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【典故出处】《诗经》

所有典故：

绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？

春秋·佚名《绿衣》

将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

小戎俴收，五楘梁辀。游环胁驱，阴靷鋈续。文茵畅毂，驾我骐馵。言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。

春秋·佚名《小戎》

思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。

春秋·佚名《思齐》

烈文辟公，锡兹祉福。惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。

春秋·佚名《烈文》

天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孙保之。

春秋·佚名《天作》

我将我享，维羊维牛，维天其右之。仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。

春秋·佚名《我将》

思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界。陈常于时夏。

春秋·佚名《思文》

噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。

春秋·佚名《噫嘻》

于皇武王！无竞维烈。允文文王，克开厥后。嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。

春秋·佚名《武》

载见辟王，曰求厥章。龙旂阳阳，和铃央央。鞗革有鸧，休有烈光。率见昭考，以孝以享。以介眉寿，永言保之，思皇多祜。烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故：

“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎

先秦·屈原《卜居》

后文昌使掌行兮，选署众神以并轂

先秦·屈原《远游》

自明及晦，所行几里

先秦·屈原《天问》

增城九重，其高几里

先秦·屈原《天问》

何环穿自闾社丘陵，爰出子文

先秦·屈原《天问》

河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

吕望之鼓刀兮，遭周文而得举

先秦·屈原《离骚》

玄文处幽兮，矇瞍谓之不章；离娄微睇兮，瞽以为无明

先秦·屈原《九章》

闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨

先秦·屈原《九章》

介子忠而立枯兮，文君寤而追求

先秦·屈原《九章》

青黄杂糅，文章烂兮

先秦·屈原《九章》

鱼葺鳞以自别兮，蛟龙隐其文章

先秦·屈原《九章》

蝮蛇蓁蓁，封狐千里些

先秦·屈原《招魂》

西方之害，流沙千里些

先秦·屈原《招魂》

增冰峨峨，飞雪千里些

先秦·屈原《招魂》

紫茎屏风，文缘波些

先秦·屈原《招魂》

被文服纤，丽而不奇些

先秦·屈原《招魂》

目极千里兮，伤春心

先秦·屈原《招魂》

南有炎火千里，蝮蛇蜒只

先秦·屈原《大招》

接径千里，出若云只

先秦·屈原《大招》

先威后文，善美明只

先秦·屈原《大招》

太公不遇文王兮，身至死而不得逞

先秦·庄忌《哀时命》

偃王行其仁义兮，荆文寤而徐亡

两汉·东方朔《七谏》

吕望穷困而不聊生兮，遭周文而舒志

两汉·东方朔《七谏》

蛟龙兮导引，文鱼兮上濑

两汉·王褒《九怀》

抽库娄兮酌醴，援瓟瓜兮接粮

两汉·王褒《九怀》

越炎火兮万里，过万首兮嶷嶷

两汉·王褒《九怀》

思丁文兮圣明哲，哀平差兮迷谬愚

两汉·王逸《九思》

志欣乐兮反征，就周文兮邠歧

两汉·王逸《九思》

揄扬涤荡飘流陨往触崟石兮，龙卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮，遭纷逢凶蹇离尤兮，垂文扬采遗将来兮

两汉·刘向《九叹》

路荡荡其无人兮，遂不禦乎千里

两汉·刘向《九叹》

光明齐于日月兮，文采耀燿于玉石

两汉·刘向《九叹》

今反表以为里兮，颠裳以为衣

两汉·刘向《九叹》

兴离骚之微文兮，冀灵修之壹悟

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故：

子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰：“周监于二代。郁郁乎文哉，吾从周。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也，夫子之言性与天道，不可得而闻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色。三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣！”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知。焉得仁？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之，至壹邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子以四教：文、行、忠、信。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰：“大哉，尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎，其有成功也。焕乎，其有文章。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎。天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也。驷不及舌。文，犹质也；质，犹文也。虎豹之椁，犹犬羊之椁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰：“为命，脾谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子问公叔文子于公明贾曰：“信乎夫子不言不笑不取乎。”公明贾对曰：“以告者过也，夫子时然后言，人不厌其言。乐然后笑，人不厌其笑。义然后取，人不厌其取。”子曰：“其然。岂其然乎！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

