【典故出处】《楚辞》
所有典故：
“世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名
先秦·屈原《卜居》
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁
先秦·None《渔父》
宁赴湘流，葬于江鱼之腹中
先秦·None《渔父》
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
鸟兽犹知怀德兮，何云贤士之不处
先秦·宋玉《九辩》
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩
先秦·屈原《离骚》
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇
先秦·屈原《离骚》
世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶
先秦·屈原《离骚》
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离
先秦·屈原《离骚》
播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳
先秦·屈原《九章》
涉江余幼好此奇服兮，年既老而不衰
先秦·屈原《九章》
哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘
先秦·屈原《九章》
忠不必用兮，贤不必以
先秦·屈原《九章》
去故乡而就远兮，遵江夏以流亡
先秦·屈原《九章》
将运舟而下浮兮，上洞庭而下江
先秦·屈原《九章》
哀州土之平乐兮，悲江介之遗风
先秦·屈原《九章》
惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉
先秦·屈原《九章》
乱曰：长濑湍流，溯江潭兮
先秦·屈原《九章》
吾将荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧
先秦·屈原《九章》
自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩
先秦·屈原《九章》
冯昆仑以澂雾兮，隐渂山以清江
先秦·屈原《九章》
浮江淮而入海兮，从子胥而自适
先秦·屈原《九章》
《涉江》《采菱》，发《扬荷》些
先秦·屈原《招魂》
路贯庐江兮，左长薄
先秦·屈原《招魂》
湛湛江水兮，上有枫
先秦·屈原《招魂》
魂兮归来，哀江南
先秦·屈原《招魂》
尚贤士只
先秦·屈原《大招》
观江河之纡曲兮，离四海之霑濡
两汉·贾谊《惜誓》
夫黄鹄神龙犹如此兮，况贤者之逢乱世哉
两汉·贾谊《惜誓》
道壅塞而不通兮，江河广而无梁
先秦·庄忌《哀时命》
众比周以肩迫兮，贤者远而隐藏
先秦·庄忌《哀时命》
俗嫉妒而蔽贤兮，孰知余之从容
先秦·庄忌《哀时命》
巧佞在前兮，贤者灭息
两汉·东方朔《七谏》
便娟之修竹兮，寄生乎江潭
两汉·东方朔《七谏》
沉江惟往古之得失兮，览私微之所伤
两汉·东方朔《七谏》
众并谐以妒贤兮，孤圣特而易伤
两汉·东方朔《七谏》
痛忠言之逆耳兮，恨申子之沉江
两汉·东方朔《七谏》
亲谗谀而疏贤圣兮，讼谓闾娵为丑恶
两汉·东方朔《七谏》
愿自沉于江流兮，绝横流而径逝
两汉·东方朔《七谏》
宁为江海之泥涂兮，安能久见此浊世
两汉·东方朔《七谏》
怨思贤士穷而隐处兮，廉方正而不容
两汉·东方朔《七谏》
念私门之正匠兮，遥涉江而远去
两汉·东方朔《七谏》
悲太山之为隍兮，孰江河之可涸
两汉·东方朔《七谏》
无倾危之患难兮，焉知贤士之所死
两汉·东方朔《七谏》
通路天门兮墬户，孰由兮贤者
两汉·王褒《九怀》
伍胥兮浮江，屈子兮沉湘
两汉·王褒《九怀》
济江海兮蝉蜕，绝北梁兮永辞
两汉·王褒《九怀》
望江汉兮濩渃，心紧絭兮伤怀
两汉·王逸《九思》
辞灵修而陨志兮，吟泽畔之江滨
两汉·刘向《九叹》
赴江湘之湍流兮，顺波凑而下降
两汉·刘向《九叹》
遵江曲之逶移兮，触石碕而衡游
两汉·刘向《九叹》
立江界而长吟兮，愁哀哀而累息
两汉·刘向《九叹》
宁浮沅而驰骋兮，下江湘以邅回
两汉·刘向《九叹》
乘隆波而南渡兮，逐江湘之顺流
两汉·刘向《九叹》
惜贤览屈氏之离骚兮，心哀哀而怫郁
两汉·刘向《九叹》
怀芬香而挟蕙兮，佩江蓠之婓婓
两汉·刘向《九叹》
叹曰：江湘油油长流汩兮，挑揄扬汰荡迅疾兮
两汉·刘向《九叹》
独愤积而哀娱兮，翔江洲而安歌
两汉·刘向《九叹》
潜周鼎于江淮兮，爨土鬵于中宇
两汉·刘向《九叹》
愍命昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮贤
两汉·刘向《九叹》
丛林之下无怨士兮，江河之畔无隐夫
两汉·刘向《九叹》
聊浮游于山陿兮，步周流于江畔
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰：“贤哉回也！壹箪食，壹瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入曰：“伯夷叔齐，何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出曰：“夫子不为也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知，尔所不知，人其舍诸？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子贡方人，子曰：“赐也贤乎哉，夫我则不暇。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰：“臧文仲，其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子曰：“饱食终日，无所用心，焉矣哉！不有博弈者乎，为之犹贤乎已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子夏之门人，问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：可者与之，其不可者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容；我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未堕于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学，而亦何常师之有！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙。赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。仲尼，不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子壹言以为知，壹言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
（名成 一作：名高）江流石不转，遗恨失吞吴
