【典故出处】《诗经》
所有典故：
君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？
春秋·佚名《君子偕老》
岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮。
春秋·佚名《无衣》
驷驖孔阜，六辔在手。公之媚子，从公于狩。
春秋·佚名《驷驖》
四月维夏，六月徂署。先祖匪人，胡宁忍予？
春秋·佚名《四月》
瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师。
春秋·佚名《瞻彼洛矣》
赫赫明明。王命卿士，南仲大祖，大师皇父。整我六师，以修我戎。既敬既戒，惠此南国。
春秋·佚名《常武》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞
先秦·屈原《远游》
经营四方兮，周流六漠
先秦·屈原《远游》
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘
先秦·屈原《离骚》
令五帝使折中兮，戒六神与向服
先秦·屈原《九章》
菎蔽象棋，有六簙些
先秦·屈原《招魂》
五谷六仞，设菰梁只
先秦·屈原《大招》
衣摄叶以储与兮，左袪挂于榑桑；右衽拂于不周兮，六合不足以肆行
先秦·庄忌《哀时命》
魂悽怆兮感哀，肠回回兮盘纡
两汉·王褒《九怀》
驰六蛟兮上征，竦余驾兮入冥
两汉·王褒《九怀》
愍余命兮遭六极，委玉质兮於泥涂
两汉·王逸《九思》
乘六蛟兮蜿蝉，遂驰骋兮升云
两汉·王逸《九思》
合五岳与八灵兮，讯九鬿与六神
两汉·刘向《九叹》
驰六龙于三危兮，朝西灵于九滨
两汉·刘向《九叹》
贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子曰：“由也，汝闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语汝。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
【典故出处】《周易》
所有典故：
初六:履霜,坚冰至。
西周·姬昌《坤卦》
上六:龙战于野,其血玄黄。
西周·姬昌《坤卦》
用六:利永贞。
西周·姬昌《坤卦》
上六:乘马班如,泣血涟如。
西周·姬昌《屯卦》
初六:发蒙,利用刑人。用说桎梏,以往吝。
西周·姬昌《蒙卦》
上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。
西周·姬昌《需卦》
初六:不永所事,小有言,终吉。
西周·姬昌《讼卦》
初六:师出以律,否臧凶。
西周·姬昌《师卦》
上六:大君有命,开国承家,小人勿用。
西周·姬昌《师卦》
初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来。有它,吉。
西周·姬昌《比卦》
上六:比之无首,凶。
西周·姬昌《比卦》
上六:城复于隍。勿用师,自邑告命。贞吝。
西周·姬昌《泰卦》
初六:拔茅茹,以其汇;贞吉,亨。
西周·姬昌《否卦》
初六:谦谦君子。用涉大川,吉。
西周·姬昌《谦卦》
上六:鸣谦,利用行师、征邑国。
西周·姬昌《谦卦》
初六:鸣豫,凶。
西周·姬昌《豫卦》
上六:冥豫,成有渝,无咎。
西周·姬昌《豫卦》
上六:拘系之,乃从,维之;王用亨于西山。
西周·姬昌《随卦》
初六:干父之蛊,有子考无咎,厉终吉。
西周·姬昌《蛊卦》
上六:敦临,吉无咎。
西周·姬昌《临卦》
初六:童观,小人无咎,君子吝。
西周·姬昌《观卦》
初六:剥床以足,蔑贞凶。
西周·姬昌《剥卦》
上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。
西周·姬昌《复卦》
初六:藉用白茅,无咎。
西周·姬昌《大过卦》
上六:过涉灭顶,凶,无咎。
西周·姬昌《大过卦》
初六:习坎,入于坎窞,凶。
西周·姬昌《坎卦》
上六:系用徽纆,窴于丛棘,三岁不得,凶。
西周·姬昌《坎卦》
初六:咸其拇。
西周·姬昌《咸卦》
上六:咸其辅,颊,舌。
西周·姬昌《咸卦》
初六:浚恒,贞凶,无攸利。
西周·姬昌《恒卦》
上六:振恒,凶。
西周·姬昌《恒卦》
初六:遯尾,厉,勿用有攸往。
西周·姬昌《遯卦》
上六:羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。
西周·姬昌《大壮卦》
初六:晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。
西周·姬昌《晋卦》
上六:不明晦,初登于天,后入于地。
西周·姬昌《明夷卦》
初六:往蹇,来誉。
西周·姬昌《蹇卦》
上六:往蹇来硕,吉;利见大人。
西周·姬昌《蹇卦》
初六:无咎。
西周·姬昌《解卦》
上六:公用射隼,于高墉之上,获之,无不利。
西周·姬昌《解卦》
上六:无号,终有凶。
西周·姬昌《夬卦》
初六:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。
西周·姬昌《姤卦》
初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。
西周·姬昌《萃卦》
上六:赍咨涕洟,无咎。
西周·姬昌《萃卦》
初六:允升,大吉。
西周·姬昌《升卦》
上六:冥升,利于不息之贞。
西周·姬昌《升卦》
初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。
西周·姬昌《困卦》
上六:困于葛藟,于臲<臬兀>,曰动悔。有悔,征吉。
西周·姬昌《困卦》
初六:井泥不食,旧井无禽。
西周·姬昌《井卦》
上六:井收勿幕,有孚元吉。
西周·姬昌《井卦》
上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。
西周·姬昌《革卦》
初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。
西周·姬昌《鼎卦》
上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。
西周·姬昌《震卦》
初六:艮其趾,无咎,利永贞。
西周·姬昌《艮卦》
初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。
西周·姬昌《渐卦》
上六:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。
西周·姬昌《归妹卦》
上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。
西周·姬昌《丰卦》
初六:旅琐琐,斯其所取灾。
西周·姬昌《旅卦》
初六:进退,利武人之贞。
西周·姬昌《巽卦》
上六:引兑。
西周·姬昌《兑卦》
初六:用拯马壮,吉。
西周·姬昌《涣卦》
上六:苦节,贞凶,悔亡。
西周·姬昌《节卦》
初六:飞鸟以凶。
西周·姬昌《小过卦》
上六:弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。
