【典故出处】《诗经》
所有典故:
北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。其虚其邪?既亟只且!
春秋·佚名《北风》
瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。
春秋·佚名《淇奥》
瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。
春秋·佚名《淇奥》
瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。
春秋·佚名《淇奥》
籊籊竹竿,以钓于淇。岂不尔思?远莫致之。
春秋·佚名《竹竿》
秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。
春秋·佚名《斯干》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
漠虚静以恬愉兮,澹无为而自得
先秦·屈原《远游》
善不由外来兮,名不可以虚作
先秦·屈原《九章》
蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺
先秦·屈原《九章》
弗省察而按实兮,听谗人之虚辞
先秦·屈原《九章》
万变其情岂可盖兮,孰虚伪之可长
先秦·屈原《九章》
攀北极而一息兮,吸沆瀣以充虚
两汉·贾谊《惜誓》
便娟之修竹兮,寄生乎江潭
两汉·东方朔《七谏》
孰知其不合兮,若竹柏之异心
两汉·东方朔《七谏》
信直退而毁败兮,虚伪进而得当
两汉·东方朔《七谏》
悲虚言之无实兮,苦众口之铄金
两汉·东方朔《七谏》
天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤
两汉·王逸《九思》
吕傅举兮殷周兴,忌嚭专兮郢吴虚
两汉·王逸《九思》
后听虚而黜实兮,不吾理而顺情
两汉·刘向《九叹》
巡陆夷之曲衍兮,幽空虚以寂寞
两汉·刘向《九叹》
升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮,摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子曰:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友,尝从事于斯矣!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
【典故出处】《周易》
所有典故:
九三:升虚邑。
西周·姬昌《升卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚
唐代·刘长卿《送灵澈上人》
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神
唐代·李商隐《贾生》
瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀
唐代·李商隐《瑶池》
孤灯寒照雨,深竹暗浮烟
唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
何时倚虚幌,双照泪痕干
唐代·杜甫《月夜》
永怀愁不寐,松月夜窗虚
唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》
八月湖水平,涵虚混太清
唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》
冉冉几盈虚,澄澄变今古
唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》
登临出世界,磴道盘虚空
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
天寒翠袖薄,日暮倚修竹
唐代·杜甫《佳人》
绿竹入幽径,青萝拂行衣
唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
道人庭宇静,苔色连深竹
唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
荷风送香气,竹露滴清响
唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足
唐代·白居易《长恨歌》
忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间
唐代·白居易《长恨歌》
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
南山截竹为觱篥,此乐本自龟兹出
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹
唐代·柳宗元《渔翁》
苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖
唐代·王维《老将行》
遥看一处攒云树,近入千家散花竹
唐代·王维《桃源行》
郎骑竹马来,绕床弄青梅
唐代·李白《长干行·其一》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
此去经年,应是良辰好景虚设
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
旧山松竹老,阻归程
宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
和我,免使年少,光阴虚过
宋代·柳永《定风波·自春来》
松竹翠萝寒,迟日江山暮
宋代·曹组《卜算子·兰》
但怪得竹外疏花,香冷入瑶席
宋代·姜夔《暗香·旧时月色》
又却是,风敲竹
宋代·苏轼《贺新郎·夏景》
斟残玉瀣行穿竹,卷罢《黄庭》卧看山
宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》
一丛萱草,数竿修竹,数叶芭蕉
宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
可怜虚度琐窗春
宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
湘娥竹上泪痕浓
宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》
华表月明归夜鹤,叹当时、花竹今如此
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
曲径穿花寻蛱蝶,虚阑傍日教鹦鹉
宋代·岳珂《满江红·小院深深》
巨鱼漏网成虚设
宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
【典故出处】《永州八记》
梁之上有丘焉,生竹树
唐代·柳宗元《永州八记》
嘉木立,美竹露
唐代·柳宗元《永州八记》
枕席而卧,则清冷冷状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋
唐代·柳宗元《永州八记》
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之
唐代·柳宗元《永州八记》
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽
唐代·柳宗元《永州八记》
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃
唐代·柳宗元《永州八记》
揭跣而往,折竹扫陈叶,排腐木,可罗胡床十八九居之
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《前赤壁赋》
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙
宋代·苏轼《前赤壁赋》
逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《滕王阁序》
睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔
唐代·王勃《滕王阁序》
天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《醉翁亭记》
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《别赋》
巡层楹而空掩,抚锦幕而虚凉
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《沧浪亭记》
时盛夏蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得高爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
并水得微径于杂花修竹之间
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
前竹后水,水之阳又竹,无穷极
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《思旧赋》
嵇博综技艺,于丝竹特妙
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《冷泉亭记》
先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭
唐代·白居易《冷泉亭记》
【典故出处】《月赋》
声林虚籁,沦池灭波,情纡轸其何托,愬皓月而长歌
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《答客难》
今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《虎丘记》
未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
见“绿竹猗猗”于宜,则知卫地淇澳之产;见“在其版屋”,则知秦野西戎之宅
魏晋·左思《三都赋》
于辞则易为藻饰,于义则虚而无徵
魏晋·左思《三都赋》
南瞻淇澳,则绿竹纯茂;北临漳滏,则冬夏异沼
魏晋·左思《三都赋》
藏气谶纬,閟象竹帛
魏晋·左思《三都赋》
金石丝竹之恒韵,匏土革木之常调
魏晋·左思《三都赋》
穷性极形,盈虚自然
魏晋·左思《三都赋》
“其竹则筼筜箖箊,桂箭射筒
魏晋·左思《三都赋》
跇逾竹柏,猭杞柟
魏晋·左思《三都赋》
罗金石与丝竹,若钧天之下陈
魏晋·左思《三都赋》
于是乎邛竹缘岭,菌桂临崖
魏晋·左思《三都赋》
羽爵执竞,丝竹乃发
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
向不虚应,亦云己兮
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《雪赋》
岐昌发咏于来思,姬满申歌于《黄竹》
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《小园赋》
一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
歌曰:‘麦秀兮雉朝飞,向虚壑兮背槁槐,依绝区兮临回溪
两汉·枚乘《七发》
”客曰:“钟、岱之牡,齿至之车;前似飞鸟,后类距虚,穱麦服处,躁中烦外
两汉·枚乘《七发》
临朱汜而远逝兮,中虚烦而益怠
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
炫燿虹蜺,俯视峥嵘,窐寥窈冥,不见其底,虚闻松声
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《逐贫赋》
孤竹二子,与我连行
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《游灵岩记》
又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《幽通赋》
承灵训其虚徐兮,鎶盘桓而且俟
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
恭敬而无实,君子不可虚拘
战国·孟子《尽心章句上第三十七节》
孟子曰:“不信仁贤,则国空虚
战国·孟子《尽心章句下第十二节》
【典故出处】《大学》
所有典故:
《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗
春秋·曾子《第四章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗
春秋·子思《第四章》