【典故出处】《诗经》
所有典故：
瞻彼洛矣，维水泱泱。君子至止，福禄如茨。韎韐有奭，以作六师。
春秋·佚名《瞻彼洛矣》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
霜雪兮漼溰，冰冻兮洛泽
两汉·王逸《九思》
仲尼兮困厄，邹衍兮幽囚
两汉·王逸《九思》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“凤鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣夫！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未堕于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学，而亦何常师之有！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙。赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。仲尼，不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子壹言以为知，壹言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
归雁洛阳边
唐代·王湾《次北固山下》
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
江淮度寒食，京洛缝春衣
唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》
归棹洛阳人，残钟广陵树
唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》
郑国游人未及家，洛阳行子空叹息
唐代·李颀《送陈章甫》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
直须看尽洛城花，始共春风容易别
宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
豪华荡尽，只有青山如洛
宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
曾看洛阳旧谱
宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》
【典故出处】《洛神赋》
黄初三年，余朝京师，还济洛川
魏晋·曹植《洛神赋》
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川
魏晋·曹植《洛神赋》
”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃
魏晋·曹植《洛神赋》
于是洛灵感焉，徙倚彷徨
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《登楼赋》
昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《三都赋》
伊洛榛旷，崤函荒芜
魏晋·左思《三都赋》
河洛开奥，符命用出
魏晋·左思《三都赋》
崤函有帝皇之宅，河洛为王者之里
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《东征赋》
望河洛之交流兮，看成皋之旋门
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《述行赋》
余有行于京洛兮，遘淫雨之经时
两汉·蔡邕《述行赋》
顾大河于北垠兮，瞰洛汭之始并
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎
战国·孟子《梁惠王章句上第四节》
”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”曰：“行或使之，止或尼之
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
悦周公、仲尼之道，北学于中国
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
孟子曰：“仲尼不为已甚者
战国·孟子《离娄章句下第十节》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉
战国·孟子《离娄章句下第十八节》
匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者，故仲尼不有天下
战国·孟子《万章章句上第六节》