唐代·杜甫《八阵图》
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
唐代·柳宗元《江雪》
野旷天低树，江清月近人
唐代·孟浩然《宿建德江》
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤
唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流
唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还
唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦
唐代·李商隐《贾生》
正是江南好风景，落花时节又逢君
唐代·杜甫《江南逢李龟年》
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋
唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》
落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻
唐代·杜牧《遣怀》
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵
唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
唐代·杜牧《泊秦淮》
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州
唐代·张祜《题金陵渡》
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠
唐代·张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
文翁翻，不敢倚先贤
唐代·王维《送梓州李使君》
海日生残夜，江春入旧年
唐代·王湾《次北固山下》
故人江海别，几度隔山川
唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
江静潮初落，林昏瘴不开
唐代·宋之问《题大庾岭北驿》
牛渚西江夜，青天无片云
唐代·李白《夜泊牛渚怀古》
山随平野尽，江入大荒流
唐代·李白《渡荆门送别》
鸿雁几时到，江湖秋水多
唐代·杜甫《天末怀李白》
星垂平野阔，月涌大江流
唐代·杜甫《旅夜书怀》
沧江好烟月，门系钓鱼船
唐代·杜牧《旅宿》
云霞出海曙，梅柳渡江春
唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
山暝闻猿愁，沧江急夜流
唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
木落雁南度，北风江上寒
唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
楚江微雨里，建业暮钟时
唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》
岭猿同旦暮，江柳共风烟
唐代·刘长卿《新年作》
江上几人在，天涯孤棹还
唐代·温庭筠《送人东游》
惆怅南朝事，长江独至今
唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
长江一帆远，落日五湖春
唐代·刘长卿《饯别王十一南游》
得相能开国，生儿不象贤
唐代·刘禹锡《蜀先主庙》
茫茫江汉上，日暮欲何之
唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》
还作江南会，翻疑梦里逢
唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流
唐代·李白《登金陵凤凰台》
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残
唐代·杜甫《宿府》
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今
唐代·杜甫《登楼》
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥
唐代·杜甫《野望》
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠
唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
唐代·杜甫《登高》
烟波江上使人愁
唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞
唐代·温庭筠《利州南渡》
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏
唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头
唐代·刘禹锡《西塞山怀古》
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯
唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》
孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船
唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声
唐代·卢纶《晚次鄂州》
美人清江畔，是夜越吟苦
唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》
谁能绝人命，以作时世贤
唐代·元结《贼退示官吏》
将家就鱼麦，归老江湖边
唐代·元结《贼退示官吏》
天边树若荠，江畔洲如月
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
女子今有行，大江溯轻舟
唐代·韦应物《送杨氏女》
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情
唐代·白居易《长恨歌》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
去来江口守空船，绕船月明江水寒
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
登高壮观天地间，大江茫茫去不还
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
国初已来画鞍马，神妙独数江都王
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门
唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱
唐代·王维《洛阳女儿行》
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
