【典故出处】《虎丘记》
而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣
明代·袁宏道《虎丘记》
山川兴废,信有时哉
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《岳阳楼记》
越明年,政通人和,百废具兴
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
自余为僇人,居是州
唐代·柳宗元《永州八记》
以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特
唐代·柳宗元《永州八记》
攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下
唐代·柳宗元《永州八记》
今弃是州也,农夫渔父过而陋之,贾四百,连岁不能售
唐代·柳宗元《永州八记》
予从州牧得之
唐代·柳宗元《永州八记》
又怪其不为之中州而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者倘不宜如是,则其果无乎
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《前赤壁赋》
清风徐来,水波不兴
宋代·苏轼《前赤壁赋》
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《滕王阁序》
雄州雾列,俊采星驰
唐代·王勃《滕王阁序》
都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻
唐代·王勃《滕王阁序》
遥襟甫畅,逸兴遄飞
唐代·王勃《滕王阁序》
天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《墨池记》
墨池之上,今为州学舍
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《登楼赋》
风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《吊屈原赋》
历九州而其君兮,何必怀此都也
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《三都赋》
故将语子以神州之略,赤县之畿
魏晋·左思《三都赋》
古公草创,而高门有闶;宣王中兴,而筑室百堵
魏晋·左思《三都赋》
圣武兴言,将曜威灵
魏晋·左思《三都赋》
亿若大帝之所兴作,二嬴之所曾聆
魏晋·左思《三都赋》
盖端委之所彰,高节之所兴
魏晋·左思《三都赋》
?钦碒乎数州之间,灌注乎天下之半
魏晋·左思《三都赋》
方志所辨,中州所羡
魏晋·左思《三都赋》
其奏乐也,则木石润色;其吐哀也,则凄风暴兴
魏晋·左思《三都赋》
伊兹都之函弘,倾神州而韫椟
魏晋·左思《三都赋》
潜龙蟠于沮泽,应鸣鼓而兴雨
魏晋·左思《三都赋》
天帝运期而会昌,景福肸飨而兴作
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
沸潭无涌,炎风不兴
南北朝·谢惠连《雪赋》
未若兹雪,因时兴灭
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《高唐赋》
奔扬踊而相击兮,云兴声之霈霈
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
原斯瘼之所兴,实执政之匪贤
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《逐贫赋》
”言辞既磬,色厉目张,摄齐而兴,降阶下堂
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《送穷文》
凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《幽通赋》
宣曹兴败于下梦兮,鲁卫名谥于铭谣
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《游虞山记》
以剑州、大剑、小剑拟之,肖其形也
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《东征赋》
后衰微而遭患兮,遂陵迟而不兴
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《过云木冰记》
且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云雨
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《述行赋》
乘舫州而湍流兮,浮清波以横厉
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《诗经》
所有典故:
女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。
春秋·佚名《女曰鸡鸣》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
春秋·佚名《秦风·无衣》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人
先秦·屈原《远游》
九州安错
先秦·屈原《天问》
蓱号起雨,何以兴之
先秦·屈原《天问》
大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒
先秦·屈原《离骚》
思九州之博大兮,岂惟是其有女
先秦·屈原《离骚》
哀州土之平乐兮,悲江介之遗风
先秦·屈原《九章》
危俊林不容兮鸣蜩,余何留兮中州
两汉·王褒《九怀》
历九州兮索合,谁可与兮终生
两汉·王褒《九怀》
思尧舜兮袭兴,幸咎繇兮获谋
两汉·王褒《九怀》
悲九州兮靡君,抚轼叹兮作诗
两汉·王褒《九怀》
周八极兮历九州,求轩辕兮索重华
两汉·王逸《九思》
吕傅举兮殷周兴,忌嚭专兮郢吴虚
两汉·王逸《九思》
不顾身之卑贱兮,惜皇舆之不兴
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
定公问:“壹言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而兴邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰:“小子,何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《周易》
所有典故:
九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。
西周·姬昌《同人卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州
唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
乘兴南游不戒严,九重谁省谏书函
唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名
唐代·杜牧《遣怀》
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如
唐代·杜牧《赠别二首》
潮落夜江斜月里,两三星火是瓜州
唐代·张祜《题金陵渡》
今夜鄜州月,闺中只独看
唐代·杜甫《月夜》
春风对青冢,白日落梁州
唐代·张乔《书边事》
鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑
唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
王濬楼船下益州,金陵王气黯然收
唐代·刘禹锡《西塞山怀古》
突兀压神州,峥嵘如鬼工
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
是以陷邻境,此州独见全
唐代·元结《贼退示官吏》
愁因薄暮起,兴是清秋发
唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》
江州司马青衫湿
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月
唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
流传汉地曲转奇, 凉州胡人为我吹
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
好为庐山谣,兴因庐山发
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞
唐代·杜甫《兵车行》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
当年万里觅封侯,匹马戍梁州
宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
此地居然形胜,似曾小小兴亡
宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》
白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
冻云黯淡天气,扁舟一叶,乘兴离江渚
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
中州遗恨,不知今夜几人愁
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
君莫说中州
宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》
谁是中州豪杰,借我五湖舟楫,去作钓鱼翁
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
访中兴、英雄陈迹,暗追前事
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
战舰东风慳借便,梦断神州故里
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
叙别梦、扬州一觉
宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》
千峰百嶂宜州路
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
几兴亡
宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣
战国·孟子《梁惠王章句上第六节》
抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
于是始兴发补不足
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
五百年必有王者兴,其间必有名世者
战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》
子谓薛居州,善士也
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
在于王所者,长幼卑尊,皆薛居州也,王谁与为不善
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
在王所者,长幼卑尊,皆非薛居州也,王谁与为善
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
一薛居州,独如宋王何
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
上无礼,下无学,贼民兴,丧无日矣
战国·孟子《离娄章句上第一节》
国之所以废兴存亡者亦然
战国·孟子《离娄章句上第三节》
孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
’太公辟纣,居东海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
”万章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也
战国·孟子《万章章句上第三节》
是故文武兴,则民好善
战国·孟子《告子章句上第六节》
幽厉兴,则民好暴
战国·孟子《告子章句上第六节》
孟子曰:“待文王而后兴者,凡民也
战国·孟子《尽心章句上第十节》
若夫豪杰之士,虽无文王犹兴
战国·孟子《尽心章句上第十节》
孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
’太公辟纣,居东海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
百世之下,闻者莫不兴起也
战国·孟子《尽心章句下第十五节》
经正,则庶民兴
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
庶民兴,斯无邪慝矣
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
【典故出处】《大学》
所有典故:
一家仁,一国兴仁
春秋·曾子《第十章》
一家让,一国兴让
春秋·曾子《第十章》
所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
一家仁,一国兴仁
春秋·子思《第十章》
一家让,一国兴让
春秋·子思《第十章》
所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也
春秋·子思《第十一章》