皮安一

皮安一名字综合得分：86

86

【典故出处】《楚辞》

所有典故：

东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

奇傅说之讬辰星兮，羡韩众之得一

先秦·屈原《远游》

九天之际，安放安属

先秦·屈原《天问》

日月安属

先秦·屈原《天问》

列星安陈

先秦·屈原《天问》

惠气安在

先秦·屈原《天问》

角宿未旦，曜灵安藏

先秦·屈原《天问》

九州安错

先秦·屈原《天问》

昆仑悬圃，其尻安在

先秦·屈原《天问》

日安不到

先秦·屈原《天问》

靡蓱九衢，枲华安居

先秦·屈原《天问》

黑水玄趾，三危安在

先秦·屈原《天问》

鳌戴山抃，何以安之

先秦·屈原《天问》

授殷天下，其位安施

先秦·屈原《天问》

何圣人之一德，卒其异方

先秦·屈原《天问》

”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎

先秦·None《渔父》

云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎

先秦·宋玉《九辩》

原一见兮道余意，君之心兮与余异

先秦·宋玉《九辩》

心闵怜之惨悽兮，愿一见而有明

先秦·宋玉《九辩》

谓骐骥兮安归

先秦·宋玉《九辩》

谓凤皇兮安棲

先秦·宋玉《九辩》

何况一国之事兮，亦多端而胶加

先秦·宋玉《九辩》

乘骐骥之浏浏兮，驭安用夫强策

先秦·宋玉《九辩》

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安

先秦·屈原《离骚》

乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时

先秦·屈原《九章》

惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝

先秦·屈原《九章》

同糅玉石兮，一概而相量

先秦·屈原《九章》

像设君室，静闲安些

先秦·屈原《招魂》

自恣荆楚，安以定只

先秦·屈原《大招》

逞志究欲，心意安只

先秦·屈原《大招》

静以安只

先秦·屈原《大招》

攀北极而一息兮，吸沆瀣以充虚

两汉·贾谊《惜誓》

飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆

两汉·贾谊《惜誓》

黄鹄之一举兮，知山川之纡曲

两汉·贾谊《惜誓》

处湣湣之浊世兮，今安所达乎吾志

两汉·东方朔《七谏》

卒不得效其心容兮，安眇眇而无所归薄

两汉·东方朔《七谏》

宁为江海之泥涂兮，安能久见此浊世

两汉·东方朔《七谏》

怜余身不足以卒意兮，冀一见而复归

两汉·东方朔《七谏》

过故乡而一顾兮，泣歔欷而霑衿

两汉·东方朔《七谏》

忽容容其安之兮，超慌忽其焉如

两汉·东方朔《七谏》

和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之

两汉·东方朔《七谏》

余深愍兮惨怛，愿一列兮无从

两汉·王褒《九怀》

望太一兮淹息，纡余辔兮自休

两汉·王褒《九怀》

览旧邦兮滃郁，余安能兮久居

两汉·王褒《九怀》

思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

志阏绝兮安如，哀所求兮不耦

两汉·王逸《九思》

蹠飞杭兮越海，从安期兮蓬莱

两汉·王逸《九思》

缘天梯兮北上，登太一兮玉台

两汉·王逸《九思》

思南郢之旧俗兮，肠一夕而九运

两汉·刘向《九叹》

北斗为我折中兮，太一为余听之

两汉·刘向《九叹》

独愤积而哀娱兮，翔江洲而安歌

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《唐诗》

所有典故：

已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安

唐代·杜甫《宿府》

长安一片月，万户捣衣声

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

晚来天欲雪，能饮一杯无

唐代·白居易《问刘十九》

欲穷千里目，更上一层楼

唐代·王之涣《登鹳雀楼》

（名成 一作：名高）江流石不转，遗恨失吞吴

唐代·杜甫《八阵图》

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

(回乐 一作：回乐）不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡

唐代·李益《夜上受降城闻笛》

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安

唐代·岑参《逢入京使》

嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名

唐代·杜牧《遣怀》

欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁

唐代·张祜《题金陵渡》

山中一夜雨，树杪百重泉

唐代·王维《送梓州李使君》

君门一入无由出，唯有宫莺得见人

唐代·顾况《宫词》

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁

唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》

潮平两岸阔，风正一帆悬

唐代·王湾《次北固山下》

薄暮空潭曲，安禅制毒龙

唐代·王维《过香积寺》

离离原上草，一岁一枯荣

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

为我一挥手，如听万壑松

唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

高山安可仰，徒此揖清芬

唐代·李白《赠孟浩然》

十年离乱后，长大一相逢

唐代·李益《喜见外弟又言别》

此地一为别，孤蓬万里征

唐代·李白《送友人》

独敲初夜磬，闲倚一枝藤

唐代·李商隐《北青萝》

五更疏欲断，一树碧无情

唐代·李商隐《蝉》

亲朋无一字，老病有孤舟

唐代·杜甫《登岳阳楼》

遥怜小儿女，未解忆长安

唐代·杜甫《月夜》

飘飘何所似，天地一沙鸥

唐代·杜甫《旅夜书怀》

戍鼓断人行，边秋一雁声

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

风鸣两岸叶，月照一孤舟

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

谁能将旗鼓，一为取龙城

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

浮云一别后，流水十年间

唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

夫子何为者，栖栖一代中

唐代·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》

红叶晚萧萧，长亭酒一瓢

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

淮南一叶下，自觉洞庭波

唐代·许浑《早秋三首·其一》

长江一帆远，落日五湖春

唐代·刘长卿《饯别王十一南游》

惟怜一灯影，万里眼中明

唐代·钱起《送僧归日本》

独立三边静，轻生一剑知

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

星河秋一雁，砧杵夜千家

唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同