唐代·李白《将进酒》
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身
唐代·李白《行路难·其三》
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨
唐代·李白《行路难·其三》
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行
唐代·李白《行路难·其三》
少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲
唐代·杜甫《哀江头》
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极
唐代·杜甫《哀江头》
家临九江水，来去九江侧
唐代·崔颢《长干行·家临九江水》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
我住长江头，君住长江尾
宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》
日日思君不见君，共饮长江水
宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》
落日楼头，断鸿声里，江南游子
宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵
宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
长江东，长江西
宋代·欧阳修《长相思·花似伊》
便作春江都是泪，流不尽，许多愁
宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离
宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时
宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平
宋代·林逋《相思令·吴山青》
萋萋多少江南恨，翻忆翠罗裙
宋代·高观国《少年游·草》
梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇
宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》
雨恨云愁，江南依旧称佳丽
宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》
松竹翠萝寒，迟日江山暮
宋代·曹组《卜算子·兰》
雨残稍觉江天暮
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
赠我江南春色、一枝梅
宋代·舒亶《虞美人·寄公度》
直下江千尺
宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》
楚江空晚
宋代·张炎《解连环·孤雁》
冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
小屏风上西江路
宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
水驿春回，望寄我、江南梅萼
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
扁舟去作江南客，旅雁孤云
宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
遍江南江北，欲归何处
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
安稳锦屏今夜梦，月明好渡江湖
宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
秋江烟水空
宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》
问江路梅花开也未
宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》
不肯过江东
宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》
江南如塞北
宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》
放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
千万里，江南北，浙西东
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
侍婢歌江梅引，有“念此情、家万里”之句，仆曰：此词殆为我作也
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
此录示乡人者，北人谓之四笑江梅引） 天涯除馆忆江梅
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
正槛外、楚山云涨，楚江涛作
宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》
此夜江边
宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》
带我离愁江外去
宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》
楚江湄，湘娥乍见，无言洒清泪
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
长江万里，难将此恨流去
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
遥想江口依然，鸟啼花谢，今日谁为主
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
春时江上帘纤雨
宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》
无情莫问江水
宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》
西江潮欲平
宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》
【典故出处】《岳阳楼记》
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上
唐代·柳宗元《永州八记》
由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴
唐代·柳宗元《永州八记》
或曰：以慰夫贤而辱于此者
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
无微情以效爱兮，献江南之明珰
