【典故出处】《诗经》
所有典故:
四月维夏,六月徂署。先祖匪人,胡宁忍予?
春秋·佚名《四月》
赫赫明明。王命卿士,南仲大祖,大师皇父。整我六师,以修我戎。既敬既戒,惠此南国。
春秋·佚名《常武》
丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福孔皆。
春秋·佚名《丰年》
有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。
春秋·佚名《有瞽》
闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。
春秋·佚名《闵予小子》
猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。
春秋·佚名《那》
嗟嗟烈祖!有秩斯祜。申锡无疆,及尔斯所。既载清酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。
春秋·佚名《烈祖》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
曰“道可受兮,不可传;其小无内兮,其大无垠
先秦·屈原《远游》
曰:遂古之初,谁传道之
先秦·屈原《天问》
礼魂成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;春兰兮秋菊,长无绝兮终古
先秦·屈原《九歌》
管束缚兮桎梏,百贸易兮传卖
两汉·王逸《九思》
就传说兮骑龙,与织女兮合婚
两汉·王逸《九思》
云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连
两汉·刘向《九叹》
就灵怀之皇祖兮,愬灵怀之鬼神
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣。抑末也,本之则无,如之何?”子夏闻之曰:“噫,言游过矣!君子之道,孰先传焉,孰后倦焉。譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也。有始有卒者,其惟圣人乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《周易》
所有典故:
六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。
西周·姬昌《小过卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安
唐代·岑参《逢入京使》
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家
唐代·韩翃《寒食 / 寒食日即事》
更有明朝恨,离杯惜共传
唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
阳月南飞雁,传闻至此回
唐代·宋之问《题大庾岭北驿》
徒令上将挥神笔,终见降王走传车
唐代·李商隐《筹笔驿》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
持此谢高鸟,因之传远情
唐代·张九龄《幽人归独卧》
流传汉地曲转奇, 凉州胡人为我吹
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
内府殷红玛瑙盘,婕妤传诏才人索
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服
唐代·王维《桃源行》
此曲有意无人传,愿随春风寄燕然
唐代·李白《长相思·其二》
窃闻天子已传位,圣德北服南单于
唐代·杜甫《哀王孙》
杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗
唐代·高适《燕歌行》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度
宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
聊对旧节传杯,尘笺蠹管,断阕经岁慵赋
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
欲将遗恨倩谁传
宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
【典故出处】《永州八记》
永之人未尝游焉,余得之不敢专焉,出而传于世
唐代·柳宗元《永州八记》
惜其未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,书之其阳,俾后好事者求之得以易
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《别赋》
术既妙而犹学,道已寂而未传
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《三都赋》
广成之传无以畴,街之邸不能及
魏晋·左思《三都赋》
若吾子之所传,孟浪之遗言,略举其梗概,而未得其要妙也
魏晋·左思《三都赋》
邛杖传节于大夏之邑,蒟酱流味于番禺之乡
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《高唐赋》
广矣普矣,万物祖矣
先秦·宋玉《高唐赋》
于是乃纵猎者,基趾如星,传言羽猎;衔枚无声,弓弩不发,罘不倾
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《逐贫赋》
昔我乃祖,宣其明德,克佐帝尧,誓为典则
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《游虞山记》
相传龙与神斗,龙不胜,破其山而去
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《北征赋》
过泥阳而太息兮,悲祖庙之不修
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《东征赋》
小人性之怀土兮,自书传而有焉
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
时黄祖太子射,宾客大会
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
过汉祖之所隘兮,吊纪信于荥阳
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
于是域灭区殚,反旆而旋,考传验图,穷览其山川
两汉·班固《封燕然山铭》
上以摅高、文之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
”孟子对曰:“仲尼之徒无道桓、文之事者,是以后世无传焉
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”孟子对曰:“于传有之
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
”孟子对曰:“于传有之
战国·孟子《梁惠王章句下第八节》
孔子曰:‘德之流行,速于置邮而传命
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
且志曰:‘丧祭从先祖
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
彭更问曰:“后车数十乘,从者数百人,以传食于诸侯,不以泰乎
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
舜为法于天下,可传于后世,我由未免为乡人也,是则可忧也
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
万章问曰:“人有言:‘至于禹而德衰,不传于贤而传于子
战国·孟子《万章章句上第六节》
相秦而显其君于天下,可传于后世,不贤而能之乎
战国·孟子《万章章句上第九节》
庶人不传质为臣,不敢见于诸侯,礼也
战国·孟子《万章章句下第七节》