唐代·白居易《望月有感》

独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁

唐代·李白《登金陵凤凰台》

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰

唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年

唐代·李商隐《锦瑟》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞

唐代·李商隐《春雨》

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎

唐代·李颀《送魏万之京》

蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥

唐代·杜甫《野望》

共来百越文身地，犹自音书滞一乡

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

去年花里逢君别，今日花开已一年

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营

唐代·祖咏《望蓟门》

数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞

唐代·温庭筠《利州南渡》

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头

唐代·刘禹锡《西塞山怀古》

云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程

唐代·卢纶《晚次鄂州》

置酒长安道，同心与我违

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

持谢邻家子，效颦安可希

唐代·王维《西施咏》

花间一壶酒，独酌无相亲

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

会当凌绝顶，一览众山小

唐代·杜甫《望岳》

主称会面难，一举累十觞

唐代·杜甫《赠卫八处士》

绝顶一茅茨，直上三十里

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

俯饮一杯酒，仰聆金玉章

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

欲持一瓢酒，远慰风雨夕

唐代·韦应物《寄全椒山中道士》

世事波上舟，沿洄安得住

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧

唐代·白居易《长恨歌》

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色

唐代·白居易《长恨歌》

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身

唐代·白居易《长恨歌》

中有一人字太真，雪肤花貌参差是

唐代·白居易《长恨歌》

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨

唐代·白居易《长恨歌》

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫

唐代·白居易《长恨歌》

回头下望人寰处，不见长安见尘雾

唐代·白居易《长恨歌》

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿

唐代·白居易《长恨歌》

序：漫叟以公田米酿酒，因休暇，则载酒于湖上，时取一醉

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

（不得志 一作：不得意）低眉信手续续弹，说尽心中无限事

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》（六幺 一作：绿腰）

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

十三学得琵琶成，名属教坊第一部

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

(销愁 一作 消愁）人生在世不称意，明朝散发弄扁舟

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞

唐代·李商隐《韩碑》

蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

先帝侍女八千人，公孙剑器初第一

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽

唐代·李颀《送陈章甫》

斯须九重真龙出，一洗万古凡马空

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

烟销日出不见人，欸乃一声山水绿

唐代·柳宗元《渔翁》

从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿

唐代·韩愈《石鼓歌》

剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇

唐代·韩愈《石鼓歌》

嗟哉吾党二三子，安得至老不更归

唐代·韩愈《山石》

森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

沙平水息声影绝，一杯相属君当歌

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

赦书一日行万里，罪从大辟皆除死

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人

唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》

莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋

唐代·王维《老将行》

遥看一处攒云树，近入千家散花竹

唐代·王维《桃源行》

自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变

唐代·王维《桃源行》

多歧路，今安在

唐代·李白《行路难·其一》

羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨粟

唐代·李白《行路难·其二》

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯

唐代·李白《将进酒》

与君歌一曲，请君为我倾耳听

唐代·李白《将进酒》

长相思，在长安

唐代·李白《长相思·其一》

且乐生前一杯酒，何须身后千载名

唐代·李白《行路难·其三》

低头向暗壁，千唤不一回

唐代·李白《长干行·其一》

门前迟行迹，一一生绿苔

唐代·李白《长干行·其一》

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开

唐代·李白《蜀道难》

明朝驿使发，一夜絮征袍

唐代·李白《子夜吴歌·冬歌》

长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼

唐代·杜甫《哀王孙》

三月三日天气新，长安水边多丽人

唐代·杜甫《丽人行》

昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧

唐代·杜甫《哀江头》

翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼

唐代·杜甫《哀江头》

杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗

唐代·高适《燕歌行》

独立扬新令，千营共一呼

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其一》

【典故出处】《宋词》

所有典故：

长安独客，又见西风，素月丹枫凄然其为秋也，因调夹钟羽一解烟水阔

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭

宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

无意苦争春，一任群芳妒

宋代·陆游《卜算子·咏梅》

金风玉露一相逢，便胜却人间无数

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

春色三分，二分尘土，一分流水

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

世事一场大梦，人生几度秋凉

宋代·苏轼《西江月·世事一场大梦》

离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

何须浅碧深红色，自是花中第一流

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

肯爱千金轻一笑

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

浮天水送无穷树，带雨云埋一半山

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

绣面芙蓉一笑开

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

可惜一片清歌，都付与黄昏

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

翠玉楼前，惟是有、一波湘水，摇荡湘云

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕

宋代·李清照《点绛唇·闺思》

愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

飞絮落花时候、一登楼

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

一场寂寞凭谁诉

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

软衬飞花，远连流水，一望隔香尘

宋代·高观国《少年游·草》

恨薄情一去，音书无个

宋代·柳永《定风波·自春来》

买得一枝春欲放

宋代·李清照《减字木兰花·卖花担上》

手弄生绡白团扇，扇手一时似玉

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

秾艳一枝细看取，芳心千重似束

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

三分春色二分愁，更一分风雨

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

浮云飞絮，一身将影向潇湘

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜

宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

毕竟不成眠，一夜长如岁

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

系我一生心，负你千行泪

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

海棠未雨，梨花先雪，一半春休

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

可惜一枝如画、为谁开

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

神仙一曲渔家傲

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

雪满长安道

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

赠我江南春色、一枝梅

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

又是离歌，一阕长亭暮

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东

宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

写不成书，只寄得、相思一点

宋代·张炎《解连环·孤雁》

待得群花过后，一番风露晓妆新

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

无一语，对芳尊

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

忽一声、鼙鼓揭天来，繁华歇

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

频闻遣使问平安

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴

宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

望中酒旆闪闪，一簇烟村，数行霜树

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

梦破南楼，绿云堆一枕

宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》

尽日沈香烟一缕

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

恼乱横波秋一寸

宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》

唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

这一点闲愁，十年不断，恼乱春风

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

可奈梦回时，一番新别离

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

燕子楼空，暗尘锁、一床弦索

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

湖海上、一汀鸥鹭，半帆烟雨

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

拼一醉，留君住

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

歌一曲，送君路

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

试举头、一笑问青天，天无语

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

别来不寄一行书

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

