【典故出处】《诗经》
所有典故:
葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。
春秋·佚名《葛覃》
葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。是刈是濩,为絺为綌,服之无斁。
春秋·佚名《葛覃》
忧心悄悄,愠于群小。觏闵既多,受侮不少。静言思之,寤辟有摽。
春秋·佚名《柏舟》
习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。
春秋·佚名《谷风》
中谷有蓷,暵其乾矣。有女仳离,嘅其叹矣。嘅其叹矣,遇人之艰难矣!
春秋·佚名《中谷有蓷》
伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。
春秋·佚名《伐木》
习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。
春秋·佚名《小雅·谷风》
大田多稼,既种既戒,既备乃事。以我覃耜,俶载南亩。播厥百谷,既庭且硕,曾孙是若。
春秋·佚名《大田》
芃芃棫朴,薪之槱之。济济辟王,左右趣之。
春秋·佚名《棫朴》
荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。
春秋·佚名《荡》
烈文辟公,锡兹祉福。惠我无疆,子孙保之。无封靡于尔邦,维王其崇之。
春秋·佚名《烈文》
噫嘻成王,既昭假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。
春秋·佚名《噫嘻》
有来雝雝,至止肃肃。相维辟公,天子穆穆。于荐广牡,相予肆祀。假哉皇考!绥予孝子。
春秋·佚名《雝》
载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。
春秋·佚名《载见》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
朝濯发于汤谷兮,夕晞余身兮九阳
先秦·屈原《远游》
风伯为余先驱兮,氛埃辟而清凉
先秦·屈原《远游》
出自汤谷,次于蒙汜
先秦·屈原《天问》
川谷何洿
先秦·屈原《天问》
西北辟启,何气通焉
先秦·屈原《天问》
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩
先秦·屈原《离骚》
设张辟以娱君兮,愿侧身而无所
先秦·屈原《九章》
背法度而心治兮,辟与此其无异
先秦·屈原《九章》
五谷不生,丛菅是食些
先秦·屈原《招魂》
川谷径复,流潺湲些
先秦·屈原《招魂》
汤谷寂寥只
先秦·屈原《大招》
五谷六仞,设菰梁只
先秦·屈原《大招》
下垂钓于溪谷兮,上要求于仙者
先秦·庄忌《哀时命》
山气巄嵷兮石嵯峨,溪谷崭岩兮水曾波
两汉·淮南小山《招隐士》
虎啸而谷风至兮,龙举而景云往
两汉·东方朔《七谏》
望谿谷兮滃郁,熊罴兮呴嗥
两汉·王褒《九怀》
寤辟摽兮永思,心怫郁兮内伤
两汉·王褒《九怀》
丘陵翔儛兮,谿谷悲歌
两汉·王褒《九怀》
川谷兮渊渊,山阜兮峉峉
两汉·王逸《九思》
欲入兮深谷,下有兮虺蛇
两汉·王逸《九思》
群阿容以晦光兮,皇舆覆以幽辟
两汉·刘向《九叹》
回邪辟而不能入兮,诚原藏而不可迁
两汉·刘向《九叹》
背三五之典刑兮,绝洪范之辟纪
两汉·刘向《九叹》
结余轸于西山兮,横飞谷以南征
两汉·刘向《九叹》
凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于北辰
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
三家者以雍彻。子曰:“相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
柴也愚,参也鲁,师也辟,由也谚。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
宪问耻。子曰:“邦有道,谷。邦无道,谷,耻也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
【典故出处】《周易》
所有典故:
初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。
西周·姬昌《困卦》
九二:井谷射鲋,瓮敝漏。
西周·姬昌《井卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
绝代有佳人,幽居在空谷
唐代·杜甫《佳人》
赦书一日行万里,罪从大辟皆除死
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
古今陵谷茫茫
宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》
金谷年年,乱生春色谁为主
宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》
通犀还解辟寒无
宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
【典故出处】《永州八记》
每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲涛旋濑,退贮溪谷,摇飃葳蕤,与时推移
唐代·柳宗元《永州八记》
风摇其巅,韵动崖谷
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《别赋》
至若龙马银鞍,朱轩绣轴,帐饮东都,送客金谷
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《风赋》
侵淫溪谷,盛怒于土囊之口
先秦·宋玉《风赋》
【典故出处】《沧浪亭记》
时盛夏蒸燠,土居皆褊狭,不能出气,思得高爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《三都赋》
西辟延秋,东启长春
魏晋·左思《三都赋》
其中则有鸳鸯交谷,虎涧龙山
魏晋·左思《三都赋》
习蓼虫之忘辛,玩进退之惟谷
魏晋·左思《三都赋》
且夫寒谷丰黍,吹律暖之也
魏晋·左思《三都赋》
经扶桑之中林,包汤谷之滂沛
魏晋·左思《三都赋》
梢云无以逾,嶰谷弗能连
魏晋·左思《三都赋》
精曜潜颖,硩陊山谷
魏晋·左思《三都赋》
虽复鲤,无临河而钓异射鲋於井谷
魏晋·左思《三都赋》
山阜相属,含溪怀谷
