崇山,右接旷野,邻垣乞儿,终贫且窭
两汉·扬雄《逐贫赋》
舍尔登山,岩穴隐藏;尔复我随,陟彼高冈
两汉·扬雄《逐贫赋》
主人见逐,多言益嗤
两汉·扬雄《逐贫赋》
处君之家,福禄如山
两汉·扬雄《逐贫赋》
岩岩梁山,积石峨峨
魏晋·张载《剑阁铭》
山河之固,见屈吴起
魏晋·张载《剑阁铭》
勒铭山阿,敢告梁益
魏晋·张载《剑阁铭》
梦登山而迥眺兮,觌幽人之仿彿
两汉·班固《幽通赋》
蚊数千,皆集帷旁,见烛乱散,如蚁如蝇,利嘴饫腹,充赤圆红
明代·方孝孺《蚊对》
水陆之物,有生之类,莫不高罗而卑网,山贡而海供,蛙黾莫逃其命,鸿雁莫匿其踪,其食乎物者,可谓泰矣,而物独不可食于人耶
明代·方孝孺《蚊对》
而蚊且犹畏谨恐惧,白昼不敢露其形,瞰人之不见,乘人之困怠,而后有求焉
明代·方孝孺《蚊对》
虞山去吴城才百里,屡欲游,未果
清代·沈德潜《游虞山记》
辛丑秋,将之江阴,舟行山下,望剑门入云际,未及登
清代·沈德潜《游虞山记》
丙午春,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡云:“距剑门二十里
清代·沈德潜《游虞山记》
自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中意也
清代·沈德潜《游虞山记》
遂从破龙涧而上,山脉怒坼,赭石纵横,神物爪角痕,时隐时露
清代·沈德潜《游虞山记》
相传龙与神斗,龙不胜,破其山而去
清代·沈德潜《游虞山记》
顷之,雨至,山有古寺可驻足,得少休憩
清代·沈德潜《游虞山记》
遇山僧,更问名胜处
清代·沈德潜《游虞山记》
僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名
清代·沈德潜《游虞山记》
少霁,自山之面下,困惫而归
清代·沈德潜《游虞山记》
虞山近在百里,两经其下,为践游屐
清代·沈德潜《游虞山记》
岂独寻山也哉
清代·沈德潜《游虞山记》
隮高平而周览,望山谷之嵯峨
两汉·班彪《北征赋》
雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然
清代·黄宗羲《过云木冰记》
”盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃人间
清代·黄宗羲《过云木冰记》
故为勃郁烦冤之所不散,溪回壑转,蛟螭蠖蛰,山鬼窈窕,腥风之冲动,震瀑之敲嗑
清代·黄宗羲《过云木冰记》
而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅崒幽深
清代·黄宗羲《过云木冰记》
闻之者悲伤,见之者陨泪
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
想昆山之高岳,思邓林之扶疏
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
登长坂以淩高兮,陟葱山之荛陉;建抚体以立洪高兮,经万世而不倾
两汉·蔡邕《述行赋》
于是域灭区殚,反旆而旋,考传验图,穷览其山川
两汉·班固《封燕然山铭》
兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,昭铭盛德
两汉·班固《封燕然山铭》
所有典故:
人见其濯濯也,以为未尝有材焉,此岂山之性也哉
战国·孟子《告子章句上第八节》
孟子见梁惠王
战国·孟子《梁惠王章句上第一节》
孟子见梁惠王
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
斧斤以时入山林,材木不可胜用也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
孟子见梁襄王
战国·孟子《梁惠王章句上第六节》
出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉
战国·孟子《梁惠王章句上第六节》
”曰:“臣闻之胡龁曰,王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”曰:“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
‘明足以察秋毫之末’,而不见舆薪,则王许之乎
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
舆薪之不见,为不用明焉,百姓之不见保,为不用恩焉
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰:“挟太山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
故王之不王,非挟太山以超北海之类也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”他日见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
父子不相见,兄弟妻子离散
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
父子不相见,兄弟妻子离散
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
齐宣王见孟子于雪宫
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也
战国·孟子《梁惠王章句下第七节》
孟子见齐宣王曰:“为巨室,则必使工师求大木
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
”孟子对曰:“昔者大王居邠,狄人侵之,去之岐山之下居焉
战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》
’去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉
战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》
”公曰:“将见孟子
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
君无见焉
