【典故出处】《冷泉亭记》
春之日,吾爱其草薰薰,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气
唐代·白居易《冷泉亭记》
夏之夜,吾爱其泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲,起人心情
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《永州八记》
到则披草而坐,倾壶而醉
唐代·柳宗元《永州八记》
即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之
唐代·柳宗元《永州八记》
其旁多岩词,其下多白砾,其树多枫柟石楠,樟柚,草则兰芷
唐代·柳宗元《永州八记》
每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲涛旋濑,退贮溪谷,摇飃葳蕤,与时推移
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱
宋代·欧阳修《秋声赋》
奈何以非金石之质,欲与草木而争荣
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
无微情以效爱兮,献江南之明珰
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
秦爱纷奢,人亦念其家
唐代·杜牧《阿房宫赋》
使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《别赋》
割慈忍爱,离邦去里,沥泣共诀,抆血相视
南北朝·江淹《别赋》
闺中风暖,陌上草薰
南北朝·江淹《别赋》
镜朱尘之照烂,袭青气之烟煴,攀桃李兮不忍别,送爱子兮沾罗裙
南北朝·江淹《别赋》
君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳
南北朝·江淹《别赋》
春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《风赋》
猎蕙草,离秦衡,概新夷,被荑杨,回穴冲陵,萧条众芳
先秦·宋玉《风赋》
【典故出处】《墨池记》
推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《沧浪亭记》
一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜广水,不类乎城中
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕,号‘沧浪’焉
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《归田赋》
于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《三都赋》
余既思摹二京而赋三都,其山川城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志
魏晋·左思《三都赋》
洞庭虽濬,负之者北,非所以爱人治国也
魏晋·左思《三都赋》
古公草创,而高门有闶;宣王中兴,而筑室百堵
魏晋·左思《三都赋》
德连木理,仁挺芝草
魏晋·左思《三都赋》
坰野草昧,林麓黝儵
魏晋·左思《三都赋》
皛貙氓于葽草,弹言鸟于森木
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《芜城赋》
白杨早落,寒草前衰
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《小园赋》
昔草滥于吹嘘,籍文言之庆余
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
于是使博辩之士,原本山川,极命草木,比物属事,离辞连类
两汉·枚乘《七发》
漃漻薵蓼,蔓草芳苓
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
箕踵漫衍,芳草罗生
先秦·宋玉《高唐赋》
薄草靡靡,聮延夭夭,越香掩掩;众雀嗷嗷,雌雄相失,哀鸣相号
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
顺风激靡草,富贵者称贤
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《送穷文》
元和六年正月乙丑晦,主人使奴星结柳作车,缚草为船,载糗舆粮,牛繫轭下,引帆上樯
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《游灵岩记》
又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《幽通赋》
侯草木之区别兮,苟能实其必荣
两汉·班固《幽通赋》
乱曰:天造草昧,立性命兮
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《蚊对》
白昼俨然,乘其同类之间而陵之,吮其膏而盬其脑,使其饿踣于草野,流离于道路,呼天之声相接也,而且无恤之者
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《过云木冰记》
小草珠圆,长条玉洁,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙
清代·黄宗羲《过云木冰记》
且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云雨
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《述行赋》
周道鞠为茂草兮,哀正路之日歰
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《诗经》
所有典故:
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
春秋·佚名《静女》
将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。
春秋·佚名《将仲子》
将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。
春秋·佚名《将仲子》
将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。
春秋·佚名《将仲子》
野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
春秋·佚名《野有蔓草》
何草不黄?何日不行?何人不将?经营四方。
春秋·佚名《何草不黄》
倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?