公叔文子之臣大夫撰，与文子同升诸公，子闻之曰：“可以为文矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰：“臧文仲，其窃位者与？知柳下惠之贤，而不与立也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰：“吾犹及史之阙文也，有马者，借人乘之，今亡矣夫！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子夏曰：“小人之过也必文。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未堕于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学，而亦何常师之有！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故：

《震》:亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。

西周·姬昌《震卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故：

欲穷千里目，更上一层楼

唐代·王之涣《登鹳雀楼》

独坐幽篁里，弹琴复长啸

唐代·王维《竹里馆》

故国三千里，深宫二十年

唐代·张祜《宫词·故国三千里》

莫学武陵人，暂游桃源里

唐代·裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

八骏日行三万里，穆王何事不重来

唐代·李商隐《瑶池》

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻

唐代·杜甫《江南逢李龟年》

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如

唐代·杜牧《赠别二首》

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山

唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》

潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州

唐代·张祜《题金陵渡》

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人

唐代·陈陶《陇西行四首·其二》

渡头馀落日，墟里上孤烟

唐代·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

不知香积寺，数里入云峰

唐代·王维《过香积寺》

仍怜故乡水，万里送行舟

唐代·李白《渡荆门送别》

此地一为别，孤蓬万里征

唐代·李白《送友人》

世界微尘里，吾宁爱与憎

唐代·李商隐《北青萝》

名岂文章著，官应老病休

唐代·杜甫《旅夜书怀》

可怜闺里月，长在汉家营

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

楚江微雨里，建业暮钟时

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

迢递三巴路，羁危万里身

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

惟怜一灯影，万里眼中明

唐代·钱起《送僧归日本》

还作江南会，翻疑梦里逢

唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》

禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀

唐代·王维《酬郭给事》

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬

唐代·白居易《望月有感》

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝

唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余

唐代·李商隐《筹笔驿》

玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞

唐代·李商隐《春雨》

鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过

唐代·李颀《送魏万之京》

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

西山白雪三城戍，南浦清江万里桥

唐代·杜甫《野望》

岭树重遮千里目，江流曲似九回肠

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

共来百越文身地，犹自音书滞一乡

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

万里悲秋常作客，百年多病独登台

唐代·杜甫《登高》

去年花里逢君别，今日花开已一年

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

汉文皇帝有高台，此日登临曙色开

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

万里寒光生积雪，三边曙色动危旌

唐代·祖咏《望蓟门》

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明

唐代·卢纶《晚次鄂州》

千里共如何，微风吹兰杜

唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

随山将万转，趣途无百里

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

声喧乱石中，色静深松里

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

绝顶一茅茨，直上三十里

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

草色新雨中，松声晚窗里

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

北山白云里，隐者自怡悦

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

吴中盛文史，群彦今汪洋

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

翠华摇摇行复止，西出都门百余里

唐代·白居易《长恨歌》

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊

唐代·白居易《长恨歌》

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长

唐代·白居易《长恨歌》

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

公之斯文若元气，先时已入人肝脾

唐代·李商隐《韩碑》

公之斯文不示后，曷与三五相攀追

唐代·李商隐《韩碑》

空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

清淮奉使千馀里，敢告云山从此始

唐代·李颀《琴歌》

黄云万里动风色，白波九道流雪山

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送

唐代·杜甫《古柏行》

英雄割据虽已矣，文采风流今尚存

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

君不见金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌

唐代·韩愈《石鼓歌》

蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗

唐代·韩愈《石鼓歌》

赦书一日行万里，罪从大辟皆除死

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

秦时明月汉时关，万里长征人未还

唐代·王昌龄《出塞二首·其一》

一身转战三千里，一剑曾当百万师

唐代·王维《老将行》

试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文

唐代·王维《老将行》

白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情

唐代·王昌龄《长信怨》

峡里谁知有人事，世中遥望空云山

唐代·王维《桃源行》

同居长干里，两小无嫌猜，十四为君妇，羞颜未尝开

唐代·李白《长干行·其一》

镜湖三百里，菡萏发荷花

唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》

长风几万里，吹度玉门关

唐代·李白《关山月》

去时里正与裹头，归来头白还戍边

唐代·杜甫《兵车行》

野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠

唐代·李颀《古从军行》

昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧

唐代·杜甫《哀江头》

【典故出处】《宋词》

所有典故：

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

九万里风鹏正举

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

当年万里觅封侯，匹马戍梁州

宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

年年雪里，常插梅花醉

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

楚天千里清秋，水随天去秋无际

宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

落日楼头，断鸿声里，江南游子

宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

惊回千里梦，已三更

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

断鸿声里，立尽斜阳

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

烟里丝丝弄碧

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

沈思前事，似梦里，泪暗滴

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

年年今夜，月华如练，长是人千里

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

向河梁、回头万里，故人长绝

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误

宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

千里盘盘平世界

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

恁时携素手，乱花飞絮里，缓步香茵

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

衣上酒痕诗里字

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼

宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

红叶黄花秋意晚，千里念行客

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

窗外芭蕉窗里灯

宋代·万俟咏《长相思·雨》

满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

日边清梦断，镜里朱颜改

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

相寻梦里路，飞雨落花中

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

伊若忽然来梦里，邻笛又还惊

宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》

笛里声声不忍听，浑是断肠声

宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》

春梦笙歌里

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

鸣鞘声里绣旗红

宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东

宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

怅离群万里，恍然惊散

宋代·张炎《解连环·孤雁》

一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

名播兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

千里云峰千里恨

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

别来音信千里，恨此情难寄

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天

宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

万里烟尘

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

映水曲、翠瓦朱檐，垂杨里、乍见津亭

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

万里妾心愁更苦，十春和泪看婵娟

宋代·None《望江南·燕塞雪》

万里长城横玉带，六街灯火已阑珊，人立蓟楼间

宋代·金德淑《望江南·春睡起》

念故人，千里至此共明月

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

千万里，江南北，浙西东

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

侍婢歌江梅引，有“念此情、家万里”之句，仆曰：此词殆为我作也

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

断回肠，思故里

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

万里西风，吹我上、滕王高阁

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

战舰东风慳借便，梦断神州故里

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

南楼不恨吹横笛，恨晓风、千里关山

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

幽梦觉，涓涓清露，一枝灯影里

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

长江万里，难将此恨流去

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

歌里真情恨别离

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

销魂远，千山啼祢，十里荼种

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

关河万里寂无烟，月明空照芦苇

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

只今寂寞薮泽里

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

岂无人、高卧闾里

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

千里长安名利客，轻离轻散寻常

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

【典故出处】《岳阳楼记》

属予作文以记之

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐

唐代·柳宗元《永州八记》

然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志

唐代·柳宗元《永州八记》

由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭

唐代·柳宗元《永州八记》

水平布其上，流若织文，响若操琴

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

践远游之文履，曳雾绡之轻裾

魏晋·曹植《洛神赋》

腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

覆压三百余里，隔离天日

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻

唐代·王勃《滕王阁序》

十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座

唐代·王勃《滕王阁序》

腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库

唐代·王勃《滕王阁序》

舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里

南北朝·江淹《别赋》

割慈忍爱，离邦去里，沥泣共诀，抆血相视

南北朝·江淹《别赋》

方衔感于一剑，非买价于泉里

南北朝·江淹《别赋》

日出天而曜景，露下地而腾文

南北朝·江淹《别赋》

视乔木兮故里，决北梁兮永辞，左右兮魄动，亲朋兮泪滋

南北朝·江淹《别赋》

君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳