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
”乐正子入见,曰:“君奚为不见孟轲也
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
”曰:“或告寡人曰,‘孟子之后丧逾前丧’,是以不往见也
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
”乐正子见孟子,曰:“克告于君,君为来见也
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
’子贡曰:‘见其礼而知其政,闻其乐而知其德
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,太山之于丘垤,河海之于行潦,类也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心
战国·孟子《公孙丑章句上第六节》
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利
战国·孟子《公孙丑章句下第一节》
孟子将朝王,王使人来曰:“寡人如就见者也,有寒疾,不可以风
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
朝,将视朝,不识可使寡人得见乎
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
丑见王之敬子也,未见所以敬王也
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
”他日,见于王曰:“王之为都者,臣知五人焉
战国·孟子《公孙丑章句下第四节》
王驩朝暮见,反齐滕之路,未尝与之言行事也
战国·孟子《公孙丑章句下第六节》
贾请见而解之
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
”见孟子问曰:“周公何人也
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
王就见孟子,曰:“前日愿见而不可得,得侍,同朝甚喜
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
今又弃寡人而归,不识可以继此而得见乎
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
客不悦曰:“弟子齐宿而后敢言,夫子卧而不听,请勿复敢见矣
战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》
千里而见王,不遇故去
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
千里而见王,是予所欲也
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
谏于其君而不受,则怒,悻悻然见于其面
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
于崇,吾得见王
战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》
滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子
战国·孟子《滕文公章句上第一节》
世子自楚反,复见孟子
战国·孟子《滕文公章句上第一节》
”陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
陈相见孟子,道许行之言曰:“滕君,则诚贤君也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
舜使益掌火,益烈山泽而焚之,禽兽逃匿
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
墨者夷之,因徐辟而求见孟子
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
孟子曰:“吾固愿见,今吾尚病,病愈,我且往见,夷子不来
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
”他日又求见孟子
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
孟子曰:“吾今则可以见矣
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
不直,则道不见
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
陈代曰:“不见诸侯,宜若小然
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
今一见之,大则以王,小则以霸
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
’‘有攸不惟臣,东征,绥厥士女,匪厥玄黄,绍我周王见休,惟臣附于大邑周
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
公孙丑问曰:“不见诸侯,何义
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
”孟子曰:“古者不为臣不见
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
迫,斯可以见矣
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
阳货欲见孔子而恶无礼,大夫有赐于士,不得受于其家,则往拜其门
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
当是时,阳货先,岂得不见
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
居于陵,三日不食,耳无闻,目无见也
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