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
白露横江，水光接天
宋代·苏轼《前赤壁赋》
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉
宋代·苏轼《前赤壁赋》
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属
宋代·苏轼《前赤壁赋》
哀吾生之须臾，羡长江之无穷
宋代·苏轼《前赤壁赋》
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《滕王阁序》
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
唐代·王勃《滕王阁序》
请洒潘江，各倾陆海云尔：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞
唐代·王勃《滕王阁序》
槛外长江空自流
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《书幽芳亭记》
予放浪江湖之日久，乃尽知其族
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
【典故出处】《吊屈原赋》
屈原，楚贤臣也
两汉·贾谊《吊屈原赋》
闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植
两汉·贾谊《吊屈原赋》
横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《月赋》
菊散芳于山椒，雁流哀于江濑
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《答客难》
今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉
两汉·东方朔《答客难》
传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《虎丘记》
从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状
明代·袁宏道《虎丘记》
而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣
明代·袁宏道《虎丘记》
最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
流而为江海，结而为山岳
魏晋·左思《三都赋》
而子大夫之贤者，尚弗曾庶翼等威，附丽皇极
魏晋·左思《三都赋》
况河冀之爽垲，与江介之湫湄
魏晋·左思《三都赋》
仪形宇宙，历像贤圣
魏晋·左思《三都赋》
洗兵海岛，刷马江洲
魏晋·左思《三都赋》
优贤著於扬历，匪孽形於亲戚
魏晋·左思《三都赋》
则魏绛之贤有令闻也
魏晋·左思《三都赋》
或涌川而开渎，或吞江而纳汉
魏晋·左思《三都赋》
鶢鶋避风，候雁造江
魏晋·左思《三都赋》
夤缘山岳之岊，幂历江海之流
魏晋·左思《三都赋》
戎车盈於石城，戈船掩乎江湖
魏晋·左思《三都赋》
回靶乎行邪，睨观鱼乎三江
魏晋·左思《三都赋》
徒以江湖嶮陂，物产殷充
魏晋·左思《三都赋》
带二江之双流，抗峨眉之重阻
魏晋·左思《三都赋》
龙池瀑濆其隈，漏江伏流溃其阿
魏晋·左思《三都赋》
其间则有虎珀丹青，江珠瑕英
魏晋·左思《三都赋》
尔乃邑居隐赈，夹江傍山
魏晋·左思《三都赋》
开高轩以临山，列绮窗而瞰江
魏晋·左思《三都赋》
贝锦斐成，濯色江波
魏晋·左思《三都赋》
起西音于促柱，歌江上之飉厉
魏晋·左思《三都赋》
殆而朅来相与，第如滇池，集于江洲
魏晋·左思《三都赋》
娉江婓，与神游
魏晋·左思《三都赋》
近则江汉炳灵，世载其英
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《芜城赋》
重关复江之隩，四会五达之庄
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《随园记》
凡江湖之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也
清代·袁枚《随园记》
后三十年，余宰江宁，园倾且颓弛，其室为酒肆，舆台嚾呶，禽鸟厌之不肯妪伏，百卉芜谢，春风不能花
清代·袁枚《随园记》
随其高，为置江楼；随其下，为置溪亭；随其夹涧，为之桥；随其湍流，为之舟；随其地之隆中而欹侧也，为缀峰岫；随其蓊郁而旷也，为设宧窔
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《七发》
”客曰：“既登景夷之台，南望荆山，北望汝海，左江右湖，其乐无有
两汉·枚乘《七发》
游涉乎云林，周驰乎兰泽，弭节乎江浔
两汉·枚乘《七发》
客曰：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江
两汉·枚乘《七发》
”答曰：“不记也，然闻于师曰，似神而非者三：疾雷闻百里；江水逆流，海水上潮；山出云内，日夜不止
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟
两汉·王褒《洞箫赋》
翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
长吏隳官，贤士失志；愁思无已，叹息垂泪
先秦·宋玉《高唐赋》
秋兰茝蕙，江离载青
先秦·宋玉《高唐赋》
盖发蒙，往自会，思万方，忧国害，开贤圣，辅不逮，九窍通郁，精神察滞
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
原斯瘼之所兴，实执政之匪贤
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
顺风激靡草，富贵者称贤
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《幽通赋》
复心弘道，惟圣贤兮
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《游虞山记》
辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登
清代·沈德潜《游虞山记》
丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《北征赋》
乱曰：夫子固穷游艺文兮，乐以忘忧惟圣贤兮
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《东征赋》
惟经典之所美兮，贵道德与仁贤
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
彼贤哲之逢患，犹栖迟以羁旅
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
”孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
王曰：“贤者亦有此乐乎