西周·姬昌《小过卦》
上六:濡其首,厉。
西周·姬昌《既济卦》
初六:濡其尾,吝。
西周·姬昌《未济卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
君看六幅南朝事，老木寒云满故城
唐代·韦庄《金陵图》
登临出世界，磴道盘虚空
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色
唐代·白居易《长恨歌》
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》（六幺 一作：绿腰）
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞
唐代·李商隐《韩碑》
落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风
唐代·杜甫《古柏行》
内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦
唐代·韩愈《石鼓歌》
良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼
唐代·王维《洛阳女儿行》
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱
唐代·李白《行路难·其一》
十六君远行，瞿塘滟滪堆
唐代·李白《长干行·其一》
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川
唐代·李白《蜀道难》
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦
唐代·李白《蜀道难》
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞
唐代·杜甫《丽人行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘
宋代·苏轼《阳关曲·中秋月》
千里盘盘平世界
宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》
万里长城横玉带，六街灯火已阑珊，人立蓟楼间
宋代·金德淑《望江南·春睡起》
出林杏子落金盘
宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》
【典故出处】《岳阳楼记》
时六年九月十五日
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《洛神赋》
揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
肴核既尽，杯盘狼籍
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
有不得见者，三十六年
唐代·杜牧《阿房宫赋》
灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也
唐代·杜牧《阿房宫赋》
使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《醉翁亭记》
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《墨池记》
教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《登楼赋》
夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《沧浪亭记》
东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《虎丘记》
吏吴两载，登虎丘者六
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
盖诗有六义焉，其二曰赋
魏晋·左思《三都赋》
魏都之卓荦，六合之枢机
魏晋·左思《三都赋》
其府寺则位副三事，官逾六卿
魏晋·左思《三都赋》
冠韶夏，冒六茎
魏晋·左思《三都赋》
曜车二六，三倾五城，未若申锡典章之为远也
魏晋·左思《三都赋》
一六合而光宅，翔集遐宇
魏晋·左思《三都赋》
洪桃屈盘，丹桂灌丛
魏晋·左思《三都赋》
蓦六驳，追飞生
魏晋·左思《三都赋》
水陆所凑，兼六合而交会焉；丰蔚所盛，茂八区而庵蔼焉
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
訇隐匈礚，轧盘涌裔，原不可当
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厉，水澹澹而盘纡兮，洪波淫淫之溶
先秦·宋玉《高唐赋》
登高远望，使人心瘁；盘岸巑，裖陈皑皑
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《逐贫赋》
礼薄义弊，相与群聚，惆怅失志，呼贫与语：“汝在六极，投弃荒遐
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《送穷文》
元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛繫轭下，引帆上樯
唐代·韩愈《送穷文》
子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《幽通赋》
承灵训其虚徐兮，鎶盘桓而且俟
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《游虞山记》
自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
顾六翮之残毁，虽奋迅其焉如
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
降虎牢之曲阴兮，路丘墟以盘萦
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
由汤至于武丁，贤圣之君六七作
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
师旷之聪，不以六律，不能正五音
战国·孟子《离娄章句上第一节》
既竭耳力焉，继之以六律，正五音，不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等
战国·孟子《万章章句下第二节》
百亩之粪，上农夫食九人，上次食八人，中食七人，中次食六人，下食五人
战国·孟子《万章章句下第二节》
三不朝，则六师移之
战国·孟子《告子章句下第七节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新
春秋·曾子《第三章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新
春秋·子思《第三章》