井上有李,螬食实者过半矣,匍匐往将食之,三咽,然后耳有闻,目有见
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
乐正子见孟子
战国·孟子《离娄章句上第二十四节》
孟子曰:“子亦来见我乎
战国·孟子《离娄章句上第二十四节》
”曰:“子闻之也,舍馆定,然后求见长者乎
战国·孟子《离娄章句上第二十四节》
文王视民如伤,望道而未之见
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
五十而慕者,予于大舜见之矣
战国·孟子《万章章句上第一节》
”万章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也
战国·孟子《万章章句上第三节》
虽然,欲常常而见之,故源源而来
战国·孟子《万章章句上第三节》
舜见瞽瞍,其容有蹙
战国·孟子《万章章句上第四节》
书曰:‘只载见瞽瞍,夔夔齐栗,瞽瞍亦允若
战国·孟子《万章章句上第四节》
三年之丧毕,益避禹之子于箕山之阴
战国·孟子《万章章句上第六节》
吾岂若于吾身亲见之哉
战国·孟子《万章章句上第七节》
舜尚见帝,帝馆甥于贰室,亦飨舜,迭为宾主,是天子而友匹夫也
战国·孟子《万章章句下第三节》
孔子有见行可之仕,有际可之仕,有公养之仕也
战国·孟子《万章章句下第四节》
于季桓子,见行可之仕也
战国·孟子《万章章句下第四节》
万章曰:“敢问不见诸侯,何义也
战国·孟子《万章章句下第七节》
庶人不传质为臣,不敢见于诸侯,礼也
战国·孟子《万章章句下第七节》
君欲见之,召之,则不往见之,何也
战国·孟子《万章章句下第七节》
往见,不义也
战国·孟子《万章章句下第七节》
且君之欲见之也,何为也哉
战国·孟子《万章章句下第七节》
为其贤也,则吾未闻欲见贤而召之也
战国·孟子《万章章句下第七节》
缪公亟见于子思,曰:‘古千乘之国以友士,何如
战国·孟子《万章章句下第七节》
欲见贤人而不以其道,犹欲其入而闭之门也
战国·孟子《万章章句下第七节》
激而行之,可使在山
战国·孟子《告子章句上第二节》
孟子曰:“牛山之木尝美矣,以其郊于大国也,斧斤伐之,可以为美乎
战国·孟子《告子章句上第八节》
人见其禽兽也,而以为未尝有才焉者,是岂人之情也哉
战国·孟子《告子章句上第八节》
吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣
战国·孟子《告子章句上第九节》
”曰:“交得见于邹君,可以假馆,愿留而受业于门
战国·孟子《告子章句下第二节》
”曰:“吾闻秦楚构兵,我将见楚王说而罢之
战国·孟子《告子章句下第四节》
楚王不悦,我将见秦王说而罢之,二王我将有所遇焉
战国·孟子《告子章句下第四节》
他日由邹之任,见季子
战国·孟子《告子章句下第五节》
由平陆之齐,不见储子
战国·孟子《告子章句下第五节》
”问曰:“夫子之任见季子,之齐不见储子,为其为相与
战国·孟子《告子章句下第五节》
故王公不致敬尽礼,则不得亟见之
战国·孟子《尽心章句上第八节》
不得志,修身见于世
战国·孟子《尽心章句上第九节》
孟子曰:“舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希
战国·孟子《尽心章句上第十六节》
及其闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也
战国·孟子《尽心章句上第十六节》
其生色也,睟然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻
战国·孟子《尽心章句上第二十一节》
孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下
战国·孟子《尽心章句上第二十四节》
孟子自范之齐,望见齐王之子
战国·孟子《尽心章句上第三十六节》
苟非其人,箪食豆羹见于色
战国·孟子《尽心章句下第十一节》
孟子谓高子曰:“山径之蹊间,介然用之而成路
战国·孟子《尽心章句下第二十一节》
望见冯妇,趋而迎之
战国·孟子《尽心章句下第二十三节》
”盆成括见杀
战国·孟子《尽心章句下第二十九节》
门人问曰:“夫子何以知其将见杀
战国·孟子《尽心章句下第二十九节》
孟子曰:“由尧舜至于汤,五百有余岁,若禹、皋陶,则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
由汤至于文王,五百有余岁,若伊尹、莱朱则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
由文王至于孔子,五百有余岁,若太公望、散宜生,则见而知之
战国·孟子《尽心章句下第三十八节》
所有典故:
遵彼汝坟,伐其条枚。未见君子,惄如调饥。
春秋·佚名《汝坟》
殷其雷,在南山之阳。何斯违斯,莫敢或遑?振振君子,归哉归哉!
春秋·佚名《殷其雷》
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
春秋·佚名《静女》
君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,云如之何?
春秋·佚名《君子偕老》
彼采葛兮,一日不见,如三月兮!
春秋·佚名《采葛》
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
春秋·佚名《采葛》
彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!
春秋·佚名《采葛》
山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。
春秋·佚名《山有扶苏》
风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。云胡不夷?
春秋·佚名《风雨》
风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳?
春秋·佚名《风雨》
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?
春秋·佚名《风雨》
南山崔崔,雄狐绥绥。鲁道有荡,齐子由归。既曰归止,曷又怀止?
春秋·佚名《南山》
扬之水,白石凿凿。素衣朱襮,从子于沃。既见君子,云何不乐?
