【典故出处】《诗经》
所有典故:
鱼丽于罶,鲿鲨。君子有酒,旨且多。
春秋·佚名《鱼丽》
六月栖栖,戎车既饬。四牡骙骙,载是常服。玁狁孔炽,我是用急。王于出征,以匡王国。
春秋·佚名《六月》
思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。
春秋·佚名《思文》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人
先秦·屈原《远游》
民生各有所乐兮,余独好修以为常
先秦·屈原《离骚》
夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃
先秦·屈原《离骚》
好姱佳丽兮,牉独处此异域
先秦·屈原《九章》
刓方以为圜兮,常度未替
先秦·屈原《九章》
宁溘死而流亡兮,不忍此心之常愁
先秦·屈原《九章》
愁悄悄之常悲兮,翩冥冥之不可娱
先秦·屈原《九章》
被文服纤,丽而不奇些
先秦·屈原《招魂》
姱修滂浩,丽以佳只
先秦·屈原《大招》
滂心绰态,姣丽施只
先秦·屈原《大招》
年齿尽兮命迫促,魁垒挤摧兮常困辱
两汉·王逸《九思》
身永流而不还兮,魂长逝而常愁
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未堕于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉,夫子焉不学,而亦何常师之有!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻
唐代·杜甫《江南逢李龟年》
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
唐代·刘禹锡《乌衣巷》
一丘常欲卧,三径苦无资
唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》
闲鹭栖常早,秋花落更迟
唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》
惟将终夜常开眼,报答平生未展眉
唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》
猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥
唐代·李商隐《筹笔驿》
武侯祠堂常邻近,一体君臣祭祀同
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》
万里悲秋常作客,百年多病独登台
唐代·杜甫《登高》
死别已吞声,生别常恻恻
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
死别已吞声,生别常恻恻
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
井税有常期,日晏犹得眠
唐代·元结《贼退示官吏》
告归常局促,苦道来不易
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧
唐代·白居易《长恨歌》
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身
唐代·白居易《长恨歌》
开元之中常引见,承恩数上南薰殿
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
即今漂泊干戈际,屡貌寻常行路人
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
名花倾国两相欢,常得君王带笑看
唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》
高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊
唐代·杜甫《哀王孙》
三月三日天气新,长安水边多丽人
唐代·杜甫《丽人行》
男儿本自重横行,天子非常赐颜色
唐代·高适《燕歌行》
身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围
唐代·高适《燕歌行》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
年年雪里,常插梅花醉
宋代·李清照《清平乐·年年雪里》
人成各,今非昨,病魂常似秋千索
宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》
雨恨云愁,江南依旧称佳丽
宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》
愿月常圆,休要暂时缺
宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》
寻常相见了,犹道不如初
宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
而今丽日明金屋,春色在桃枝
宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》
千里长安名利客,轻离轻散寻常
宋代·None《临江仙·千里长安名利客》
【典故出处】《永州八记》
皆永中幽丽奇处也
唐代·柳宗元《永州八记》
有小山出水中,皆美石,上生青丛,冬夏常蔚然
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
睹一丽人,于岩之畔
魏晋·曹植《洛神赋》
动无常则,若危若安
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《神女赋》
其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之
先秦·宋玉《神女赋》
盛矣丽矣,难测究矣
先秦·宋玉《神女赋》
”夫何神女之姣丽兮,含阴阳之渥饰
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《风赋》
至其将衰也,被丽披离,冲孔动楗,眴焕粲烂,离散转移
先秦·宋玉《风赋》
【典故出处】《鵩鸟赋》
合散消息兮,安有常则
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《吊屈原赋》
彼寻常之污渎兮,岂能容夫吞舟之巨鱼
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《答客难》
’‘天有常度,地有常形,君子有常行;君子道其常,小人计其功
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《虎丘记》
衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
杨雄曰:“诗人之赋丽以则
魏晋·左思《三都赋》
且夫玉卮无当,虽宝非用;侈言无验,虽丽非经
魏晋·左思《三都赋》
积习生常,有自来矣
魏晋·左思《三都赋》
虽则生常,固非自得之谓也
魏晋·左思《三都赋》
而子大夫之贤者,尚弗曾庶翼等威,附丽皇极
魏晋·左思《三都赋》
缪默语之常伦,牵胶言而逾侈
魏晋·左思《三都赋》
若咆渤澥与姑馀,常鸣鹤而在阴
魏晋·左思《三都赋》
奉常之号,大理之名
魏晋·左思《三都赋》
济有无之常偏,距日中而毕会
魏晋·左思《三都赋》
金石丝竹之恒韵,匏土革木之常调
魏晋·左思《三都赋》
生生之所常厚,洵美之所不渝
魏晋·左思《三都赋》
盖比物以错辞,述清都之闲丽
魏晋·左思《三都赋》
与先世而常然,虽信险而剿绝
魏晋·左思《三都赋》
非常寐而无觉,不睹皇舆之轨躅
魏晋·左思《三都赋》
”亮曰:“日不双丽,世不两帝
魏晋·左思《三都赋》
“子独未闻大吴之巨丽乎
魏晋·左思《三都赋》
珍怪丽,奇隙充
魏晋·左思《三都赋》
虽兹宅之夸丽,曾未足以少宁
魏晋·左思《三都赋》
果布辐凑而常然,致远流离与珂
魏晋·左思《三都赋》
旗鱼须,常重光
魏晋·左思《三都赋》
飞云盖海,制非常模
魏晋·左思《三都赋》
直冲涛而上濑,常沛沛以悠悠
魏晋·左思《三都赋》
桂父练形而易色,赤须蝉蜕而附丽
魏晋·左思《三都赋》
舜禹游焉,没齿而忘归,精灵留其山阿,玩其奇丽也
魏晋·左思《三都赋》
迎隆冬而不凋,常晔晔以猗猗
魏晋·左思《三都赋》
金沙银砾,符采彪炳,晖丽灼烁
魏晋·左思《三都赋》
任土所丽,众献而储
魏晋·左思《三都赋》
既丽且崇,实号成都
魏晋·左思《三都赋》
贿货山积,纤丽星繁
魏晋·左思《三都赋》
妄变化而非常,羌见伟于畴昔
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼
两汉·枚乘《七发》
此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也,太子能强起游乎
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
长风至而波起兮,若丽山之孤亩
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《游灵岩记》
启谓:“天于诡奇之地不多设,人于登临之乐不常遇
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《游虞山记》
自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中意也
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《北征赋》
故时会之变化兮,非天命之靡常
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《过云木冰记》
山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
采采丽容,咬咬好音
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
唐虞渺其既远兮,常俗生于积习
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
贡者校数岁之中以为常
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
诗云:‘商之孙子,其丽不亿
战国·孟子《离娄章句上第七节》
侯服于周,天命靡常
战国·孟子《离娄章句上第七节》
虽然,欲常常而见之,故源源而来
战国·孟子《万章章句上第三节》
”曰:“抱关击柝者,皆有常职以食于上
战国·孟子《万章章句下第六节》
无常职而赐于上者,以为不恭也
战国·孟子《万章章句下第六节》
”曰:“君馈之,则受之,不识可常继乎
战国·孟子《万章章句下第六节》
【典故出处】《大学》
所有典故:
《康诰》曰:“惟命不于常
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
《康诰》曰:“惟命不于常
春秋·子思《第十一章》