【汉字释义】于
简单释义:
於〈动〉
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过)
往;去
之子於归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传於,往也。”
予惟以尔庶邦於伐殷,逋播臣。--《书·大诰》
取
昼尔於茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰介於石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》
又如於何(如何)
於
引进动作、行为的时间、处所,意义相当於在”、到”或在…方面(上、中)”
捐金於野。--《后汉书·列女传》
又
成於机杼。
射於家
於yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有
利。严~律己。
②用在形容词后〈表〉比较,义同"过"大~。重~。高~。人浮~事。
③用在动词后〈表〉被动见笑~大方。
④自,由来~民间。出~自觉。
⒉
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於xū 1.见"於嗟"﹑"於咨"。
於wū 1.鸟名。参见"於鹊"。 2.叹词。
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於xū 1.见"於嗟"﹑"於咨"。
於yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有
利。严~律己。
②用在形容词后〈表〉比较,义同"过"大~。重~。高~。人浮~事。
③用在动词后〈表〉被动见笑~大方。
④自,由来~民间。出~自觉。
⒉
懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢汴??綷??咛????澖???醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^
鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸?於yū 1.广大。
於yī 1.见"於微闾"。
详细解释:于 yu 部首 二 部首笔画 02 总笔画 03于
for;of;to;when;at;
于1
yú
〈动〉
(1)
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过)
(2)
往;去 [go]
之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。--《书·大诰》
(3)
取 [take]
昼尔于茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》
(4)
如;好像 [look]
《易》曰介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》
(5)
又如于何(如何)
于
(1)
於
yú
(2)
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于在”、到”或在…方面(上、中)” [in, at, etc.]
捐金于野。--《后汉书·列女传》
(3)
又
成于机杼。
射于家圃。--宋·欧阳修《归田录》
(4)
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。--明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于介词,到。)--清·姚鼐《登泰山记》
(5)
又如第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
(6)
引进动作、行为的对象,相当于向”、对”、对于” [for, etc.]
告之于帝。--《列子·汤问》
何有于我。--《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。--唐·韩愈《师说》
言于李愬。--《资治通鉴·唐纪》
语于富者。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
(7)
又如他做的事于人民有益
(8)
表示动作、行为的所从,意义相当于从”或自”、由” [from]。如青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
(9)
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于被” [by]
不拘于时。--唐·韩愈《师说》
苦于多疾。--宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。--清·方苞《狱中杂记》
择于自然。--清·薛福成《观巴黎油画记》
(10)
又如我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
(11)
引进比较对象,意思相当于比” [than]
甚于妇人。--《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。--《史记·平原君虞卿列传》
同于真。--清·薛福成《观巴黎油画记》
(12)
又
同于幻。
近于自然。--蔡元培《图画》
(13)
又如人民的利益高于一切
(14)
