【典故出处】《楚辞》
所有典故:
服偃蹇以低昂兮,骖连蜷以骄骜
先秦·屈原《远游》
云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
心摇悦而日幸兮,然怊怅而无冀
先秦·宋玉《九辩》
网户朱缀,刻方连些
先秦·屈原《招魂》
桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭
两汉·淮南小山《招隐士》
驾八龙兮连蜷,建虹旌兮威夷
两汉·王褒《九怀》
云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
【典故出处】《周易》
所有典故:
六四:往蹇来连。
西周·姬昌《蹇卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤
唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
长乐宫连上苑春,玉楼金殿艳歌新
唐代·顾况《宫词》
太乙近天都,连山接海隅
唐代·王维《终南山》
参差连曲陌,迢递送斜晖
唐代·李商隐《落花》
烽火连三月,家书抵万金
唐代·杜甫《春望》
山光悦鸟性,潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
山光悦鸟性,潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
山光悦鸟性,潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
山光悦鸟性,潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
河山北枕秦关险,驿路西连汉畤平
唐代·崔颢《行经华阴》
汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天
唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
锁衔金兽连环冷,水滴铜龙昼漏长
唐代·薛逢《宫词》
山色遥连秦树晚,砧声近报汉宫秋
唐代·韩翃《同题仙游观》
道人庭宇静,苔色连深竹
唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
澹然离言说,悟悦心自足
唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
北山白云里,隐者自怡悦
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
谁知林栖者,闻风坐相悦
唐代·张九龄《感遇十二首·其一》
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝
唐代·白居易《长恨歌》
长风连日作大浪,不能废人运酒舫
唐代·元结《石鱼湖上醉歌》
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
长安城连东掖垣,凤凰池对青琐门
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
长河浪头连天黑,津口停舟渡不得
唐代·李颀《送陈章甫》
紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖
唐代·王维《老将行》
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连
唐代·李白《蜀道难》
蚕饥妾欲去,五马莫留连
唐代·李白《子夜吴歌·春歌》
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠
唐代·李颀《古从军行》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
秋色连波,波上寒烟翠
宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》
山抹微云,天连衰草,画角声断谯门
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
软衬飞花,远连流水,一望隔香尘
宋代·高观国《少年游·草》
锁离愁,连绵无际,来时陌上初熏
宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》
倚楼无语欲销魂,长空黯淡连芳草
宋代·寇准《踏莎行·春暮》
纵妙手、能解连环,似风散雨收,雾轻云薄
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
罗带光消纹衾叠,连环解、旧香顿歇
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
长欢悦
宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
古石埋香,金沙锁骨连环
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
【典故出处】《岳阳楼记》
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
今弃是州也,农夫渔父过而陋之,贾四百,连岁不能售
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
余情悦其淑美兮,心振荡而不怡
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《神女赋》
私心独悦,乐之无量;交希恩疏,不可尽畅
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《答客难》
今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《虎丘记》
每至是日,倾城阖户,连臂而至
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
遐迩悦豫而子来,工徒拟议而骋巧
魏晋·左思《三都赋》
禁台省中,连闼对廊
魏晋·左思《三都赋》
均田画畴,蕃庐错列姜芋充茂,桃李荫翳家安其所,而服美自悦
魏晋·左思《三都赋》
百隧毂击,连轸万贯,凭轼捶马,袖幕纷半
魏晋·左思《三都赋》
德连木理,仁挺芝草
魏晋·左思《三都赋》
昌容练色,犊配眉连
魏晋·左思《三都赋》
梢云无以逾,嶰谷弗能连
魏晋·左思《三都赋》
房栊对櫎,连阁相经
魏晋·左思《三都赋》
罼鶒琐结,罠氾连纲
魏晋·左思《三都赋》
弘舸连舳,巨槛接舻
魏晋·左思《三都赋》
麋芜布濩于中阿,风连莚蔓于兰皋
魏晋·左思《三都赋》
栋宇相望,桑梓接连
魏晋·左思《三都赋》
比屋连甍,千庑万室
魏晋·左思《三都赋》
出则连骑,归从百两
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
美连娟以修嫭兮,命樔绝而不长
两汉·刘彻《李夫人赋》
燕淫衍而抚楹兮,连流视而娥扬
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《雪赋》
梁王不悦,游于兔园
南北朝·谢惠连《雪赋》
于是台如重璧,逵似连璐
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《小园赋》
岂必连闼洞房,南阳樊重之第;赤墀青锁,西汉王根之宅
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
聪明眩曜,悦怒不平
两汉·枚乘《七发》
于是使博辩之士,原本山川,极命草木,比物属事,离辞连类
