【典故出处】《诗经》
所有典故:
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?
春秋·佚名《风雨》
终南何有?有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉!
春秋·佚名《终南》
七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。
春秋·佚名《七月》
间关车之舝兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括。虽无好友?式燕且喜。
春秋·佚名《车舝》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
仍羽人于丹丘,留不死之旧乡
先秦·屈原《远游》
玄鸟致贻,女何喜
先秦·屈原《天问》
鼓刀扬声,后何喜
先秦·屈原《天问》
北至回水,萃何喜
先秦·屈原《天问》
绿叶素荣,纷其可喜兮
先秦·屈原《九章》
独立不迁,岂不可喜兮
先秦·屈原《九章》
涉丹水而驰骋兮,右大夏之遗风
两汉·贾谊《惜誓》
改前圣之法度兮,喜嗫嚅而妄作
两汉·东方朔《七谏》
陟丹山兮炎野,屯余车兮黄支
两汉·王逸《九思》
愍命昔皇考之嘉志兮,喜登能而亮贤
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子曰:“父母之年,不可不知也。壹则以喜,壹则以惧。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孟氏使阳肤为士师,问与曾子,曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《周易》
所有典故:
上九:倾否;先否后喜。
西周·姬昌《否卦》
九五:无妄之疾,勿药有喜。
西周·姬昌《无妄卦》
六四:损其疾,使遄有喜,无咎。
西周·姬昌《损卦》
九四:商兑,未宁,介疾有喜。
西周·姬昌《兑卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
联步趋丹陛,分曹限紫微
唐代·岑参《寄左省杜拾遗》
文章憎命达,魑魅喜人过
唐代·杜甫《天末怀李白》
丹灶初开火,仙桃正落花
唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
何用别寻方外去,人间亦自有丹丘
唐代·韩翃《同题仙游观》
寄身且喜沧洲近,顾影无如白发何
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
江南有丹橘,经冬犹绿林
唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》
文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀
唐代·李商隐《韩碑》
早服还丹无世情,琴心三叠道初成
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空
唐代·杜甫《古柏行》
粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停
唐代·李白《将进酒》
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长
唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼
宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
不知来岁牡丹时,再相逢何处
宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》
不道愁人不喜听
宋代·万俟咏《长相思·雨》
一片闲愁,想丹青难貌
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
可惜半残青紫,犹有小唇丹
宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》
长安独客,又见西风,素月丹枫凄然其为秋也,因调夹钟羽一解烟水阔
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
【典故出处】《岳阳楼记》
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
李深源、元克已时同游,皆大喜,出自意外
唐代·柳宗元《永州八记》
而我与深源、克已独喜得之,是其果有遭乎
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
”客喜而笑,洗盏更酌
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《滕王阁序》
层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地
唐代·王勃《滕王阁序》
他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
守丹灶而不顾,炼金鼎而方坚
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意
先秦·宋玉《神女赋》
眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《鵩鸟赋》
祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《三都赋》
周轩中天,丹墀临猋
魏晋·左思《三都赋》
皓兽为之育薮,丹鱼为之生沼
魏晋·左思《三都赋》
洪桃屈盘,丹桂灌丛
魏晋·左思《三都赋》
其果则丹橘馀甘,荔枝之林
魏晋·左思《三都赋》
素华斐,丹秀芳
魏晋·左思《三都赋》
赪丹明玑,金华银朴
魏晋·左思《三都赋》
雕栾镂楶,青琐丹楹
魏晋·左思《三都赋》
中夏比焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,贵其宝利也
魏晋·左思《三都赋》
干青霄而秀出,舒丹气而为霞
魏晋·左思《三都赋》
其间则有虎珀丹青,江珠瑕英
魏晋·左思《三都赋》
或丰绿荑,或蕃丹椒
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《小园赋》
非淮海兮可变,非金丹兮能转
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
此真太子之所喜也,能强起耳游乎
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
绿叶紫裹,丹茎白蒂
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《送穷文》
——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《剑阁铭》
昔在武侯,中流而喜
魏晋·张载《剑阁铭》
【典故出处】《鹦鹉赋》
绀趾丹觜,绿衣翠衿
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
则王喜,以为能胜其任也
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
孟子曰:“子路,人告之以有过则喜
战国·孟子《公孙丑章句上第八节》
王就见孟子,曰:“前日愿见而不可得,得侍,同朝甚喜
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
”万章曰:“父母爱之,喜而不忘
战国·孟子《万章章句上第一节》
象忧亦忧,象喜亦喜
战国·孟子《万章章句上第二节》
”曰:“然则舜伪喜者与
战国·孟子《万章章句上第二节》
彼以爱兄之道来,故诚信而喜之,奚伪焉
战国·孟子《万章章句上第二节》
’丹朱之不肖,舜之子亦不肖
战国·孟子《万章章句上第六节》
屋庐子喜曰:“连得间矣
战国·孟子《告子章句下第五节》
白圭曰:“丹之治水也愈于禹
战国·孟子《告子章句下第十一节》
孟子曰:“吾闻之,喜而不寐
战国·孟子《告子章句下第十三节》
”“然则奚为喜而不寐
战国·孟子《告子章句下第十三节》