【典故出处】《楚辞》
所有典故：
“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎
先秦·屈原《卜居》
禹之力献功，降省下土四方
先秦·屈原《天问》
覆舟斟寻，何道取之
先秦·屈原《天问》
蜂蛾微命，力何固
先秦·屈原《天问》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能壹日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今汝画。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子不语：怪、力、乱、神。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟血。禹，吾无间然矣！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。曰：未仁乎？”子曰：“管仲九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“骥不称其力，称其德也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
公伯寮诉子路于季孙，子服景伯以告曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻
唐代·杜甫《江南逢李龟年》
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
唐代·刘禹锡《乌衣巷》
欲寻芳草去，惜与故人违
唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词
唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》
相见时难别亦难，东风无力百花残
唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森
唐代·杜甫《蜀相》
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机
唐代·温庭筠《利州南渡》
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头
唐代·刘禹锡《西塞山怀古》
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时
唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》
何用别寻方外去，人间亦自有丹丘
唐代·韩翃《同题仙游观》
落叶满空山，何处寻行迹
唐代·韦应物《寄全椒山中道士》
运命惟所遇，循环不可寻
唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时
唐代·白居易《长恨歌》
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
扶持自是神明力，正直原因造化工
唐代·杜甫《古柏行》
即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑
唐代·王昌龄《长信怨》
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻
唐代·王维《桃源行》
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围
唐代·高适《燕歌行》
平明寻白羽，没在石棱中
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起
宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
怕人寻问，咽泪装欢
宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》
闲寻旧踪迹
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
尚有寻芳侣
宋代·曹组《卜算子·兰》
相寻梦里路，飞雨落花中
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
酒力渐消风力软，飕飕
宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
今岁重寻携手处，空物是人非春暮
宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
断魂远，闲寻翠径，顿成愁结
宋代·阮逸女《花心动·春词》
去去倦寻路程
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
纵岫壁千寻，榆钱万叠，难买春留
宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》
步苍苔、寻幽别坞，问梅开未
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉
宋代·岳珂《满江红·小院深深》
千里长安名利客，轻离轻散寻常
宋代·None《临江仙·千里长安名利客》
【典故出处】《永州八记》
得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭
唐代·柳宗元《永州八记》
自西山道口径北踰黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断二川分，有积石横当其垠
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《墨池记》
羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《登楼赋》
冀王道之一平兮，假高衢而骋力
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《沧浪亭记》
东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《思旧赋》
听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《冷泉亭记》
高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《吊屈原赋》
彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《答客难》
然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟
两汉·东方朔《答客难》
夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄
两汉·东方朔《答客难》
夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《虎丘记》
而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
孰愈寻靡{艹汧}於中逵，造沐猴於棘刺
魏晋·左思《三都赋》
硕果灌丛，围木竦寻
魏晋·左思《三都赋》
擢本千寻，垂荫万亩
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
王乃寻绎吟玩，抚览扼腕
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《芜城赋》
孳货盐田，铲利铜山，才力雄富，士马精妍
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《小园赋》
三春负锄相识，五月披裘见寻
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
赖君之力，时时有之，然未至于是也
两汉·枚乘《七发》
至则未见涛之形也，徒观水力之所到，则恤然足以骇矣
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《游灵岩记》
山仰行而上，有亭焉，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《游虞山记》
岂独寻山也哉
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《东征赋》
谅不登樔而椓蠡兮，得不陈力而相追
两汉·班昭《东征赋》
知性命之在天，由力行而近仁
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《述行赋》
历观群都，寻前绪兮
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
’文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰：‘灵台’，谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿鱼鳖
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
”曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧’，而不足以举一羽
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
然则一羽之不举，为不用力焉
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
竭力以事大国，则不得免焉
战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》
孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国，以德行仁者王，王不待大
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
以力服人者，非心服也，力不赡也
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
去则穷日之力而后宿哉
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
子力行之，亦以新子之国
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
故曰：或劳心，或劳力
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
劳心者治人，劳力者治于人
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
且志曰：‘枉尺而直寻’，宜若可为也
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
且夫枉尺而直寻者，以利言也
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
如以利，则枉寻直尺而利，亦可为与
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
既竭耳力焉，继之以六律，正五音，不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
’夫公明高以孝子之心，为不若是恝，我竭力耕田，共为子职而已矣，父母之不我爱，于我何哉
战国·孟子《万章章句上第一节》
圣，譬则力也
战国·孟子《万章章句下第一节》
由射于百步之外也，其至，尔力也
战国·孟子《万章章句下第一节》
其中，非尔力也
战国·孟子《万章章句下第一节》
有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣
战国·孟子《告子章句下第二节》
今曰举百钧，则为有力人矣
战国·孟子《告子章句下第二节》
城门之轨，两马之力与
战国·孟子《尽心章句下第二十二节》
孟子曰：“有布缕之征，粟米之征，力役之征
战国·孟子《尽心章句下第二十七节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣
春秋·曾子《第六章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣
春秋·子思《第六章》