春秋·佚名《唐风·扬之水》
绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?子兮子兮,如此良人何?
春秋·佚名《绸缪》
有车邻邻,有马白颠。未见君子,寺人之令。
春秋·佚名《车邻》
鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何,忘我实多!
春秋·佚名《晨风》
庶见素冠兮?棘人栾栾兮,劳心慱慱兮。
春秋·佚名《素冠》
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。蜎々者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,亦在车下。
春秋·佚名《东山》
南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。
春秋·佚名《南山有台》
蓼彼萧斯,零露湑兮。既见君子,我心写兮。燕笑语兮,是以有誉处兮。
春秋·佚名《蓼萧》
菁菁者莪,在彼中阿。既见君子,乐且有仪。
春秋·佚名《菁菁者莪》
鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可以为错。
春秋·佚名《鹤鸣》
鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。
春秋·佚名《鹤鸣》
秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。
春秋·佚名《斯干》
节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!
春秋·佚名《节南山》
陟彼北山,言采其杞。偕偕士子,朝夕从事。王事靡盬,忧我父母。
春秋·佚名《北山》
信彼南山,维禹甸之。畇畇原隰,曾孙田之。我疆我理,南东其亩。
春秋·佚名《信南山》
隰桑有阿,其叶有难。既见君子,其乐如何。
春秋·佚名《隰桑》
渐渐之石,维其高矣。山川悠远,维其劳矣。武人东征,不遑朝矣。
春秋·佚名《渐渐之石》
天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。
春秋·佚名《烝民》
奕奕梁山,维禹甸之,有倬其道。
春秋·佚名《韩奕》
天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。彼徂矣,岐有夷之行。子孙保之。
春秋·佚名《天作》
载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。
春秋·佚名《载见》
所有典故:
屈原既放,三年不得复见
先秦·屈原《卜居》
乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之
先秦·屈原《卜居》
贵真人之休德兮,美往世之登仙;与化去而不见兮,名声著而日延
先秦·屈原《远游》
时仿佛以遥见兮,精晈晈以往来
先秦·屈原《远游》
嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人
先秦·屈原《远游》
召黔赢而见之兮,为余先乎平路
先秦·屈原《远游》
视倏忽而无见兮,听惝恍而无闻
先秦·屈原《远游》
永遏在羽山,夫何三年不施
先秦·屈原《天问》
焉得彼嵞山女,而通之於台桑
先秦·屈原《天问》
鳌戴山抃,何以安之
先秦·屈原《天问》
桀伐蒙山,何所得焉
先秦·屈原《天问》
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与
先秦·None《渔父》
”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放
先秦·None《渔父》
山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归
先秦·宋玉《九辩》
原一见兮道余意,君之心兮与余异
先秦·宋玉《九辩》
车既驾兮朅而归,不得见兮心伤悲
先秦·宋玉《九辩》
心闵怜之惨悽兮,愿一见而有明
先秦·宋玉《九辩》
骐骥伏匿而不见兮,凤皇高飞而不下
先秦·宋玉《九辩》
无衣裘以御冬兮,恐溘死不得见乎阳春
先秦·宋玉《九辩》
忠昭昭而原见兮,然霠曀而莫达
先秦·宋玉《九辩》
原沉滞而不见兮,尚欲布名乎天下
先秦·宋玉《九辩》
望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女
先秦·屈原《离骚》
俾山川以备御兮,命咎繇使听直
先秦·屈原《九章》
步余马兮山皋,邸余车兮方林
先秦·屈原《九章》
哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中
先秦·屈原《九章》
楫齐扬以容与兮,哀见君而不再得
先秦·屈原《九章》
过夏首而西浮兮,顾龙门而不见
先秦·屈原《九章》
望北山而流涕兮,临流水而太息
先秦·屈原《九章》
何贞臣之无罪兮,被离谤而见尤
先秦·屈原《九章》
封介山而为之禁兮,报大德之优游
先秦·屈原《九章》
情冤见之日明兮,如列宿之错置
先秦·屈原《九章》
存彷佛而不见兮,心踊跃其若汤
先秦·屈原《九章》
冯昆仑以澂雾兮,隐渂山以清江
先秦·屈原《九章》
求介子之所存兮,见伯夷之放迹
先秦·屈原《九章》
层台累榭,临高山些
先秦·屈原《招魂》
北有寒山,趠龙赩只
先秦·屈原《大招》
登苍天而高举兮,历众山而日远
两汉·贾谊《惜誓》
黄鹄之一举兮,知山川之纡曲
两汉·贾谊《惜誓》
放山渊之龟玉兮,相与贵夫砾石
两汉·贾谊《惜誓》