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
”曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与
战国·孟子《梁惠王章句下第七节》
左右皆曰贤，未可也
战国·孟子《梁惠王章句下第七节》
诸大夫皆曰贤，未可也
战国·孟子《梁惠王章句下第七节》
国人皆曰贤，然后察之
战国·孟子《梁惠王章句下第七节》
见贤焉，然后用之
战国·孟子《梁惠王章句下第七节》
君所为轻身以先于匹夫者，以为贤乎
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
礼义由贤者出
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
‘吾子与子路孰贤
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
’曰：‘然则吾子与管仲孰贤
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
由汤至于武丁，贤圣之君六七作
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也，相与辅相之，故久而后失之也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
夫二子之勇，未知其孰贤，然而孟施舍守约也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
宰我曰：‘以予观于夫子，贤于尧舜远矣
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
进不隐贤，必以其道
战国·孟子《公孙丑章句上第九节》
是故贤君必恭俭礼下，取于民有制
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君，则诚贤君也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
今也滕有仓廪府库，则是厉民而以自养也，恶得贤
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
决汝汉，排淮泗，而注之江，然后中国可得而食也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
禹掘地而注之海，驱蛇龙而放之菹，水由地中行，江、淮、河、汉是也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
孟子曰：“天下有道，小德役大德，小贤役大贤
战国·孟子《离娄章句上第七节》
孟子曰：“中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也
战国·孟子《离娄章句下第七节》
如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸
战国·孟子《离娄章句下第七节》
不祥之实，蔽贤者当之
战国·孟子《离娄章句下第十七节》
汤执中，立贤无方
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
禹、稷当平世，三过其门而不入，孔子贤之
战国·孟子《离娄章句下第二十九节》
人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之
战国·孟子《离娄章句下第二十九节》
曰：‘此莫非王事，我独贤劳也
战国·孟子《万章章句上第四节》
万章问曰：“人有言：‘至于禹而德衰，不传于贤而传于子
战国·孟子《万章章句上第六节》
天与贤，则与贤
战国·孟子《万章章句上第六节》
启贤，能敬承继禹之道
战国·孟子《万章章句上第六节》
舜、禹、益相去久远，其子之贤不肖，皆天也，非人之所能为也
战国·孟子《万章章句上第六节》
相秦而显其君于天下，可传于后世，不贤而能之乎
战国·孟子《万章章句上第九节》
自鬻以成其君，乡党自好者不为，而谓贤者为之乎
战国·孟子《万章章句上第九节》
进不隐贤，必以其道
战国·孟子《万章章句下第一节》
弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也，士之尊贤者也，非王公之尊贤也
战国·孟子《万章章句下第三节》
用上敬下，谓之尊贤
战国·孟子《万章章句下第三节》
贵贵、尊贤，其义一也
战国·孟子《万章章句下第三节》
悦贤不能举，又不能养也，可谓悦贤乎
战国·孟子《万章章句下第六节》
故曰：“王公之尊贤者也
战国·孟子《万章章句下第六节》
”曰：“为其多闻也，为其贤也
战国·孟子《万章章句下第七节》
为其贤也，则吾未闻欲见贤而召之也
战国·孟子《万章章句下第七节》
况乎以不贤人之招招贤人乎
战国·孟子《万章章句下第七节》
欲见贤人而不以其道，犹欲其入而闭之门也
战国·孟子《万章章句下第七节》
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳
战国·孟子《告子章句上第十节》
”孟子曰：“居下位，不以贤事不肖者，伯夷也
战国·孟子《告子章句下第六节》
若是乎贤者之无益于国也
战国·孟子《告子章句下第六节》
不用贤则亡，削何可得与
战国·孟子《告子章句下第六节》
是故无贤者也，有则髡必识之
战国·孟子《告子章句下第六节》
入其疆，土地辟，田野治，养老尊贤，俊杰在位，则有庆，庆以地
战国·孟子《告子章句下第七节》
入其疆，土地荒芜，遗老失贤，掊克在位，则有让
战国·孟子《告子章句下第七节》
’再命曰：‘尊贤育才，以彰有德
战国·孟子《告子章句下第七节》
孟子曰：“古之贤王好善而忘势，古之贤士何独不然
战国·孟子《尽心章句上第八节》
及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也
战国·孟子《尽心章句上第十六节》
太甲贤
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
”孟子曰：“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也
战国·孟子《尽心章句上第四十三节》
仁者无不爱也，急亲贤之为务
战国·孟子《尽心章句上第四十六节》
尧舜之仁不遍爱人，急亲贤也
战国·孟子《尽心章句上第四十六节》
孟子曰：“不信仁贤，则国空虚
战国·孟子《尽心章句下第十二节》
孟子曰：“贤者以其昭昭，使人昭昭
战国·孟子《尽心章句下第二十节》
仁之于父子也，义之于君臣也，礼之于宾主也，智之于贤者也，圣人之于天道也，命也，有性焉，君子不谓命也
战国·孟子《尽心章句下第二十四节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也
春秋·曾子《第四章》
见贤而不能举，举而不能先，命也
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也
春秋·子思《第四章》
见贤而不能举，举而不能先，命也
春秋·子思《第十一章》
