【典故出处】《楚辞》
所有典故：
去君之恒干，何为四方些
先秦·屈原《招魂》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
君子不以绀诹饰，红紫不以为亵服。当暑，诊稀裕，必表而出之。缁衣羔裘，素衣霓裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右抉。必有寝衣，长壹身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子曰：“南人有言曰：人而无恒，不可以作巫医。善夫！”不恒其德，或承之羞。子曰：“不占而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
陈成子弑简公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”君曰：“告夫三子者。”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
【典故出处】《周易》
所有典故：
初九:需于郊,利用恒,无咎。
西周·姬昌《需卦》
六五:贞疾,恒不死。
西周·姬昌《豫卦》
《恒》:亨,无咎,利贞,利有攸往。
西周·姬昌《恒卦》
初六:浚恒,贞凶,无攸利。
西周·姬昌《恒卦》
九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。
西周·姬昌《恒卦》
六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。
西周·姬昌《恒卦》
上六:振恒,凶。
西周·姬昌《恒卦》
上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。
西周·姬昌《益卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
寥落古行宫，宫花寂寞红
唐代·元稹《行宫》
绿蚁新醅酒，红泥小火炉
唐代·白居易《问刘十九》
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明
唐代·白居易《后宫词》
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑
唐代·朱庆馀《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》
斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾
唐代·张祜《赠内人》
日光斜照集灵台，红树花迎晓露开
唐代·张祜《集灵台·其一》
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红
唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红
唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫
唐代·白居易《长恨歌》
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围
唐代·韩愈《山石》
粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向
唐代·王维《洛阳女儿行》
白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情
唐代·王昌龄《长信怨》
坐看红树不知远，行尽青溪不见人
唐代·王维《桃源行》
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠
唐代·李白《清平调·其二》
感此伤妾心，坐愁红颜老
唐代·李白《长干行·其一》
素手青条上，红妆白日鲜
唐代·李白《子夜吴歌·春歌》
杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾
唐代·杜甫《丽人行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
应是绿肥红瘦
宋代·李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去
宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透
宋代·陆游《钗头凤·红酥手》
不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀
宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
何须浅碧深红色，自是花中第一流
宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹
宋代·宋祁《玉楼春·春景》
惜春更把残红折
宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》
香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头
宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
香冷金猊，被翻红浪，起来人未梳头
宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
自春来、惨绿愁红，芳心是事可可
宋代·柳永《定风波·自春来》
满地残红宫锦污，昨夜南园风雨
宋代·王安国《清平乐·春晚》
秋已暮、红稀香少
宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知
宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
渐写到别来，此情深处，红笺为无色
宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
石榴半吐红巾蹙
宋代·苏轼《贺新郎·夏景》
春去也，飞红万点愁如海
宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》
一点残红欲尽时
宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
靓妆眉沁绿，羞脸粉生红
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
断肠片片飞红，都无人管，更谁劝、啼莺声住
宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》
春色将阑，莺声渐老，红英落尽青梅小
宋代·寇准《踏莎行·春暮》
绿杯红袖趁重阳
宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》
花径敛余红，风沼萦新皱
宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》
鸣鞘声里绣旗红
宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
关心事，斜阳红隐霜树
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
啼红正恨清明雨
宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
坠粉飘红，日日香成阵
宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》
翠罗衫上，点点红无数
宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
乱红飞絮，相逐东风去
宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪
宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》
流恨落花红
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
尽是旧时，手种红药
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
心事寄题红
宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》
无处觅残红
宋代·吴文英《望江南·三月暮》
东风晚来更恶，怕飞红、怕絮入书楼
宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》
掩红泪、玉手亲折
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
翠羞红倦
宋代·许棐《后庭花·一春不识西湖面》
玉箫榭春多少，溜啼红、脸霞未消
宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》
湿红恨墨浅封题
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
青衫泪满啼红
宋代·赵崇《清平乐·怀人》
小小红船西复东
宋代·袁正真《长相思·南高峰》
松雪飘寒，岭云吹冻，红破数椒春浅
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
和泪掩红粉
宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》
翠扇恩疏，红衣香褪，翻成消歇
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
风急桃花也似愁，点点飞红雨
宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》
翠迳莺来，惊下乱红铺绣
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
正柳腴花瘦，绿云冉冉，红雪霏霏
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
舞歇歌沈，花未减、红颜先变
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
【典故出处】《永州八记》
每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《别赋》
见红兰之受露，望青楸之离霜
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《三都赋》
观所恒，通其变
魏晋·左思《三都赋》
金石丝竹之恒韵，匏土革木之常调
魏晋·左思《三都赋》
穷岫泄云，日月恒翳
魏晋·左思《三都赋》
窥东山之府，则环宝溢目；海陵之仓，则红粟流衍
魏晋·左思《三都赋》
挥袖风飘而红尘昼昬；流汗霡霂而中逵泥泞
魏晋·左思《三都赋》
其沃瀛则有攒蒋丛蒲，绿菱红莲
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
既激感而心逐兮，包红颜而弗明
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《小园赋》
虽有门而长闭，实无水而恒沉
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《蚊对》
蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《过云木冰记》
其气皆敛而不扬，故恒寒而无燠
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
”曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
若民，则无恒产，因无恒心
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
苟无恒心，放辟邪侈无不为已
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
’民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
苟无恒心，放辟邪侈，无不为已
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’
战国·孟子《离娄章句上第五节》
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
人恒过，然后能改
战国·孟子《告子章句下第十五节》
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
战国·孟子《告子章句下第十五节》
孟子曰：“人之有德慧术知者，恒存乎疢疾
战国·孟子《尽心章句上第十八节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣
春秋·子思《第十一章》