安稳锦屏今夜梦，月明好渡江湖

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

带斜阳、一片征鸿

宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》

更进一杯酒，歌一阕

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

凝碧旧池头，一听管弦凄切

宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》

绣阁银屏一夜秋

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

浪卷涛翻一叶浮

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

既归，不寝，追和四章，多用古人诗赋，各有一笑字，聊以自宽

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

如暗香、疏影、相思等语，虽甚奇，经前人用者众，嫌其一律，故辄略之

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

此方无梅花，士人罕有知梅事者，故皆注所出（旧注：阙一首

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

乱插繁花须异日，待孤讽，怕东风，一夜吹

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

妻子一船衣百结

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

不言不语，一段伤春，都在眉间

宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》

叙别梦、扬州一觉

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

向长安，对秋灯，几人老

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

散作一川香雨

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

肠断裂，搔首一长嗟

宋代·汪元量《望江南·幽州九日》

幽梦觉，涓涓清露，一枝灯影里

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

横空剑气，要当一洗残虏

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

寄隐孤山山下，但一瓢饮水，深掩苔菲

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

试问安危谁寄

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

又客长安，叹断襟零袂，涴尘谁浣

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

千里长安名利客，轻离轻散寻常

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

满阶芳草绿，一片杏花香

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

欲上治安双阙远，空怅望，过维扬

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《前赤壁赋》

方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

纵一苇之所如，凌万顷之茫然

宋代·苏轼《前赤壁赋》

渺渺兮予怀，望美人兮天一方

宋代·苏轼《前赤壁赋》

况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属

宋代·苏轼《前赤壁赋》

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟

宋代·苏轼《前赤壁赋》

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《答客难》

今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世

两汉·东方朔《答客难》

彼一时也，此一时也，岂可同哉

两汉·东方朔《答客难》

遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后

两汉·东方朔《答客难》

使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎

两汉·东方朔《答客难》

“虽然，安可以不务修身乎哉

两汉·东方朔《答客难》

明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也

两汉·东方朔《答客难》

若大燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安；是遇其时者也，子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《小园赋》

若夫一枝之上，巢父得安巢之所；一壶之中，壶公有容身之地

南北朝·庾信《小园赋》

燋麦两瓮，寒菜一畦

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

楚苗之食，安胡之飰抟之不解，一啜而散

两汉·枚乘《七发》

楚太子有疾，而吴客往问之曰：“伏闻太子玉体不安，亦少间乎

两汉·枚乘《七发》

”客因称曰：“今时天下安宁，四宇和平，太子方富于年

两汉·枚乘《七发》

意者久耽安乐，日夜无极，邪气袭逆，中若节轖

两汉·枚乘《七发》

故曰：纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和

两汉·枚乘《七发》

”客曰：“将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非；孔、老览观，孟子持筹而算之，万不失一

两汉·枚乘《七发》

”于是太子据几而起，曰：“涣乎若一听圣人辩士之言

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《蚊对》

今子一为蚊所，而寝辄不安；闻同类之相，而若无闻，岂君子先人后身之道耶

明代·方孝孺《蚊对》

虽巨细修短之不同，然寓形于其中则一也

明代·方孝孺《蚊对》

兹夕，蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《岳阳楼记》

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

萦青缭白，外与天际，四望如一

唐代·柳宗元《永州八记》

其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸

唐代·柳宗元《永州八记》

丘之小不能一亩，可以笼而有之

唐代·柳宗元《永州八记》

其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯

唐代·柳宗元《永州八记》

自西山道口径北踰黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断二川分，有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