南北朝·江淹《别赋》

织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤

南北朝·江淹《别赋》

暂游万里，少别千年

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照万方

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《月赋》

歌曰：美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

太公体行仁义，七十有二，乃设用于文武，得信厥说

两汉·东方朔《答客难》

语曰：‘以管窥天，以蠡测海，以筵撞钟，’岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

荣其文身，骄其险棘

魏晋·左思《三都赋》

兼圣哲之轨，并文质之状

魏晋·左思《三都赋》

造文昌之广殿，极栋宇之弘规

魏晋·左思《三都赋》

於後则椒鹤文石，永巷壸术

魏晋·左思《三都赋》

阳灵停曜於其表，阴祇蒙雾於其里

魏晋·左思《三都赋》

夹之以府寺，班之以里闾

魏晋·左思《三都赋》

亦有戚里，寘宫之东

魏晋·左思《三都赋》

燕弧盈库而委劲，冀马填厩而驵骏

魏晋·左思《三都赋》

置酒文昌，高张宿设

魏晋·左思《三都赋》

显文武之壮观，迈梁驺之所著

魏晋·左思《三都赋》

巷无杼首，里罕耆耋

魏晋·左思《三都赋》

”东吴王孙冁然而咍，曰：“夫上图景宿，辨於天文者也

魏晋·左思《三都赋》

潮波汨起，回复万里

魏晋·左思《三都赋》

绵杬杶栌，文欀桢橿

魏晋·左思《三都赋》

所以跨跱焕炳万里也

魏晋·左思《三都赋》

列寺七里，侠栋阳路

魏晋·左思《三都赋》

贝胄象弭，织文鸟章

魏晋·左思《三都赋》

责千里於寸阴，聊先期而须臾

魏晋·左思《三都赋》

精卫衔石而遇缴，文鳐夜飞而触纶

魏晋·左思《三都赋》

崤函有帝皇之宅，河洛为王者之里

魏晋·左思《三都赋》

经途所亘，五千余里

魏晋·左思《三都赋》

沟洫脉散，疆里绮错

魏晋·左思《三都赋》

外则轨躅八达，里闬对出

魏晋·左思《三都赋》

阛阓之里，伎巧之家

魏晋·左思《三都赋》

并乘骥子，俱服鱼文

魏晋·左思《三都赋》

带文蛇，跨雕虎

魏晋·左思《三都赋》

若风流雨散，漫乎数百里间

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

驰遥思于千里，愿接手而同归

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

制磁石以御冲，糊赪壤以飞文

南北朝·鲍照《芜城赋》

直视千里外，唯见起黄埃

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

昔草滥于吹嘘，籍文言之庆余

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

金陵自北门桥西行二里，得小仓山，山自清凉胚胎，分两岭而下，尽桥而止

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

于是使射千镒之重，争千里之逐

两汉·枚乘《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与；揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

”答曰：“不记也，然闻于师曰，似神而非者三：疾雷闻百里；江水逆流，海水上潮；山出云内，日夜不止

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

锼镂里洒，绛唇错杂；邻菌缭纠，罗鳞捷猎；胶致理比，挹抐擫

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

风起云止，千里而逝

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

人皆文绣，余褐不完；人皆稻粱，我独藜飧

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

终保己而贻则兮，里上仁之所庐

两汉·班固《幽通赋》

单治里而外凋兮，张修襮而内逼

两汉·班固《幽通赋》

素文信而厎麟兮，汉宾祚于异代

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

虞山去吴城才百里，屡欲游，未果

清代·沈德潜《游虞山记》

丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里

清代·沈德潜《游虞山记》

自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也

清代·沈德潜《游虞山记》

行四五里，层折而度，越峦岭，跻蹬道，遂陟椒极

清代·沈德潜《游虞山记》

虞山近在百里，两经其下，为践游屐

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

从圣文之克让兮，不劳师而币加

两汉·班彪《北征赋》

野萧条以莽荡，迥千里而无家

两汉·班彪《北征赋》

乱曰：夫子固穷游艺文兮，乐以忘忧惟圣贤兮

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

乱曰：君子之思，必成文兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

”衡因为赋，笔不停缀，文不加点

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

流飘万里，崎岖重阻

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

候风云之体势兮，天牢湍而无文

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

然后四校横徂，星流彗扫，萧条万里，野无遗寇

两汉·班固《封燕然山铭》

上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故：

王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

’文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰：‘灵台’，谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿鱼鳖

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

西丧地于秦七百里

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

”孟子对曰：“地方百里而可以王

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

海内之地方千里者九，齐集有其一

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

齐宣王问曰：“文王之囿方七十里，有诸

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

”曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

则是方四十里，为阱于国中

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

’此文王之勇也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

”对曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关市讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

古之人有行之者，文王是也

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

”孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

未闻以千里畏人者也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

滕文公问曰：“滕，小国也，间于齐楚

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

滕文公问曰：“齐人将筑薛，吾甚恐

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

滕文公问曰：“滕，小国也

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

今言王若易然，则文王不足法与

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”曰：“文王何可当也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，是以难也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

