【典故出处】《诗经》
所有典故:
彼茁者葭,壹发五豝,于嗟乎驺虞!
春秋·佚名《驺虞》
将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。
春秋·佚名《将仲子》
鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可以为错。
春秋·佚名《鹤鸣》
鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。
春秋·佚名《鹤鸣》
閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
及少康之未家兮,留有虞之二姚
先秦·屈原《离骚》
孔雀盈园,畜鸾皇只
先秦·屈原《大招》
上同凿枘于伏戏兮,下合矩矱于虞唐
先秦·庄忌《哀时命》
高阳无故而委尘兮,唐虞点灼而毁议
两汉·东方朔《七谏》
唐虞兮不存,何故兮久留
两汉·王褒《九怀》
恶虞氏之箫《韶》兮,好遗风之《激楚》
两汉·刘向《九叹》
鞭风伯使先驱兮,囚灵玄于虞渊
两汉·刘向《九叹》
旋车逝于崇山兮,奏虞舜于苍梧
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
【典故出处】《周易》
所有典故:
六三:即鹿无虞,惟入于林中。君子几,不如舍。往,吝。
西周·姬昌《屯卦》
六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。
西周·姬昌《贲卦》
初九:虞吉,有他不燕。
西周·姬昌《中孚卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干
唐代·岑参《逢入京使》
休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如
唐代·李商隐《寄令狐郎中》
薄宦梗犹泛,故园芜已平
唐代·李商隐《蝉》
高阁客竟去,小园花乱飞
唐代·李商隐《落花》
只应守寂寞,还掩故园扉
唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
空园白露滴,孤壁野僧邻
唐代·马戴《灞上秋居》
田园寥落干戈后,骨肉流离道路中
唐代·白居易《望月有感》
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老
唐代·白居易《长恨歌》
梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
居人共住武陵源,还从物外起田园
唐代·王维《桃源行》
八月蝴蝶黄,双飞西园草
唐代·李白《长干行·其一》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
小园香径独徘徊
宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀
宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
满地残红宫锦污,昨夜南园风雨
宋代·王安国《清平乐·春晚》
西园日日扫林亭
宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》
南园春半踏青时,风和闻马嘶
宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
故园目断伤心切
宋代·向子諲《秦楼月·芳菲歇》
多少梨园声在,总不堪华发
宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》
唱著虞兮当日曲,便舞春风
宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》
旧日王侯园圃
宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》
料想故园桃李,也应怨月愁风
宋代·赵崇《清平乐·怀人》
【典故出处】《滕王阁序》
睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《思旧赋》
于时日薄虞渊,寒冰凄然
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《虎丘记》
而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
且夫任土作贡,虞书所著;辩物居方,周易所慎
魏晋·左思《三都赋》
且魏地者,毕昴之所应,虞夏之馀人
魏晋·左思《三都赋》
有虞作绘,兹亦等竞
魏晋·左思《三都赋》
表清籞,勒虞箴
魏晋·左思《三都赋》
家有盐泉之井,户有橘柚之园
魏晋·左思《三都赋》
其园则林檎枇杷,橙柿梬楟
魏晋·左思《三都赋》
其园则有蒟蒻茱萸,瓜畴芋区
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
梁王不悦,游于兔园
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《随园记》
康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园
清代·袁枚《随园记》
后三十年,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花
清代·袁枚《随园记》
茨墙剪园,易檐改途
清代·袁枚《随园记》
或扶而起之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取景,而莫之夭阏者,故仍名曰随园,同其音,易其义
清代·袁枚《随园记》
二者不可得兼,舍官而取园者也
清代·袁枚《随园记》
”遂乞病,率弟香亭、甥湄君移书史居随园
清代·袁枚《随园记》
”然则余之仕与不仕,与居兹园之久与不久,亦随之而已
清代·袁枚《随园记》
余竟以一官易此园,园之奇,可以见矣
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《七发》
浮游览观,乃下置酒于虞怀之宫
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《逐贫赋》
人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《送穷文》
——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《鹦鹉赋》
命虞人于陇坻,诏伯益于流沙
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
唐虞渺其既远兮,常俗生于积习
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
充虞请曰:“前日不知虞之不肖,使虞敦匠事
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
严,虞不敢请
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
充虞路问曰:“夫子若有不豫色然
战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》
前日虞闻诸夫子曰:‘君子不怨天,不尤人
战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》
”孟子曰:“昔齐景公田,招虞人以旌,不至,将杀之
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣食,邪说暴行又作,园囿污池,沛泽多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
孟子曰:“有不虞之誉,有求全之毁
战国·孟子《离娄章句上第二十一节》
孔子曰:‘唐虞禅,夏后、殷、周继,其义一也
战国·孟子《万章章句上第六节》
百里奚,虞人也
战国·孟子《万章章句上第九节》
晋人以垂棘之璧与屈产之乘,假道于虞以伐虢
战国·孟子《万章章句上第九节》
知虞公之不可谏而去,之秦,年已七十矣,曾不知以食牛干秦穆公之为污也,可谓智乎
战国·孟子《万章章句上第九节》
知虞公之将亡而先去之,不可谓不智也
战国·孟子《万章章句上第九节》
齐景公田,招虞人以旌,不至,将杀之
战国·孟子《万章章句下第七节》
”曰:“敢问招虞人何以
战国·孟子《万章章句下第七节》
以大夫之招招虞人,虞人死不敢往
战国·孟子《万章章句下第七节》
”曰:“虞不用百里奚而亡,秦穆公用之而霸
战国·孟子《告子章句下第六节》
孟子曰:“霸者之民,驩虞如也
战国·孟子《尽心章句上第十三节》