春秋·佚名《云汉》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
“宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎
先秦·屈原《卜居》
微霜降而下沦兮,悼芳草之先蘦
先秦·屈原《远游》
沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
萧瑟兮草木摇落而变衰
先秦·宋玉《九辩》
白露既下百草兮,奄离披此梧楸
先秦·宋玉《九辩》
原徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死
先秦·宋玉《九辩》
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮
先秦·屈原《离骚》
何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇
先秦·屈原《离骚》
览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当
先秦·屈原《离骚》
恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳
先秦·屈原《离骚》
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也
先秦·屈原《离骚》
怀沙滔滔孟夏兮,草木莽莽
先秦·屈原《九章》
知死不可让,愿勿爱兮
先秦·屈原《九章》
惜吾不及古人兮,吾谁与玩此芳草
先秦·屈原《九章》
君无度而弗察兮,使芳草为薮幽
先秦·屈原《九章》
何芳草之早殀兮,微霜降而下戒
先秦·屈原《九章》
鸟兽鸣以号群兮,草苴比而不芳
先秦·屈原《九章》
王孙游兮不归,春草生兮萋萋
两汉·淮南小山《招隐士》
青莎杂树兮,薠草靃靡;白鹿麏麚兮,或腾或倚
两汉·淮南小山《招隐士》
秋草荣其将实兮,微霜下而夜降
两汉·东方朔《七谏》
商风肃而害生兮,百草育而不长
两汉·东方朔《七谏》
居不乐以时思兮,食草木之秋实
两汉·东方朔《七谏》
尊嘉季春兮阳阳,列草兮成行
两汉·王褒《九怀》
风習習兮和暖,百草萌兮华荣
两汉·王逸《九思》
北风兮潦洌,草木兮苍唐
两汉·王逸《九思》
叹曰:飘风蓬龙埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,遭倾遇祸不可救兮,长吟永欷涕究究兮,舒情陈诗冀以自免兮,颓流下陨身日远兮
两汉·刘向《九叹》
甘棠枯于丰草兮,藜棘树于中庭
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也,尔爱其羊,我爱其礼。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徒义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,以祗以异。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀。子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰:“爱之能勿劳乎?忠焉能无诲乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“为命,脾谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰:“小子,何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣。抑末也,本之则无,如之何?”子夏闻之曰:“噫,言游过矣!君子之道,孰先传焉,孰后倦焉。譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也。有始有卒者,其惟圣人乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
春草明年绿,王孙归不归
唐代·王维《送别 / 山中送别 / 送友》
古调虽自爱,今人多不弹
唐代·刘长卿《听弹琴》
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋
唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》
繁华事散逐香尘,流水无情草自春
唐代·杜牧《金谷园》
清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧
唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣
唐代·韦应物《滁州西涧》
近寒食雨草萋萋,著麦苗风柳映堤
唐代·None《杂诗》
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜
唐代·刘禹锡《乌衣巷》
离离原上草,一岁一枯荣
唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》
寒禽与衰草,处处伴愁颜
唐代·司空曙《贼平后送人北归》
吾爱孟夫子,风流天下闻
唐代·李白《赠孟浩然》
世界微尘里,吾宁爱与憎
唐代·李商隐《北青萝》
细草微风岸,危樯独夜舟
唐代·杜甫《旅夜书怀》
国破山河在,城春草木深
唐代·杜甫《春望》
欲寻芳草去,惜与故人违
唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
芳草已云暮,故人殊未来
唐代·韦庄《章台夜思》
白云依静渚,春草闭闲门
唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》
故关衰草遍,离别自堪悲
唐代·卢纶《李端公 / 送李端》
竹怜新雨后,山爱夕阳时
唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》
风枝惊暗鹊,露草覆寒蛩
唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘
唐代·李白《登金陵凤凰台》
于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦
唐代·李商隐《隋宫》
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音
唐代·杜甫《蜀相》
谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆
唐代·秦韬玉《贫女》
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲
唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞
唐代·温庭筠《利州南渡》
云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟
唐代·温庭筠《苏武庙》
秋草独寻人去后,寒林空见日斜时
唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》
疏松影落空坛静,细草香闲小洞幽
唐代·韩翃《同题仙游观》
燕草如碧丝,秦桑低绿枝
唐代·李白《春思》
自云良家子,零落依草木
唐代·杜甫《佳人》
草色新雨中,松声晚窗里
唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》
晓耕翻露草,夜榜响溪石
唐代·柳宗元《溪居》
凄凄去亲爱,泛泛入烟雾
唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身
唐代·白居易《长恨歌》
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫
唐代·白居易《长恨歌》
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长
唐代·白居易《长恨歌》
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
君臣已与时际会,树木犹为人爱惜
唐代·杜甫《古柏行》
金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽
唐代·李颀《送陈章甫》
借问苦心爱者谁,后有韦讽前支遁
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
出塞入塞寒,处处黄芦草
唐代·王昌龄《塞上曲·其一》
白露堂中细草迹,红罗帐里不胜情
唐代·王昌龄《长信怨》
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津
唐代·王维《桃源行》
昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台
唐代·李白《行路难·其二》
八月蝴蝶黄,双飞西园草
唐代·李白《长干行·其一》
生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草