又怪其不为之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

其所以摧败零落者，乃其一气之余烈

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

睹一丽人，于岩之畔

魏晋·曹植《洛神赋》

动无常则，若危若安

魏晋·曹植《洛神赋》

悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出

唐代·杜牧《阿房宫赋》

五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角

唐代·杜牧《阿房宫赋》

戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

唐代·王勃《滕王阁序》

望长安于日下，目吴会于云间

唐代·王勃《滕王阁序》

勃，三尺微命，一介书生

唐代·王勃《滕王阁序》

敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

故别虽一绪，事乃万族

南北朝·江淹《别赋》

方衔感于一剑，非买价于泉里

南北朝·江淹《别赋》

至如一赴绝国，讵相见期

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异

先秦·宋玉《神女赋》

奋长袖以正衽兮，立踯躅而不安

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之

先秦·宋玉《风赋》

”王曰：“夫风始安生哉

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪

宋代·曾巩《墨池记》

夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

冀王道之一平兮，假高衢而骋力

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

余与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《归田赋》

苟纵心于物外，安知荣辱之所如

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

合散消息兮，安有常则

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《虎丘记》

未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

聊举其一隅，摄其体统，归诸诂训焉

魏晋·左思《三都赋》

而徒务於诡随匪人，宴安於绝域

魏晋·左思《三都赋》

八极可围於寸眸，万物可齐於一朝

魏晋·左思《三都赋》

均田画畴，蕃庐错列姜芋充茂，桃李荫翳家安其所，而服美自悦

魏晋·左思《三都赋》

厦屋一揆，华屏齐荣

魏晋·左思《三都赋》

玮丰楼之闬闳，起建安而首立

魏晋·左思《三都赋》

故令斯民睹泰阶之平，可比屋而为一

魏晋·左思《三都赋》

列真非一，往往出焉

魏晋·左思《三都赋》

真定之梨，故安之栗

魏晋·左思《三都赋》

览大易与春秋，判殊隐而一致

魏晋·左思《三都赋》

四海齐锋，一口所敌，张仪、张禄亦足云也

魏晋·左思《三都赋》

草则藿蒳豆蔻，姜汇非一

魏晋·左思《三都赋》

混品物而同廛，并都鄙而为一

魏晋·左思《三都赋》

溪壑为之一罄，川渎为之中贫

魏晋·左思《三都赋》

虽带甲一朝，而元功远致

魏晋·左思《三都赋》

乐饮今夕，一醉累月

魏晋·左思《三都赋》

斯盖宅土之所安乐，观听之所踊跃也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

嫉妒闟茸，将安程兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《芜城赋》

观基扃之固护，将万祀而一君

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

康熙时，织造隋公当山之北巅，构堂皇，缭垣牖，树之荻千章，桂千畦，都人游者，翕然盛一时，号曰随园

清代·袁枚《随园记》

落成叹曰：“使吾官于此，则月一至焉；使吾居于此，则日日至焉

清代·袁枚《随园记》

夫两物之能相易者，其一物之足以胜之也

清代·袁枚《随园记》

余竟以一官易此园，园之奇，可以见矣

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《洞箫赋》

徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤，诚可悲乎其不安也

两汉·王褒《洞箫赋》

科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨，一何壮士，优柔温润，又似君子

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也

先秦·宋玉《高唐赋》

股战胁息，安敢妄挚

先秦·宋玉《高唐赋》

醮诸神，礼太一

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

文籍虽满腹，不如一囊钱

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

厥咎安在

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

我鬼非人，安用车船，鼻齅臭香，糗粻可捐

唐代·韩愈《送穷文》

单独一身，谁为朋俦，子苟备知，可数已不

唐代·韩愈《送穷文》

——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨

唐代·韩愈《送穷文》

携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

三栾同于一体兮，虽移易而不忒

两汉·班固《幽通赋》

三仁殊于一致兮，夷惠舛而齐声

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

遂舒节以远逝兮，指安定以为期

两汉·班彪《北征赋》

越安定以容与兮，遵长城之漫漫

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

虽一叶一茎之微，亦莫不冰缠而雾结

清代·黄宗羲《过云木冰记》

去平原一万八千丈，刚风疾轮，侵铄心骨

清代·黄宗羲《过云木冰记》

同一寒暑，有不听命于造化之地；同一过忒，有无关于吉凶之占

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

虽纲维之备设，终一目之所加

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

且其容止闲暇，守植安停

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

矧禽鸟之微物，能驯扰以安处

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

心怀归而弗果，徒怨毒于一隅

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

遂逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑冒顿之区落，焚老上之龙庭

两汉·班固《封燕然山铭》

上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故：

文王一怒而安天下之民

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

而武王亦一怒而安天下之民

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

梁惠王曰：“寡人愿安承教

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

’吾对曰：‘定于一

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

’‘孰能一之

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

’对曰：‘不嗜杀人者能一之

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

