【典故出处】《诗经》
所有典故：
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
春秋·佚名《桃夭》
何彼襛矣，唐棣之华？曷不肃雍？王姬之车。
春秋·佚名《何彼襛矣》
有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。
春秋·佚名《有女同车》
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。
春秋·佚名《山有扶苏》
俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。
春秋·佚名《著》
常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。
春秋·佚名《常棣》
皇皇者华，于彼原隰。駪駪征夫，每怀靡及。
春秋·佚名《皇皇者华》
裳裳者华，其叶湑兮。我觏之子，我心写兮。我心写兮，是以有誉处兮。
春秋·佚名《裳裳者华》
白华菅兮，白茅束兮。之子之远，俾我独兮。
春秋·佚名《白华》
苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣！
春秋·佚名《苕之华》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英
先秦·屈原《远游》
羲和之未扬，若华何光
先秦·屈原《天问》
靡蓱九衢，枲华安居
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房
先秦·宋玉《九辩》
何曾华之无实兮，从风雨而飞飏
先秦·宋玉《九辩》
济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵
先秦·屈原《离骚》
及荣华之未落兮，相下女之可诒
先秦·屈原《离骚》
驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃
先秦·屈原《九章》
重华不可遌兮，孰知余之从容
先秦·屈原《九章》
芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出
先秦·屈原《九章》
兰膏明烛，华容备些
先秦·屈原《招魂》
兰膏明烛，华灯错些
先秦·屈原《招魂》
琼轂错衡，英华假只
先秦·屈原《大招》
鸡鹜满堂坛兮，鼉黽游乎华池
两汉·东方朔《七谏》
袭英衣兮缇[糹習]，披华裳兮芳芬
两汉·王褒《九怀》
登华盖兮乘阳，聊逍遥兮播光
两汉·王褒《九怀》
周八极兮历九州，求轩辕兮索重华
两汉·王逸《九思》
抱昭华兮宝璋，欲衒鬻兮莫取
两汉·王逸《九思》
吮玉液兮止渴，齧芝华兮疗饥
两汉·王逸《九思》
殦雕游兮华屋，鵔鸃栖兮柴蔟
两汉·王逸《九思》
风習習兮和暖，百草萌兮华荣
两汉·王逸《九思》
顾章华兮太息，志恋恋兮依依
两汉·王逸《九思》
桂树列兮纷敷，吐紫华兮布条
两汉·王逸《九思》
芙蓉盖而菱华车兮，紫贝阙而玉堂
两汉·刘向《九叹》
扬精华以炫燿兮，芳郁渥而纯美
两汉·刘向《九叹》
折芳枝与琼华兮，树枳棘与薪柴
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，是室远而。子曰：“未之思也。夫何远之有！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
【典故出处】《周易》
所有典故：
九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。
西周·姬昌《大过卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
铅华不可弃，莫是藁砧归
唐代·权德舆《玉台体》
繁华事散逐香尘，流水无情草自春
唐代·杜牧《金谷园》
林卧愁春尽，搴帷览物华
唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》
那堪正飘泊，明日岁华新
唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
残云归太华，疏雨过中条
唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财
唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》
长簟迎风早，空城澹月华
唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
为乘阳气行时令，不是宸游玩物华
唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年
唐代·李商隐《锦瑟》
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》
岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成
唐代·崔颢《行经华阴》
献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪
唐代·钱起《赠阙下裴舍人》
冠盖满京华，斯人独憔悴
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
方知大藩地，岂曰财赋强
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁
唐代·张九龄《感遇十二首·其一》
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂
唐代·白居易《长恨歌》
翠华摇摇行复止，西出都门百余里
唐代·白居易《长恨歌》
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共
唐代·白居易《长恨歌》
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊
唐代·白居易《长恨歌》
铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃
唐代·李颀《琴歌》
忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐
唐代·王维《洛阳女儿行》
城中相识尽繁华，日夜经过赵李家
唐代·王维《洛阳女儿行》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓
唐代·李白《清平调·其一》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
今年海角天涯，萧萧两鬓生华
宋代·李清照《清平乐·年年雪里》
京华倦客
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
韶华不为少年留，恨悠悠，几时休
宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
年年今夜，月华如练，长是人千里
宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》
只有霜华伴月明
宋代·黄升《南乡子·冬夜》
乳燕飞华屋
宋代·苏轼《贺新郎·夏景》
要破帽多添华发
宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
到而今、春华落尽，满怀萧瑟
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
容华淡伫，绰约俱见天真
