【典故出处】《楚辞》
所有典故：
微霜降而下沦兮，悼芳草之先蘦
先秦·屈原《远游》
谁可与玩斯遗芳兮
先秦·屈原《远游》
东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康
先秦·屈原《九歌》
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁
先秦·宋玉《九辩》
以为君独服此蕙兮，羌无以异于众芳
先秦·宋玉《九辩》
心摇悦而日幸兮，然怊怅而无冀
先秦·宋玉《九辩》
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在
先秦·屈原《离骚》
畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷
先秦·屈原《离骚》
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽
先秦·屈原《离骚》
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳
先秦·屈原《离骚》
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章
先秦·屈原《离骚》
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇
先秦·屈原《离骚》
苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳
先秦·屈原《离骚》
恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳
先秦·屈原《离骚》
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅
先秦·屈原《离骚》
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也
先秦·屈原《离骚》
委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳
先秦·屈原《离骚》
既干进而务入兮，又何芳之能祗
先秦·屈原《离骚》
播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳
先秦·屈原《九章》
腥臊并御，芳不得薄兮
先秦·屈原《九章》
揽大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽
先秦·屈原《九章》
惜吾不及古人兮，吾谁与玩此芳草
先秦·屈原《九章》
君无度而弗察兮，使芳草为薮幽
先秦·屈原《九章》
何芳草之早殀兮，微霜降而下戒
先秦·屈原《九章》
妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好
先秦·屈原《九章》
鸟兽鸣以号群兮，草苴比而不芳
先秦·屈原《九章》
故荼荠不同亩兮，兰茝幽而独芳
先秦·屈原《九章》
薠蘅槁而节离兮，芳以歇而不比
先秦·屈原《九章》
肥牛之腱，臑若芳些
先秦·屈原《招魂》
结撰至思，兰芳假些
先秦·屈原《招魂》
鼎臑盈望，和致芳只
先秦·屈原《大招》
粉白黛黑，施芳泽只
先秦·屈原《大招》
廓落寂而无友兮，谁可与玩此遗芳
先秦·庄忌《哀时命》
明法令而修理兮，兰芷幽而有芳
两汉·东方朔《七谏》
弃捐药芷与杜衡兮，余柰世之不知芳何
两汉·东方朔《七谏》
芷闾兮药房，奋摇兮众芳
两汉·王褒《九怀》
袭英衣兮缇[糹習]，披华裳兮芳芬
两汉·王褒《九怀》
蓄英秋风兮萧萧，舒芳兮振条
两汉·王褒《九怀》
菽藟兮蔓衍，芳虈兮挫枯
两汉·王逸《九思》
淹芳芷于腐井兮，弃鸡骇于筐簏
两汉·刘向《九叹》
扬精华以炫燿兮，芳郁渥而纯美
两汉·刘向《九叹》
折芳枝与琼华兮，树枳棘与薪柴
两汉·刘向《九叹》
诚惜芳之菲菲兮，反以兹为腐也
两汉·刘向《九叹》
怀兰茝之芬芳兮，妒被离而折之
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
随意春芳歇，王孙自可留
唐代·王维《山居秋暝》
远芳侵古道，晴翠接荒城
唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》
欲寻芳草去，惜与故人违
唐代·孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
芳草已云暮，故人殊未来
唐代·韦庄《章台夜思》
山光悦鸟性，潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
山光悦鸟性，潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
山光悦鸟性，潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
山光悦鸟性，潭影空人心
唐代·常建《题破山寺后禅院》
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲
唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
澹然离言说，悟悦心自足
唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
北山白云里，隐者自怡悦
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
微雨霭芳原，春鸠鸣何处
唐代·韦应物《东郊》
谁知林栖者，闻风坐相悦
唐代·张九龄《感遇十二首·其一》
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
无意苦争春，一任群芳妒
宋代·陆游《卜算子·咏梅》
又报芳菲歇
宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》
啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
思往事，惜流芳
宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》
春风吹碧，春云映绿，晓梦入芳裀
宋代·高观国《少年游·草》
自春来、惨绿愁红，芳心是事可可
宋代·柳永《定风波·自春来》
孤村芳草远，斜日杏花飞
宋代·寇准《江南春·波渺渺》
绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断
宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》
情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换，昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅
宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》
朱颜空自改，向年年、芳意长新
宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》
幽径无人独自芳，此恨凭谁诉
宋代·曹组《卜算子·兰》
尚有寻芳侣
宋代·曹组《卜算子·兰》
秾艳一枝细看取，芳心千重似束
宋代·苏轼《贺新郎·夏景》
倚楼无语欲销魂，长空黯淡连芳草
宋代·寇准《踏莎行·春暮》
断肠芳草远
宋代·朱淑真《谒金门·春半》
绮筵散日，谁人可继芳尘
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
无一语，对芳尊
宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
恨莺花渐老，但芳草、绿汀洲
宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》
长欢悦
宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
空独倚东风，芳思谁寄
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
冰弦写怨更多情，骚人恨，枉赋芳兰幽芷
宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
满阶芳草绿，一片杏花香
宋代·None《临江仙·千里长安名利客》
【典故出处】《秋声赋》
丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御
