【典故出处】《诗经》
所有典故:
山有枢,隰有榆。子有衣裳,弗曳弗娄。子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉。
春秋·佚名《山有枢》
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
春秋·佚名《蒹葭》
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
春秋·佚名《蒹葭》
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
春秋·佚名《蒹葭》
子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。
春秋·佚名《宛丘》
东门之枌,宛丘之栩。子仲之子,婆娑其下。
春秋·佚名《东门之枌》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可
先秦·屈原《离骚》
欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑
先秦·屈原《离骚》
壹心而不豫兮,羌无可保也
先秦·屈原《九章》
行婞直而不豫兮,鲧功用而不就
先秦·屈原《九章》
余将董道而不豫兮,固将重昏而终身
先秦·屈原《九章》
愁修夜而宛转兮,气涫沸其若波
先秦·庄忌《哀时命》
揄扬涤荡飘流陨往触崟石兮,龙卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮,遭纷逢凶蹇离尤兮,垂文扬采遗将来兮
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《周易》
所有典故:
初六:鸣豫,凶。
西周·姬昌《豫卦》
六三:盱豫悔;迟有悔。
西周·姬昌《豫卦》
九四:由豫,大有得,勿疑。朋盍簪。
西周·姬昌《豫卦》
上六:冥豫,成有渝,无咎。
西周·姬昌《豫卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死
唐代·白居易《长恨歌》
【典故出处】《洛神赋》
感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《三都赋》
乾坤交泰而絪缊,嘉祥徽显而豫作
魏晋·左思《三都赋》
画雍豫之居,写八都之宇
魏晋·左思《三都赋》
遐迩悦豫而子来,工徒拟议而骋巧
魏晋·左思《三都赋》
不鬻邪而豫贾,著驯风之醇醲
魏晋·左思《三都赋》
既苗既狩,爰游爰豫
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
苗松、豫章,条上造天
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸
两汉·王褒《洞箫赋》
刚毅强暴反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《游灵岩记》
”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
吾王不豫,吾何以助
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
一游一豫,为诸侯度
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
充虞路问曰:“夫子若有不豫色然
战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》
吾何为不豫哉
战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》
舜尽事亲之道而瞽瞍厎豫,瞽瞍厎豫而天下化,瞽瞍厎豫而天下之为父子者定,此之谓大孝
战国·孟子《离娄章句上第二十八节》