两汉·枚乘《七发》
景春佐酒,杜连理音
两汉·枚乘《七发》
练色娱目,流声悦耳
两汉·枚乘《七发》
客见太子有悦色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旍旗偃蹇,羽毛肃纷
两汉·枚乘《七发》
横暴之极,鱼鳖失势,颠倒偃侧,沋沋湲湲,蒲伏连延
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍渊
两汉·王褒《洞箫赋》
翩绵连以牢落兮,漂乍弃而为他
两汉·王褒《洞箫赋》
哮呷喚,躋躓连绝,淈殄沌兮
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《逐贫赋》
居非近邻,接屋连家
两汉·扬雄《逐贫赋》
孤竹二子,与我连行
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《幽通赋》
纷屯邅与蹇连兮,何艰多而智寡
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《游虞山记》
自是春阴连旬,不能更游
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《述行赋》
塗邅其蹇连兮,潦汙滞而为灾
两汉·蔡邕《述行赋》
冈岑纡以连属兮,谿谷夐其杳冥
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
流连荒亡,为诸侯忧
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连,从兽无厌谓之荒,乐酒无厌谓之亡
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
先王无流连之乐,荒亡之行
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
”孟子对曰:“取之而燕民悦,则取之
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
取之而燕民不悦,则勿取
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
诛其君而吊其民,若时雨降,民大悦
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
’曾西艴然不悦,曰:‘尔何曾比予于管仲
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
’当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
市廛而不征,法而不廛,则天下之商皆悦而愿藏于其市矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
关讥而不征,则天下之旅皆悦而愿出于其路矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
耕者助而不税,则天下之农皆悦而愿耕于其野矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
廛无夫里之布,则天下之民皆悦而愿为之氓矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
不得,不可以为悦
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
无财,不可以为悦
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
有仕于此,而子悦之,不告于王而私与之吾子之禄爵
战国·孟子《公孙丑章句下第八节》
客不悦曰:“弟子齐宿而后敢言,夫子卧而不听,请勿复敢见矣
战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》
士则兹不悦
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
及至葬,四方来观之,颜色之戚,哭泣之哀,吊者大悦
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
”陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
民大悦
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
周公相武王,诛纣伐奄,三年讨其君,驱飞廉于海隅而戮之,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
信于友有道:事亲弗悦,弗信于友矣
战国·孟子《离娄章句上第十二节》
故善战者服上刑,连诸侯者次之,辟草莱、任土地者次之
战国·孟子《离娄章句上第十四节》
孟子曰:“天下大悦而将归己
战国·孟子《离娄章句上第二十八节》
视天下悦而归己,犹草芥也
战国·孟子《离娄章句上第二十八节》
故为政者,每人而悦之,日亦不足矣
战国·孟子《离娄章句下第二节》
孟子不与右师言,右师不悦曰:“诸君子皆与驩言,孟子独不与驩言,是简驩也
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
天下之士悦之,人之所欲也,而不足以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
人悦之、好色、富贵,无足以解忧者,惟顺于父母,可以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
孔子不悦于鲁卫,遭宋桓司马将要而杀之,微服而过宋
战国·孟子《万章章句上第八节》
子思不悦
战国·孟子《万章章句下第六节》
’子思不悦,曰:‘古之人有言:曰事之云乎,岂曰友之云乎
战国·孟子《万章章句下第七节》
’子思之不悦也,岂不曰:‘以位,则子,君也
战国·孟子《万章章句下第七节》
”曰:“吾弟则爱之,秦人之弟则不爱也,是以我为悦者也,故谓之内
战国·孟子《告子章句上第四节》
长楚人之长,亦长吾之长,是以长为悦者也,故谓之外也
战国·孟子《告子章句上第四节》
故理义之悦我心,犹刍豢之悦我口
战国·孟子《告子章句上第七节》
楚王不悦,我将见秦王说而罢之,二王我将有所遇焉
战国·孟子《告子章句下第四节》
先生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于利也
战国·孟子《告子章句下第四节》
先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于仁义也
战国·孟子《告子章句下第四节》
屋庐子喜曰:“连得间矣
战国·孟子《告子章句下第五节》
”屋庐子悦
战国·孟子《告子章句下第五节》
”慎子勃然不悦曰:“此则滑厘所不识也
战国·孟子《告子章句下第八节》
孟子曰:“有事君人者,事是君则为容悦者也
战国·孟子《尽心章句上第十九节》
有安社稷臣者,以安社稷为悦者也
战国·孟子《尽心章句上第十九节》
’放太甲于桐,民大悦
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
又反之,民大悦
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
众皆悦之,其为士者笑之
战国·孟子《尽心章句下第二十三节》
众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰德之贼也
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》