得百里之地而君之，皆能以朝诸侯有天下

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

汤以七十里，文王以百里

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

廛无夫里之布，则天下之民皆悦而愿为之氓矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

孔子曰：‘里仁为美

战国·孟子《公孙丑章句上第七节》

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

千里而见王，不遇故去

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

千里而见王，是予所欲也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

滕文公为世子，将之楚，过宋而见孟子

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

’公明仪曰：‘文王我师也，周公岂欺我哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

’今滕，绝长补短，将五十里也，犹可以为善国

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

滕文公问为国

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

诗云‘周虽旧邦，其命维新’，文王之谓也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

方里而井，井九百亩，其中为公田

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”文公与之处，其徒数十人，皆衣褐，捆屦、织席以为食

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

今也滕有仓廪府库，则是厉民而以自养也，恶得贤

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

书曰：‘丕显哉，文王谟，丕承哉，武王烈，佑启我后人，咸以正无缺

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

如耻之，莫若师文王

战国·孟子《离娄章句上第七节》

师文王，大国五年，小国七年，必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第七节》

孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

礼之实，节文斯二者是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

地之相去也，千有余里

战国·孟子《离娄章句下第一节》

去三年不反，然后收其田里

战国·孟子《离娄章句下第三节》

去之日，遂收其田里

战国·孟子《离娄章句下第三节》

其事则齐桓、晋文，其文则史

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

’故说诗者，不以文害辞，不以辞害志

战国·孟子《万章章句上第四节》

万章问曰：“或曰：‘百里奚自鬻于秦养牲者，五羊之皮，食牛，以要秦穆公

战国·孟子《万章章句上第九节》

百里奚，虞人也

战国·孟子《万章章句上第九节》

宫之奇谏，百里奚不谏

战国·孟子《万章章句上第九节》

天子之制，地方千里，公侯皆方百里，伯七十里，子、男五十里，凡四等

战国·孟子《万章章句下第二节》

不能五十里，不达于天子，附于诸侯，曰附庸

战国·孟子《万章章句下第二节》

大国地方百里，君十卿禄，卿禄四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

次国地方七十里，君十卿禄，卿禄三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

小国地方五十里，君十卿禄，卿禄二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

是故文武兴，则民好善

战国·孟子《告子章句上第六节》

令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

”“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可

战国·孟子《告子章句下第二节》

”曰：“虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸

战国·孟子《告子章句下第六节》

天子之地方千里

战国·孟子《告子章句下第八节》

不千里，不足以待诸侯

战国·孟子《告子章句下第八节》

诸侯之地方百里

战国·孟子《告子章句下第八节》

不百里，不足以守宗庙之典籍

战国·孟子《告子章句下第八节》

周公之封于鲁，为方百里也

战国·孟子《告子章句下第八节》

地非不足，而俭于百里

战国·孟子《告子章句下第八节》

太公之封于齐也，亦为方百里也

战国·孟子《告子章句下第八节》

地非不足也，而俭于百里

战国·孟子《告子章句下第八节》

今鲁方百里者五，子以为有王者作，则鲁在所损乎

战国·孟子《告子章句下第八节》

孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库

战国·孟子《告子章句下第九节》

夫苟好善，则四海之内，皆将轻千里而来告之以善

战国·孟子《告子章句下第十三节》

’訑訑之声音颜色，距人于千里之外

战国·孟子《告子章句下第十三节》

士止于千里之外，则谗谄面谀之人至矣

战国·孟子《告子章句下第十三节》

孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市

战国·孟子《告子章句下第十五节》

孟子曰：“待文王而后兴者，凡民也

战国·孟子《尽心章句上第十节》

若夫豪杰之士，虽无文王犹兴

战国·孟子《尽心章句上第十节》

孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子，使养其老

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

’文王也

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

高子曰：“禹之声，尚文王之声

战国·孟子《尽心章句下第二十二节》

由汤至于文王，五百有余岁，若伊尹、莱朱则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

若文王，则闻而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由文王至于孔子，五百有余岁，若太公望、散宜生，则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《大学》

所有典故：

《诗》云：“邦畿千里，维民所止

春秋·曾子《第四章》

”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止

春秋·曾子《第四章》

至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣

春秋·曾子《第六章》

未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故：

《诗》云：“邦畿千里，维民所止

春秋·子思《第四章》

”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止

春秋·子思《第四章》

至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣

春秋·子思《第六章》

未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也

春秋·子思《第十一章》

【曹晓奉】【张隰宵】【刘荟乔】【王启玮】【林颐宁】【薛炎晏】【朱岚乔】【向渝烁】【何宸妤】【邵绾笛】【褚嘉音】【陈泽樟】