【典故出处】《诗经》
所有典故:
嘒彼小星,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。
春秋·佚名《小星》
嘒彼小星,维参与昴。肃肃宵征,抱衾与裯。寔命不犹。
春秋·佚名《小星》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
独申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征
先秦·宋玉《九辩》
背绳墨而改错
先秦·宋玉《九辩》
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度
先秦·屈原《离骚》
举贤才而授能兮,循绳墨而不颇
先秦·屈原《离骚》
章画志墨兮,前图未改
先秦·屈原《九章》
志怦怦而内直兮,履绳墨而不颇
先秦·庄忌《哀时命》
灭规矩而不用兮,背绳墨之正方
两汉·东方朔《七谏》
弃彭咸之娱乐兮,灭巧倕之绳墨
两汉·东方朔《七谏》
摄衣兮缓带,操我兮墨阳
两汉·王逸《九思》
顺风波以南北兮,雾宵晦以纷纷
两汉·刘向《九叹》
邅彼南道兮,征夫宵行
两汉·刘向《九叹》
操绳墨而放弃兮,倾容幸而侍侧
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵
唐代·李商隐《为有》
重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长
唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓
唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵
唐代·杜甫《阁夜》
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵
唐代·杜甫《阁夜》
感此怀故人,中宵劳梦想
唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵
唐代·白居易《长恨歌》
春宵苦短日高起,从此君王不早朝
唐代·白居易《长恨歌》
一年明月今宵多,人生由命非由他
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
今宵酒醒何处
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
就砚旋研墨
宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
明朝且做莫思量,如何过得今宵去
宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》
最无端处,总把良宵,只恁孤眠却
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
良宵谁与共,赖有窗间梦
宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》
当时曾题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
想今宵、也对新月,过轻寒、何处小桥
宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》
湿红恨墨浅封题
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
今宵独钓南溪雪
宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
【典故出处】《永州八记》
其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,平者深墨,峻者沸白
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《别赋》
使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《墨池记》
新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也
宋代·曾巩《墨池记》
教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《归田赋》
挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《月赋》
君王乃厌晨欢,乐宵宴,收妙舞,弛清县
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
晷漏肃唱,明宵有程
魏晋·左思《三都赋》
气离坐,倏墨而谢
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
欢接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《七发》
徼墨广博,观望之有圻
两汉·枚乘《七发》
”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《幽通赋》
魂茕茕与神交兮,精诚发于宵寐
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《述行赋》
并日夜而遥思兮,宵不寐以极晨
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
歠粥,面深墨
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
诗云:‘昼尔于茅,宵尔索绹
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
吾闻夷子墨者
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
’圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱墨翟之言,盈天下,天下之言,不归杨则归墨
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
’杨墨之道不怠,孔子之道不着,是邪说诬民,充塞仁义也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
闲先圣之道,距杨墨,放淫辞,邪说者,不得作,作于其心,害于其事,作于其事,害于其政,圣人复起,不易吾言矣
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
能言距杨墨者,圣人之徒也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
”孟子曰:“大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙射变其彀率
战国·孟子《尽心章句上第四十一节》
孟子曰:“逃墨必归于杨,逃杨必归于儒
战国·孟子《尽心章句下第二十六节》
今之与杨墨辩者,如追放豚,既入其苙,又从而招之
战国·孟子《尽心章句下第二十六节》