表示把动作、行为加给对方,相当于给” [to, etc.]。如荣誉归于教练
(15)
表示相对的位置 [in]。如垂直于肋板的脊柱
(16)
姓
于
yú
(1)
词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。--《后汉书·列女传》
越于诸侯。--《国语·晋语》
(2)
又
以免于难。
可以免于难。
(3)
於”
另见 yū
于今
yújīn
(1)
[up to the present;since]∶至今
车站一别,于今十年
(2)
[nowaday;now]∶如今;到现在
于思
yúsāi
[thick moustache] 常叠用,表现胡子极多
于时
yúshí
[for the moment;then;at that time] 介宾词组。在这个时候,当时
于时冰皮始解。--明·袁宏道《满井游记》
于是
yúshì
[as a result;therefore;whereupon] 紧接上事之后并由于上事而出现某种结果
于
yú ㄩˊ
(1)
介词(a.在,如生~北京”;b.到,如荣誉归~老师”;c.对,如勤~学习”;d.向,如出~自愿”;e.给,如问道~盲”;f.自,从,如取之~民”;g.表比较,如重~泰山”;h.表被动,如限~水平”)。
(2)
后缀(a.在形容词后,如疏~防范”;b.在动词后,如属~未来)。
(3)
姓。
郑码advv,u4e8e,gbkd3da
笔画数3,部首二,笔顺编号112
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【汉字释义】伦
简单释义:
伦
(形声。从人,仑声。本义辈,类)
同本义
伦,辈也。--《说文》
人伦并处。--《荀子·富国》
儗人必于其伦。--《礼记·曲礼下》
毛犹有伦。--《礼记·曲礼下》
廉颇赵奢之伦。--汉·贾谊《过秦论》
又如伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上);伦品(等类品第);伦侯(秦爵名。与列侯相类而无封邑);伦望(流辈中的声望);伦族(所属之族)
条理,顺序
悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。--《逸周书》
又如伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序)
人伦,人与人之间的道德关系
伦(倫)lún
⒈类,同类不~不类。超群绝~。
⒉条理,顺序语无~次。
⒊比,匹敌~比。
⒋人伦,封建礼教所规定的人与人之间的关系,以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为五伦(《孟子·滕文公上》"教以人~,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友
有信")。认为是永远不变的常道~常。
详细解释:伦 lun 部首 亻 部首笔画 02 总笔画 06伦
human relations; logic; match; order; peer;
伦
(1)
倫
lún
(2)
(形声。从人,仑(lún)声。本义辈,类)
(3)
同本义 [kind]
伦,辈也。--《说文》
人伦并处。--《荀子·富国》
儗人必于其伦。--《礼记·曲礼下》
毛犹有伦。--《礼记·曲礼下》
廉颇赵奢之伦。--汉·贾谊《过秦论》
(4)
又如伦辈(伦匹,伦党,伦伍);伦序(流辈;等类);伦表(流辈之上);伦品(等类品第);伦侯(秦爵名。与列侯相类而无封邑);伦望(流辈中的声望);伦族(所属之族)
(5)
条理,顺序 [order]
悌乃知序,序乃伦;伦不腾上,上乃不崩。--《逸周书》
(6)
又如伦叙(有条理,有顺序);伦次(条理次序);伦绪(条理秩序)
(7)
人伦,人与人之间的道德关系。伦常,纲纪,封建礼教规定的人与人之间正常关系,特指尊卑长幼之间的关系 [human relations]
只是父亲伯叔兄弟之伦,因是圣人遗训,不敢违忤。--《红楼梦》
欲洁其身,而乱大伦。--《论语》
(8)
又如天伦(古代指父子、兄弟等关系);伦物(人伦物理);伦经(天道人伦的常则);伦质(人伦道德之理);伦谊(人伦大义)
(9)
道理,义理 [ration]
我不知其彝伦攸叙。--《书·洪范》
(10)
又如伦脊(道理;条理)
(11)
意义 [meaning]
夫祭有十伦焉。--《礼记·祭统》
(12)
通论” [theory]
有伦有义。--《庄子·齐物论》
(13)
姓
伦
(1)
倫
lún
(2)
顺其纹理 [comform to grain]
析开必伦。--《周礼》
(3)
类比,匹敌 [analogize; be equal in force; be well-matched]
德伦三五,配皇作烈。--三国 魏·曹植《学宫颂》
暴殄天物之罪,岂有伦哉!--康有为《大同书》
(4)
又如伦列(等比,类比);伦侪(比并)
(5)
选择。通抡” [select]。如伦色(选择合适的颜色);伦肤(选择精美的肉类);伦党(拣选同类的人)
(6)
通论”。议论 [discuss]
有伦、有义、有分、有辩。--《庄子·齐物论》
伦敦
lúndūn
[london] 英国首都,多雾
伦
(倫)
lún ㄌㄨㄣˊ
(1)
辈,类无与~比。不~不类。
(2)
人与人之间的关系人~。天~。~常。~理。
(3)
条理,次序~次。~类(a.条理;b.同类)。
(4)
姓。
郑码norr,u4f26,gbkc2d7
笔画数6,部首亻,笔顺编号323435
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