独不见夫鸾凤之高翔兮,乃集大皇之野
两汉·贾谊《惜誓》
循四极而回周兮,见盛德而後下
两汉·贾谊《惜誓》
愿至昆仑之悬圃兮,采锺山之玉英
先秦·庄忌《哀时命》
驷跛鳖而上山兮,吾固知其不能陞
先秦·庄忌《哀时命》
凿山楹而为室兮,下被衣于水渚
先秦·庄忌《哀时命》
原壹见阳春之白日兮,恐不终乎永年
先秦·庄忌《哀时命》
桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭
两汉·淮南小山《招隐士》
坱兮轧,山曲岪,心淹留兮恫慌忽
两汉·淮南小山《招隐士》
王孙兮归来,山中兮不可以久留
两汉·淮南小山《招隐士》
浅智褊能兮,闻见又寡
两汉·东方朔《七谏》
数言便事兮,见怨门下
两汉·东方朔《七谏》
王不察其长利兮,卒见弃乎原野
两汉·东方朔《七谏》
高山崔巍兮,水流汤汤
两汉·东方朔《七谏》
正臣端其操行兮,反离谤而见攘
两汉·东方朔《七谏》
怀计谋而不见用兮,岩穴处而隐藏
两汉·东方朔《七谏》
怀沙砾而自沉兮,不忍见君之蔽壅
两汉·东方朔《七谏》
西施媞媞而不得见兮,嫫母勃屑而日侍
两汉·东方朔《七谏》
宁为江海之泥涂兮,安能久见此浊世
两汉·东方朔《七谏》
贤者蔽而不见兮,谗谀进而相朋
两汉·东方朔《七谏》
怜余身不足以卒意兮,冀一见而复归
两汉·东方朔《七谏》
凌恆山其若陋兮,聊愉娱以忘忧
两汉·东方朔《七谏》
登峦山而远望兮,好桂树之冬荣
两汉·东方朔《七谏》
何山石之崭岩兮,灵魂屈而偃蹇
两汉·东方朔《七谏》
戏疾濑之素水兮,望高山之蹇产
两汉·东方朔《七谏》
悲太山之为隍兮,孰江河之可涸
两汉·东方朔《七谏》
念三年之积思兮,愿壹见而陈辞
两汉·东方朔《七谏》
赴昆山兮馽騄,从邛遨兮栖迟
两汉·王逸《九思》
川谷兮渊渊,山阜兮峉峉
两汉·王逸《九思》
攀天阶兮下视,见鄢郢兮旧宇
两汉·王逸《九思》
白龙兮见射,灵龟兮执拘
两汉·王逸《九思》
将升兮高山,上有兮猴猿
两汉·王逸《九思》
左见兮鸣鵙,右睹兮呼枭
两汉·王逸《九思》
鶬鶊兮喈喈,山鹊兮嚶嚶
两汉·王逸《九思》
陟丹山兮炎野,屯余车兮黄支
两汉·王逸《九思》
下堂兮见虿,出门兮触螽
两汉·王逸《九思》
潜藏兮山泽,匍匐兮丛攒
两汉·王逸《九思》
窥见兮溪涧,流水兮沄沄
两汉·王逸《九思》
行叩诚而不阿兮,遂见排而逢谗
两汉·刘向《九叹》
徐徘徊于山阿兮,飘风来之洶洶
两汉·刘向《九叹》
念社稷之几危兮,反为雠而见怨
两汉·刘向《九叹》
叹曰:山中槛槛余伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,经营原野杳冥冥兮,乘骐骋骥舒吾情兮,归骸旧邦莫谁语兮,长辞远逝乘湘去兮
两汉·刘向《九叹》
若由夷之纯美兮,介子推之隐山
两汉·刘向《九叹》
搴薜荔于山野兮,采撚支于中洲
两汉·刘向《九叹》
遵野莽以呼风兮,步从容于山廋
两汉·刘向《九叹》
偓促谈于廊庙兮,律魁放乎山间
两汉·刘向《九叹》
叹曰:登山长望中心悲兮,菀彼青青泣如颓兮,留思北顾涕渐渐兮,折锐摧矜凝氾滥兮,念我茕茕魂谁求兮,仆夫慌悴散若流兮
两汉·刘向《九叹》
叹曰:嘉皇既殁终不返兮,山中幽险郢路远兮
两汉·刘向《九叹》
悲余生之无欢兮,愁倥傯于山陆
两汉·刘向《九叹》
聊浮游于山陿兮,步周流于江畔
两汉·刘向《九叹》
盖见兹以永叹兮,欲登阶而狐疑
两汉·刘向《九叹》
结余轸于西山兮,横飞谷以南征
两汉·刘向《九叹》
旋车逝于崇山兮,奏虞舜于苍梧
两汉·刘向《九叹》
所有典故:
子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰:非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“汝弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山,不若林放乎!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子,何患于丧乎?天下无道也久矣,天将以夫子为木铎。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能壹日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲。焉得刚!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰:“臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰:“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子谓仲弓曰:“犁牛之子锌且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之,天厌之!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦见周公。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少必作,过之,必趋。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子曰:“吾未见好德如好色者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子曰:“譬如为山,未成壹篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆壹篑,进,吾往也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子谓颜渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