唐代·杜甫《兵车行》
谁言寸草心,报得三春晖
唐代·孟郊《游子吟》
大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀
唐代·高适《燕歌行》
林暗草惊风,将军夜引弓
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
少年不识愁滋味,爱上层楼
宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
芳草无情,更在斜阳外
宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》
肯爱千金轻一笑
宋代·宋祁《玉楼春·春景》
不是爱风尘,似被前缘误
宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》
连天衰草,望断归来路
宋代·李清照《点绛唇·闺思》
海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵
宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
山抹微云,天连衰草,画角声断谯门
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
孤村芳草远,斜日杏花飞
宋代·寇准《江南春·波渺渺》
青露洗、萍花汀草
宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
绿杨芳草几时休,泪眼愁肠先已断
宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》
年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳
宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
斗草阶前初见,穿针楼上曾逢
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
愁草瘗花铭
宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》
花露重,草烟低,人家帘幕垂
宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》
倚楼无语欲销魂,长空黯淡连芳草
宋代·寇准《踏莎行·春暮》
断肠芳草远
宋代·朱淑真《谒金门·春半》
常恨世人新意少,爱说南朝狂客
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
雁过斜阳,草迷烟渚
宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》
淡烟衰草有无中
宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
自顾影、欲下寒塘,正沙净草枯,水平天远
宋代·张炎《解连环·孤雁》
白草黄沙
宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》
一丛萱草,数竿修竹,数叶芭蕉
宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
恨莺花渐老,但芳草、绿汀洲
宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》
寒草烟光阔,渭水波声咽
宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》
晓阴重,霜凋岸草,雾隐城堞
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
至今草木忆英雄
宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》
歌罢淮南春草赋,又萋萋
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
一程烟草一程愁
宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
无语消魂,对斜阳、衰草泪满
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
却应台下草,不解忆王孙
宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》
绣屋秦筝,傍海棠偏爱,夜深开宴
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
断肠吴苑草凄凄
宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》
满阶芳草绿,一片杏花香
宋代·None《临江仙·千里长安名利客》
平沙浅草接天长
宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
齐国虽褊小,吾何爱一牛
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”曰:“王无异于百姓之以王为爱也
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
我非爱其财
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”对曰:“昔者大王好色,爱厥妃
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
小人之德,草也
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
之则以为爱无差等,施由亲始
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
墨氏兼爱,是无父也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
孟子曰:“爱人不亲反其仁,治人不治反其智,礼人不答反其敬
战国·孟子《离娄章句上第四节》
故善战者服上刑,连诸侯者次之,辟草莱、任土地者次之
战国·孟子《离娄章句上第十四节》
视天下悦而归己,犹草芥也
战国·孟子《离娄章句上第二十八节》
仁者爱人,有礼者敬人
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
”万章曰:“父母爱之,喜而不忘
战国·孟子《万章章句上第一节》
’夫公明高以孝子之心,为不若是恝,我竭力耕田,共为子职而已矣,父母之不我爱,于我何哉
战国·孟子《万章章句上第一节》
彼以爱兄之道来,故诚信而喜之,奚伪焉
战国·孟子《万章章句上第二节》
”曰:“仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣
战国·孟子《万章章句上第三节》
亲之欲其贵也,爱之欲其富也
战国·孟子《万章章句上第三节》
身为天子,弟为匹夫,可谓亲爱之乎
战国·孟子《万章章句上第三节》
”孟子曰:“在国曰市井之臣,在野曰草莽之臣,皆谓庶人
战国·孟子《万章章句下第七节》
”曰:“吾弟则爱之,秦人之弟则不爱也,是以我为悦者也,故谓之内
战国·孟子《告子章句上第四节》
至于身,而不知所以养之者,岂爱身不若桐梓哉
战国·孟子《告子章句上第十三节》
孟子曰:“人之于身也,兼所爱
战国·孟子《告子章句上第十四节》
兼所爱,则兼所养也
战国·孟子《告子章句上第十四节》
无尺寸之肤不爱焉,则无尺寸之肤不养也
战国·孟子《告子章句上第十四节》
善政民畏之,善教民爱之
战国·孟子《尽心章句上第十四节》
孩提之童,无不知爱其亲者
战国·孟子《尽心章句上第十五节》
墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之
战国·孟子《尽心章句上第二十六节》
孟子曰:“食而弗爱,豕交之也
战国·孟子《尽心章句上第三十七节》
孟子曰:“君子之于物也,爱之而弗仁
战国·孟子《尽心章句上第四十五节》
亲亲而仁民,仁民而爱物
战国·孟子《尽心章句上第四十五节》
仁者无不爱也,急亲贤之为务
战国·孟子《尽心章句上第四十六节》
尧舜之仁不遍爱人,急亲贤也
战国·孟子《尽心章句上第四十六节》
仁者以其所爱及其所不爱,不仁者以其所不爱及其所爱
战国·孟子《尽心章句下第一节》
”“梁惠王以土地之故,糜烂其民而战之,大败,将复之,恐不能胜,故驱其所爱子弟以殉之,是之谓以其所不爱及其所爱也
战国·孟子《尽心章句下第一节》
孟子曰:“舜之饭糗茹草也,若将终身焉
战国·孟子《尽心章句下第六节》
【典故出处】《大学》
所有典故:
所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉
春秋·曾子《第九章》
此谓唯仁人为能爱人,能恶人
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉
春秋·子思《第九章》
此谓唯仁人为能爱人,能恶人
春秋·子思《第十一章》