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
忽一声、鼙鼓揭天来，繁华歇
宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》
铅华消尽见天真
宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
天宇迥，物华幽
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
今年华市灯罗列
宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》
多少梨园声在，总不堪华发
宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》
豪华荡尽，只有青山如洛
宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
叹花与人凋谢，依依岁华晚
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
弟兄华发，远山修水，异日同归处
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
算韶华，又因循过了，清明时候
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
隔屋秦筝依约，谁品春词?回首繁华梦，流水斜晖
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
怅年华，不禁搔首，又在涯，弹泪送春归
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
【典故出处】《永州八记》
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之
唐代·柳宗元《永州八记》
其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松
魏晋·曹植《洛神赋》
延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御
魏晋·曹植《洛神赋》
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻
唐代·王勃《滕王阁序》
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
傥有华阴上士，服食还仙
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
须臾之间，美貌横生：晔兮如华，温乎如莹
先秦·宋玉《神女赋》
披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《风赋》
抵华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上
先秦·宋玉《风赋》
【典故出处】《鵩鸟赋》
贪夫殉财兮，烈士殉名
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《月赋》
增华台室，扬采轩宫
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
饰华离以矜然，假倔彊而攘臂
魏晋·左思《三都赋》
温泉毖涌而自浪，华清荡邪而难老
魏晋·左思《三都赋》
绮井列疏以悬蒂，华莲重葩而倒披
魏晋·左思《三都赋》
亢阳台於阴基，拟华山之削成
魏晋·左思《三都赋》
厦屋一揆，华屏齐荣
魏晋·左思《三都赋》
关石之所和钧，财赋之所厎慎
魏晋·左思《三都赋》
有客祁祁，载华载裔
魏晋·左思《三都赋》
抗旍则威噞秋霜，摛翰则华纵春葩
魏晋·左思《三都赋》
追亘卷领与结绳，睠留重华而比踪
魏晋·左思《三都赋》
纠华绥戎，以戴公室
魏晋·左思《三都赋》
权假日以馀荣，比朝华而菴蔼
魏晋·左思《三都赋》
素华斐，丹秀芳
魏晋·左思《三都赋》
赪丹明玑，金华银朴
魏晋·左思《三都赋》
抗神龙之华殿，施荣楯而捷猎
魏晋·左思《三都赋》
乘时射利，财丰巨万
魏晋·左思《三都赋》
叠华楼而岛跱，时仿於方壶
魏晋·左思《三都赋》
简其华质，则费锦缋
魏晋·左思《三都赋》
于后则却背华容，北指昆仑
魏晋·左思《三都赋》
布有橦华，麫有桄榔
魏晋·左思《三都赋》
亦以财雄，翕习边城
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
托沈阴以圹久兮，惜蕃华之未央
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《小园赋》
百龄兮倏忽，光华兮已晚
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《高唐赋》
榛林郁盛，葩华覆盖；双椅垂房，纠枝还会
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《游灵岩记》
”十人者，淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《剑阁铭》
狭过彭碣，高逾嵩华
魏晋·张载《剑阁铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
我非爱其财
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
无财，不可以为悦
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
得之为有财，古之人皆用之，吾何为独不然
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
田野不辟，货财不聚，非国之害也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
善政得民财，善教得民心
战国·孟子《尽心章句上第十四节》
食之以时，用之以礼，财不可胜用也
战国·孟子《尽心章句上第二十三节》
孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者
战国·孟子《尽心章句上第四十节》
无政事，则财用不足
战国·孟子《尽心章句下第十二节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用
春秋·曾子《第十一章》
德者本也，财者末也
春秋·曾子《第十一章》
是故财聚则民散，财散则民聚
春秋·曾子《第十一章》
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣
春秋·曾子《第十一章》
仁者以财发身，不仁者以身发财
春秋·曾子《第十一章》
未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也
春秋·曾子《第十一章》
长国家而务财用者，必自小人矣
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用
春秋·子思《第十一章》
德者本也，财者末也
春秋·子思《第十一章》
是故财聚则民散，财散则民聚
春秋·子思《第十一章》
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣
春秋·子思《第十一章》
仁者以财发身，不仁者以身发财
春秋·子思《第十一章》
未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也
春秋·子思《第十一章》
长国家而务财用者，必自小人矣
春秋·子思《第十一章》