魏晋·左思《三都赋》
汩若汤谷之扬涛,沛若蒙汜之涌波
魏晋·左思《三都赋》
嘉鱼出于丙穴,良木攒于褒谷
魏晋·左思《三都赋》
楩柟幽蔼于谷底,松柏蓊郁于山峰
魏晋·左思《三都赋》
至乎临谷为塞,因山为障
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
焦溪涸,汤谷凝
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《小园赋》
名为野人之家,是谓愚公之谷
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
初发乎或围之津涯,荄轸谷分
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
遇天雨之新霁兮,观百谷之俱集
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《幽通赋》
揽葛藟而授余兮,眷峻谷曰勿坠
两汉·班固《幽通赋》
巽羽化于宣宫兮,弥五辟而成灾
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《游虞山记》
丙午春,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡云:“距剑门二十里
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《北征赋》
朝发轫于长都兮,夕宿瓠谷之玄宫
两汉·班彪《北征赋》
隮高平而周览,望山谷之嵯峨
两汉·班彪《北征赋》
风猋发以漂遥兮,谷水灌以扬波
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《过云木冰记》
雰霭淟浊,蒸满山谷,云乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《述行赋》
冈岑纡以连属兮,谿谷夐其杳冥
两汉·蔡邕《述行赋》
弘宽裕于便辟兮,纠忠谏其駸急
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
不违农时,谷不可胜食也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
苟无恒心,放辟邪侈无不为已
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
亟其乘屋,其始播百谷
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
苟无恒心,放辟邪侈,无不为已
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
经界不正,井地不钧,谷禄不平
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽偪人
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
树艺五谷,五谷熟而民人育
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
吾闻出于幽谷迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
五谷多寡同,则贾相若
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
墨者夷之,因徐辟而求见孟子
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
段干木逾垣而辟之,泄柳闭门而不内,是皆已甚
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
彼身织屦,妻辟纑,以易之也
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
以兄之禄为不义之禄而不食也,以兄之室为不义之室而不居也,辟兄离母,处于于陵
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
田野不辟,货财不聚,非国之害也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
’太公辟纣,居东海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
故善战者服上刑,连诸侯者次之,辟草莱、任土地者次之
战国·孟子《离娄章句上第十四节》
君子平其政,行辟人可也
战国·孟子《离娄章句下第二节》
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也
战国·孟子《告子章句上第十节》
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也
战国·孟子《告子章句上第十节》
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也
战国·孟子《告子章句上第十节》
孟子曰:“五谷者,种之美者也
战国·孟子《告子章句上第十九节》
入其疆,土地辟,田野治,养老尊贤,俊杰在位,则有庆,庆以地
战国·孟子《告子章句下第七节》
孟子曰:“今之事君者曰:‘我能为君辟土地,充府库
战国·孟子《告子章句下第九节》
”曰:“夫貉,五谷不生,惟黍生之
战国·孟子《告子章句下第十节》
孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
’太公辟纣,居东海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
孟子曰:“有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也
战国·孟子《尽心章句上第二十九节》
【典故出处】《大学》
所有典故:
所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉
春秋·曾子《第九章》
”有国者不可以不慎,辟,则为天下僇矣
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉
春秋·子思《第九章》
”有国者不可以不慎,辟,则为天下僇矣
春秋·子思《第十一章》