寝不尸,居不容。见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。凶服者式之,式负版者。有盛馔,必变色而作。迅雷风烈,必变。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
色斯举矣,翔而后集。曰:“山梁雌稚,时哉时哉!”子路共之,三嗅而作。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子夏为苣父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
阙党童子将命,或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出,子张问曰:“与师言之,道与?”子曰:“然。固相师之道也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰:“伺于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
孺悲欲见孔子,孔子辞以疾,将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰:“年四十而见恶焉,其终也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:“无以为也。仲尼,不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也。仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
所有典故:
九二:见龙在田,利见大人。
西周·姬昌《乾卦》
九五:飞龙在天,利见大人。
西周·姬昌《乾卦》
用九:见群龙无首,吉。
西周·姬昌《乾卦》
六三:勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。
西周·姬昌《蒙卦》
《讼》:有孚窒惕,中吉;终凶,利见大人,不利涉大川。
西周·姬昌《讼卦》
上六:拘系之,乃从,维之;王用亨于西山。
西周·姬昌《随卦》
六四:裕父之蛊,往见吝。
西周·姬昌《蛊卦》
初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。
西周·姬昌《睽卦》
六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。
西周·姬昌《睽卦》
上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。
西周·姬昌《睽卦》
《蹇》:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。
西周·姬昌《蹇卦》
上六:往蹇来硕,吉;利见大人。
西周·姬昌《蹇卦》
初六:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。
西周·姬昌《姤卦》
《萃》:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。
西周·姬昌《萃卦》
《升》:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
西周·姬昌《升卦》
六四:王用亨于岐山,吉无咎。
西周·姬昌《升卦》
六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。
西周·姬昌《困卦》
《艮》:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。
西周·姬昌《艮卦》
六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。
西周·姬昌《丰卦》
九三:丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎。
西周·姬昌《丰卦》
九四:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。
西周·姬昌《丰卦》
《巽》:小亨,利有攸往,利见大人。
西周·姬昌《巽卦》
所有典故:
小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善
春秋·曾子《第七章》
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣
春秋·曾子《第七章》
心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味
春秋·曾子《第八章》
《诗》云:“节彼南山,维石岩岩
春秋·曾子《第十一章》
所有典故:
小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善
春秋·子思《第七章》
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣
春秋·子思《第七章》
心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味
春秋·子思《第八章》
《诗》云:“节彼南山,维石岩岩
春秋·子思《第十一章》