【典故出处】《诗经》
所有典故：
北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。其虚其邪？既亟只且！
春秋·佚名《北风》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之将至
先秦·宋玉《九辩》
霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇
先秦·屈原《九章》
悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击
先秦·屈原《九章》
去君之恒干，何为四方些
先秦·屈原《招魂》
增冰峨峨，飞雪千里些
先秦·屈原《招魂》
霜雪兮漼溰，冰冻兮洛泽
两汉·王逸《九思》
冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥
两汉·王逸《九思》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“南人有言曰：人而无恒，不可以作巫医。善夫！”不恒其德，或承之羞。子曰：“不占而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
陈成子弑简公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”君曰：“告夫三子者。”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
【典故出处】《周易》
所有典故：
初九:需于郊,利用恒,无咎。
西周·姬昌《需卦》
六五:贞疾,恒不死。
西周·姬昌《豫卦》
《恒》:亨,无咎,利贞,利有攸往。
西周·姬昌《恒卦》
初六:浚恒,贞凶,无攸利。
西周·姬昌《恒卦》
九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。
西周·姬昌《恒卦》
六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。
西周·姬昌《恒卦》
上六:振恒,凶。
西周·姬昌《恒卦》
上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。
西周·姬昌《益卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
晚来天欲雪，能饮一杯无
唐代·白居易《问刘十九》
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
唐代·柳宗元《江雪》
终南阴岭秀，积雪浮云端
唐代·祖咏《终南望余雪》
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜
唐代·李益《夜上受降城闻笛》
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山
唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》
乱山残雪夜，孤烛异乡人
唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
路出寒云外，人归暮雪时
唐代·卢纶《李端公 / 送李端》
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵
唐代·杜甫《阁夜》
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵
唐代·杜甫《阁夜》
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥
唐代·杜甫《野望》
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌
唐代·祖咏《望蓟门》
中有一人字太真，雪肤花貌参差是
唐代·白居易《长恨歌》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
轮台东门送君去，去时雪满天山路
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
山回路转不见君，雪上空留马行处
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷
唐代·李商隐《韩碑》
古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
黄云万里动风色，白波九道流雪山
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白
唐代·杜甫《古柏行》
其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文
唐代·王维《老将行》
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山
唐代·李白《行路难·其一》
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
唐代·李白《将进酒》
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠
唐代·李颀《古从军行》
花门剺面请雪耻，慎勿出口他人狙
唐代·杜甫《哀王孙》
杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾
唐代·杜甫《丽人行》
欲将轻骑逐，大雪满弓刀
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
年年雪里，常插梅花醉
宋代·李清照《清平乐·年年雪里》
永丰柳，无人尽日花飞雪
宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》
铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
海棠未雨，梨花先雪，一半春休
宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪
宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
三更月，中庭恰照梨花雪
宋代·贺铸《子夜歌·三更月》
梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血
宋代·贺铸《子夜歌·三更月》
料因循误了，残毡拥雪，故人心眼
宋代·张炎《解连环·孤雁》
江南江北雪漫漫
宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
脉脉花疏天淡，云来去、数枝雪
宋代·范成大《霜天晓角·梅》
乍雪晴犹凛
宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》
唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
燕塞雪，片片大如拳
宋代·None《望江南·燕塞雪》
春睡起，积雪满燕山
宋代·金德淑《望江南·春睡起》
恨春去、不与人期，弄夜色、空馀满地梨花雪
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
朝京道上风和雪
宋代·刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》
风和雪
宋代·刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》
今宵独钓南溪雪
宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
投宿骎骎征骑，飞雪满孤村
宋代·孔夷《南浦·旅怀》
画楼深闭，想见东风，暗销肌雪
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
松雪飘寒，岭云吹冻，红破数椒春浅
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
衣湿桐阴露冷，采凉花、时赋秋雪
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
正柳腴花瘦，绿云冉冉，红雪霏霏
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
【典故出处】《洛神赋》
髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《书幽芳亭记》
兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
【典故出处】《月赋》
列宿掩缛，长河韬映，柔祇雪凝，圆灵水镜
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《虎丘记》
凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
观所恒，通其变
魏晋·左思《三都赋》
金石丝竹之恒韵，匏土革木之常调
魏晋·左思《三都赋》
穷岫泄云，日月恒翳
魏晋·左思《三都赋》
绿叶翠茎，冒霜停雪
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
俄而微霰零，密雪下
南北朝·谢惠连《雪赋》
曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域
南北朝·谢惠连《雪赋》
霰淅沥而先集，雪纷糅而遂多
南北朝·谢惠连《雪赋》
践霜雪之交积，怜枝叶之相违
南北朝·谢惠连《雪赋》
于是乃作而赋积雪之歌，歌曰：携佳人兮披重幄，援绮衾兮坐芳褥
南北朝·谢惠连《雪赋》
又续写而为白雪之歌，歌曰：曲既扬兮酒既陈，朱颜酡兮思自亲
南北朝·谢惠连《雪赋》
君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春
南北朝·谢惠连《雪赋》
未若兹雪，因时兴灭
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《小园赋》
虽有门而长闭，实无水而恒沉
南北朝·庾信《小园赋》
龟言此地之寒，鹤讶今年之雪
南北朝·庾信《小园赋》
不雪雁门之踦，先念鸿陆之远
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
冬则烈风漂霰、飞雪之所激也，夏则雷霆、霹雳之所感也
两汉·枚乘《七发》
小飰大歠，如汤沃雪
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《北征赋》
飞云雾之杳杳，涉积雪之皑皑
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《过云木冰记》
岁在壬午，余与晦木泽望入四明，自雪窦返至过云
清代·黄宗羲《过云木冰记》
山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻飘山，以故霜雪常积也
清代·黄宗羲《过云木冰记》
其气皆敛而不扬，故恒寒而无燠
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
”曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
若民，则无恒产，因无恒心
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
苟无恒心，放辟邪侈无不为已
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
齐宣王见孟子于雪宫
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
’民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
苟无恒心，放辟邪侈，无不为已
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’
战国·孟子《离娄章句上第五节》
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
”“白羽之白也，犹白雪之白
战国·孟子《告子章句上第三节》
白雪之白，犹白玉之白与
战国·孟子《告子章句上第三节》
人恒过，然后能改
战国·孟子《告子章句下第十五节》
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
战国·孟子《告子章句下第十五节》
孟子曰：“人之有德慧术知者，恒存乎疢疾
战国·孟子《尽心章句上第十八节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣
春秋·子思《第十一章》