魏晋·曹植《洛神赋》
微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅
魏晋·曹植《洛神赋》
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡
魏晋·曹植《洛神赋》
践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
非谢家之宝树，接孟氏之芳邻
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《醉翁亭记》
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《别赋》
君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
嫷披服，侻薄装，沐兰泽，含若芳
先秦·宋玉《神女赋》
私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅
先秦·宋玉《神女赋》
陈嘉辞而云对兮，吐芬芳其若兰
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《风赋》
猎蕙草，离秦衡，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳
先秦·宋玉《风赋》
【典故出处】《书幽芳亭记》
兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
【典故出处】《月赋》
绿苔生阁，芳尘凝榭
南北朝·谢庄《月赋》
菊散芳于山椒，雁流哀于江濑
南北朝·谢庄《月赋》
去烛房，即月殿，芳酒登，鸣琴荐
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
遐迩悦豫而子来，工徒拟议而骋巧
魏晋·左思《三都赋》
弱葼系实，轻叶振芳
魏晋·左思《三都赋》
均田画畴，蕃庐错列姜芋充茂，桃李荫翳家安其所，而服美自悦
魏晋·左思《三都赋》
营客馆以周坊，<食芳>宾侣之所集
魏晋·左思《三都赋》
素华斐，丹秀芳
魏晋·左思《三都赋》
酌清酤，割芳鲜
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
函荾荴以俟风兮，芳杂袭以弥章
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《雪赋》
梁王不悦，游于兔园
南北朝·谢惠连《雪赋》
于是乃作而赋积雪之歌，歌曰：携佳人兮披重幄，援绮衾兮坐芳褥
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《七发》
聪明眩曜，悦怒不平
两汉·枚乘《七发》
漃漻薵蓼，蔓草芳苓
两汉·枚乘《七发》
众芳芬郁，乱于五风
两汉·枚乘《七发》
练色娱目，流声悦耳
两汉·枚乘《七发》
客见太子有悦色，遂推而进之曰：“冥火薄天，兵车雷运，旍旗偃蹇，羽毛肃纷
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
箕踵漫衍，芳草罗生
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
于是羡芳声之远畅，伟灵表之可嘉
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
取之而燕民不悦，则勿取
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
’当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
市廛而不征，法而不廛，则天下之商皆悦而愿藏于其市矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
关讥而不征，则天下之旅皆悦而愿出于其路矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
耕者助而不税，则天下之农皆悦而愿耕于其野矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
廛无夫里之布，则天下之民皆悦而愿为之氓矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
不得，不可以为悦
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
无财，不可以为悦
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
有仕于此，而子悦之，不告于王而私与之吾子之禄爵
战国·孟子《公孙丑章句下第八节》
客不悦曰：“弟子齐宿而后敢言，夫子卧而不听，请勿复敢见矣
战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》
士则兹不悦
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
及至葬，四方来观之，颜色之戚，哭泣之哀，吊者大悦
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
”陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
民大悦
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
周公相武王，诛纣伐奄，三年讨其君，驱飞廉于海隅而戮之，灭国者五十，驱虎豹犀象而远之，天下大悦
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣
战国·孟子《离娄章句上第十二节》
孟子曰：“天下大悦而将归己
战国·孟子《离娄章句上第二十八节》
视天下悦而归己，犹草芥也
战国·孟子《离娄章句上第二十八节》
故为政者，每人而悦之，日亦不足矣
战国·孟子《离娄章句下第二节》
孟子不与右师言，右师不悦曰：“诸君子皆与驩言，孟子独不与驩言，是简驩也
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
天下之士悦之，人之所欲也，而不足以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
人悦之、好色、富贵，无足以解忧者，惟顺于父母，可以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
孔子不悦于鲁卫，遭宋桓司马将要而杀之，微服而过宋
战国·孟子《万章章句上第八节》
子思不悦
战国·孟子《万章章句下第六节》
’子思不悦，曰：‘古之人有言：曰事之云乎，岂曰友之云乎
战国·孟子《万章章句下第七节》
’子思之不悦也，岂不曰：‘以位，则子，君也
战国·孟子《万章章句下第七节》
”曰：“吾弟则爱之，秦人之弟则不爱也，是以我为悦者也，故谓之内
战国·孟子《告子章句上第四节》
长楚人之长，亦长吾之长，是以长为悦者也，故谓之外也
战国·孟子《告子章句上第四节》
故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口
战国·孟子《告子章句上第七节》
楚王不悦，我将见秦王说而罢之，二王我将有所遇焉
战国·孟子《告子章句下第四节》
先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也
战国·孟子《告子章句下第四节》
先生以仁义说秦楚之王，秦楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也
战国·孟子《告子章句下第四节》
”屋庐子悦
战国·孟子《告子章句下第五节》
”慎子勃然不悦曰：“此则滑厘所不识也
战国·孟子《告子章句下第八节》
孟子曰：“有事君人者，事是君则为容悦者也
战国·孟子《尽心章句上第十九节》
有安社稷臣者，以安社稷为悦者也
战国·孟子《尽心章句上第十九节》
’放太甲于桐，民大悦
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
又反之，民大悦
战国·孟子《尽心章句上第三十一节》
众皆悦之，其为士者笑之
战国·孟子《尽心章句下第二十三节》
众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰德之贼也
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
