【典故出处】《诗经》
所有典故：
閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
乌焉解羽
先秦·屈原《天问》
稷维元子，帝何竺之
先秦·屈原《天问》
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩
先秦·屈原《离骚》
心絓结而不解兮，思蹇产而不释
先秦·屈原《九章》
愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解
先秦·屈原《九章》
心絓结而不解兮，思蹇产而不释
先秦·屈原《九章》
虽体解其不变兮，岂忠信之可化
先秦·庄忌《哀时命》
哀形体之离解兮，神罔两而无舍
两汉·东方朔《七谏》
随真人兮翱翔，食元气兮长存
两汉·王逸《九思》
【典故出处】《周易》
所有典故：
《乾》:元亨,利贞。
西周·姬昌《乾卦》
《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。
西周·姬昌《坤卦》
六五:黄裳,元吉。
西周·姬昌《坤卦》
《屯》:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。
西周·姬昌《屯卦》
九五:讼,元吉。
西周·姬昌《讼卦》
比:吉。原筮,元永贞。无咎。不宁方来,后夫凶。
西周·姬昌《比卦》
上九:视履考祥,其旋元吉。
西周·姬昌《履卦》
六五:帝乙归妹,以祉元吉。
西周·姬昌《泰卦》
大有:元亨。
西周·姬昌《大有卦》
随:元亨,利贞,无咎。
西周·姬昌《随卦》
蛊:元亨。利涉大川;先甲三日,后甲三日。
西周·姬昌《蛊卦》
《临》:元,亨,利,贞。至于八月有凶。
西周·姬昌《临卦》
初九:不远复,无祗悔,元吉。
西周·姬昌《复卦》
《无妄》:元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。
西周·姬昌《无妄卦》
六四:童牛之牿,元吉。
西周·姬昌《大畜卦》
六二:黄离,元吉。
西周·姬昌《离卦》
九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。
西周·姬昌《睽卦》
《解》:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
西周·姬昌《解卦》
九四:解而拇,朋至斯孚。
西周·姬昌《解卦》
六五:君子维有解,吉;有孚于小人。
西周·姬昌《解卦》
《损》:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。
西周·姬昌《损卦》
六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。
西周·姬昌《损卦》
初九:利用为大作,元吉,无咎。
西周·姬昌《益卦》
九五:有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我德。
西周·姬昌《益卦》
九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。
西周·姬昌《萃卦》
《升》:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
西周·姬昌《升卦》
上六:井收勿幕,有孚元吉。
西周·姬昌《井卦》
《革》:巳日乃孚,元亨利贞,悔亡。
西周·姬昌《革卦》
《鼎》:元吉,亨。
西周·姬昌《鼎卦》
六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
西周·姬昌《涣卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
昨夜裙带解，今朝蟢子飞
唐代·权德舆《玉台体》
松风吹解带，山月照弹琴
唐代·王维《酬张少府》
遥怜小儿女，未解忆长安
唐代·杜甫《月夜》
闻道黄龙戍，频年不解兵
唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》
强欲从君无那老，将因卧病解朝衣
唐代·王维《酬郭给事》
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然
唐代·皇甫冉《春思》
谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机
唐代·温庭筠《利州南渡》
月既不解饮，影徒随我身
唐代·李白《月下独酌四首·其一》
公之斯文若元气，先时已入人肝脾
唐代·李商隐《韩碑》
世人解听不解赏，长飙风中自来往
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
开元之中常引见，承恩数上南薰殿
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞
唐代·李颀《古意》
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和
唐代·韩愈《石鼓歌》
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋
唐代·韩愈《石鼓歌》
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围
唐代·高适《燕歌行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
轻解罗裳，独上兰舟
宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
去年元夜时，花市灯如昼
宋代·None《生查子·元夕》
今年元夜时，月与灯依旧
宋代·None《生查子·元夕》
欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
当此际，香囊暗解，罗带轻分
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
起解罗衣聊问、夜何其
宋代·李清照《南歌子·天上星河转》
万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地
宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
时光只解催人老
宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
秋千慵困解罗衣，画堂双燕归
宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
却不解、带将愁去
宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》
通犀还解辟寒无
宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁
宋代·程垓《最高楼·旧时心事》
竟无人解知心苦
宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
纵妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
罗带光消纹衾叠，连环解、旧香顿歇
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
离魂难倩招清此，梦缟衣、解佩溪边
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
却应台下草，不解忆王孙
宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》
长安独客，又见西风，素月丹枫凄然其为秋也，因调夹钟羽一解烟水阔
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
【典故出处】《永州八记》
是岁，元和四年也
唐代·柳宗元《永州八记》
李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《神女赋》
素质干之实兮，志解泰而体闲
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《冷泉亭记》
先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《虎丘记》
”今余幸得解官称吴客矣
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
昔市南宜僚弄丸，而两家之难解
魏晋·左思《三都赋》
弓珧解檠，矛鋋飘英
魏晋·左思《三都赋》
则干木之德自解纷也
魏晋·左思《三都赋》
屯营栉比，解署釭布
魏晋·左思《三都赋》
草木节解，鸟兽腯肤
魏晋·左思《三都赋》
虽带甲一朝，而元功远致
魏晋·左思《三都赋》
否泰之相背也，亦犹帝之悬解，而与桎梏疏属也
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
愿低帷以昵枕，念解佩而褫绅
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《七发》
虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也，况其在筋骨之间乎哉
两汉·枚乘《七发》
今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足堕窳；越女侍前，齐姬奉后；往来游宴，纵恣于曲房隐间之中
两汉·枚乘《七发》
楚苗之食，安胡之飰抟之不解，一啜而散
两汉·枚乘《七发》
故曰：发蒙解惑，不足以言也
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《游灵岩记》
宜其目领而心解，景会而理得也
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《幽通赋》
浑元运物，流不处兮
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
惟永元元年秋七月，有汉元舅曰车骑将军窦宪，寅亮圣明，登翼王室，纳于大麓，维清缉熙
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
’当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
贾请见而解之
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉
战国·孟子《离娄章句上第十九节》
天下之士悦之，人之所欲也，而不足以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
富，人之所欲，富有天下，而不足以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
贵，人之所欲，贵为天子，而不足以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
人悦之、好色、富贵，无足以解忧者，惟顺于父母，可以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
天子之卿受地视侯，大夫受地视伯，元士受地视子、男
战国·孟子《万章章句下第二节》
志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元
战国·孟子《万章章句下第七节》