齐国虽褊小，吾何爱一牛

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧’，而不足以举一羽

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

然则一羽之不举，为不用力焉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

海内之地方千里者九，齐集有其一

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

以一服八，何以异于邹敌楚哉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

此匹夫之勇，敌一人者也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

’一人衡行于天下，武王耻之

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

”对曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人谓之一夫

战国·孟子《梁惠王章句下第八节》

闻诛一夫纣矣，未闻弑君也

战国·孟子《梁惠王章句下第八节》

书曰：‘汤一征，自葛始

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

无已，则有一焉：凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效死而民弗去，则是可为也

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，是以难也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

北宫黝之养勇也，不肤挠，不目逃，思以一豪挫于人，若挞之于市朝

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之：子夏、子游、子张皆有圣人之一体，冉牛、闵子、颜渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

敢问所安

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

行一不义、杀一不辜而得天下，皆不为也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’夫仁，天之尊爵也，人之安宅也

战国·孟子《公孙丑章句上第七节》

是或一道也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

天下有达尊三：爵一，齿一，德一

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

恶得有其一以慢其二哉

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金一百而不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

夫子必居一于此矣

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

谓其大夫曰：“子之持戟之士，一日而三失伍，则去之否乎

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

昔者鲁缪公无人乎子思之侧，则不能安子思

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

泄柳、申详，无人乎缪公之侧，则不能安其身

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

’”曰：“彼一时，此一时也

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

夫道一而已矣

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

’夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

请野九一而助，国中什一使自赋

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

且一人之身，而百工之所为备

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

且天之生物也，使之一本，而夷子二本故也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

今一见之，大则以王，小则以霸

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

昔者赵简子使王良与嬖奚乘，终日而不获一禽

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’强而后可，一朝而获十禽

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

良不可，曰：‘吾为之范我驰驱，终日不获一

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

为之诡遇，一朝而获十

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

一怒而诸侯惧，安居而天下熄

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

”孟子曰：“非其道，则一箪食不可受于人

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

’‘汤始征，自葛载’，十一征而无敌于天下

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

天下之生久矣，一治一乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作，坏宫室以为污池，民无所安息，弃田以为园囿，使民不得衣食，邪说暴行又作，园囿污池，沛泽多而禽兽至，及纣之身，天下又大乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

巨室之所慕，一国慕之

战国·孟子《离娄章句上第六节》

仁，人之安宅也

战国·孟子《离娄章句上第十节》

旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉

战国·孟子《离娄章句上第十节》

先圣后圣，其揆一也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

岁十一月徒杠成，十二月舆梁成，民未病涉也

战国·孟子《离娄章句下第二节》

自得之，则居之安

战国·孟子《离娄章句下第十四节》

居之安，则资之深

战国·孟子《离娄章句下第十四节》

晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，一也

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

’是故，君子有终身之忧，无一朝之患也

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

如有一朝之患，则君子不患矣

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

”孟子曰：“世俗所谓不孝者五：惰其四支，不顾父母之养，一不孝也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

章子有一于是乎

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

使之主事而事治，百姓安之，是民受之也

战国·孟子《万章章句上第五节》

孔子曰：‘唐虞禅，夏后、殷、周继，其义一也

战国·孟子《万章章句上第六节》

非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人，汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：‘我何以汤之聘币为哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等也

