【典故出处】《楚辞》
所有典故：
平胁曼肤，何以肥之
先秦·屈原《天问》
乱曰：曼余目以流观兮，冀一反之何时
先秦·屈原《九章》
思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长
先秦·屈原《九章》
终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去
先秦·屈原《九章》
蛾眉曼睩，目腾光些
先秦·屈原《招魂》
长发曼鬋，艳陆离些
先秦·屈原《招魂》
嫮目宜笑，娥眉曼只
先秦·屈原《大招》
鸿鹄代游，曼骕驦只
先秦·屈原《大招》
仲尼兮困厄，邹衍兮幽囚
两汉·王逸《九思》
路曼曼其无端兮，周容容而无识
两汉·刘向《九叹》
心懭悢以冤结兮，情舛错以曼忧
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未堕于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学，而亦何常师之有！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡，子贡曰：“譬之宫墙。赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也。仲尼，不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子壹言以为知，壹言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《登楼赋》
昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《七发》
饮食则温淳甘脆，脭醲肥厚；衣裳则杂遝曼煖，燂烁热暑
两汉·枚乘《七发》
今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足堕窳；越女侍前，齐姬奉后；往来游宴，纵恣于曲房隐间之中
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎
战国·孟子《梁惠王章句上第四节》
”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”曰：“行或使之，止或尼之
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
悦周公、仲尼之道，北学于中国
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
孟子曰：“仲尼不为已甚者
战国·孟子《离娄章句下第十节》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉
战国·孟子《离娄章句下第十八节》
匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者，故仲尼不有天下
战国·孟子《万章章句上第六节》