战国·孟子《万章章句下第二节》

君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等

战国·孟子《万章章句下第二节》

耕者之所获，一夫百亩

战国·孟子《万章章句下第二节》

贵贵、尊贤，其义一也

战国·孟子《万章章句下第三节》

孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

”“乡人长于伯兄一岁，则谁敬

战国·孟子《告子章句上第五节》

孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之

战国·孟子《告子章句上第九节》

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听

战国·孟子《告子章句上第九节》

养其一指而失其肩背，而不知也，则为狼疾人也

战国·孟子《告子章句上第十四节》

今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也

战国·孟子《告子章句上第十八节》

金重于羽者，岂谓一钩金与一舆羽之谓哉

战国·孟子《告子章句下第一节》

有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

三子者不同道，其趋一也

战国·孟子《告子章句下第六节》

由今之道，无变今之俗，虽与之天下，不能一朝居也

战国·孟子《告子章句下第九节》

白圭曰：“吾欲二十而取一，何如

战国·孟子《告子章句下第十节》

万室之国，一人陶，则可乎

战国·孟子《告子章句下第十节》

无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼，无诸侯币帛饔飧，无百官有司，故二十取一而足也

战国·孟子《告子章句下第十节》

然后知生于忧患而死于安乐也

战国·孟子《告子章句下第十五节》

及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也

战国·孟子《尽心章句上第十六节》

有安社稷臣者，以安社稷为悦者也

战国·孟子《尽心章句上第十九节》

父母俱存，兄弟无故，一乐也

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

”孟子曰：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

杀一无罪，非仁也

战国·孟子《尽心章句上第三十三节》

虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

然则非自杀之也，一间耳

战国·孟子《尽心章句下第七节》

孟子曰：“口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也，有命焉，君子不谓性也

战国·孟子《尽心章句下第二十四节》

君子用其一，缓其二

战国·孟子《尽心章句下第二十七节》

”万章曰：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人，孔子以为德之贼，何哉

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《诗经》

所有典故：

谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。

春秋·佚名《河广》

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

春秋·佚名《采葛》

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

春秋·佚名《采葛》

彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！

春秋·佚名《采葛》

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

春秋·佚名《野有蔓草》

岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮。

春秋·佚名《无衣》

岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮。

春秋·佚名《无衣》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

春秋·佚名《蒹葭》

彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。

春秋·佚名《泽陂》

鳲鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。

春秋·佚名《鳲鸠》

　　七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。

春秋·佚名《七月》

彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。

春秋·佚名《彤弓》

习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。

春秋·佚名《小雅·谷风》

终朝采绿，不盈一匊。予发曲局，薄言归沐。

春秋·佚名《采绿》

江汉浮浮，武夫滔滔。匪安匪游，淮夷来求。既出我车，既设我旟。匪安匪舒，淮夷来铺。

春秋·佚名《江汉》

【典故出处】《论语》

所有典故：

子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

颜渊季路侍，子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子温而厉，威而不猛，恭而安。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《周易》

所有典故：

《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

西周·姬昌《坤卦》

九四:不克讼,复即命,渝。安贞,吉。

西周·姬昌《讼卦》

上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。

西周·姬昌《睽卦》

六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。

西周·姬昌《损卦》

初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。

西周·姬昌《萃卦》

六五:射雉一矢亡,终以誉命。

西周·姬昌《旅卦》

六四:安节,亨。

西周·姬昌《节卦》

【典故出处】《大学》

所有典故：

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得

春秋·曾子《第一章》

至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣

春秋·曾子《第六章》

此谓一言偾事，一人定国

春秋·曾子《第十章》

”《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故：

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得

春秋·子思《第一章》

至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣

春秋·子思《第六章》

此谓一言偾事，一人定国

春秋·子思《第十章》

”《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉

春秋·子思《第十一章》

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