【典故出处】《诗经》
所有典故:
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
春秋·佚名《氓》
东方之日兮,彼姝者子,在我室兮。在我室兮,履我即兮。
春秋·佚名《东方之日》
间关车之舝兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括。虽无好友?式燕且喜。
春秋·佚名《车舝》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
该秉季德,厥父是臧
先秦·屈原《天问》
恒秉季德,焉得夫朴牛
先秦·屈原《天问》
尊嘉季春兮阳阳,列草兮成行
两汉·王褒《九怀》
灵怀曾不吾与兮,即听夫人之谀辞
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知,尔所不知,人其舍诸?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
公伯寮诉子路于季孙,子服景伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
齐景公待孔子,曰:“若季氏则吾不能,以季孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,孔子行。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
周有八士:伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季娲。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《周易》
所有典故:
六三:即鹿无虞,惟入于林中。君子几,不如舍。往,吝。
西周·姬昌《屯卦》
九四:不克讼,复即命,渝。安贞,吉。
西周·姬昌《讼卦》
《夬》:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。
西周·姬昌《夬卦》
九二:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。
西周·姬昌《鼎卦》
六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。
西周·姬昌《旅卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫
唐代·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》
圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇
唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
须行即骑访名山
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦
唐代·王维《洛阳女儿行》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
卒押吹字,非风即笛,不可易也
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
【典故出处】《滕王阁序》
鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《鵩鸟赋》
谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《月赋》
去烛房,即月殿,芳酒登,鸣琴荐
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
樵苏往而无忌,即鹿纵而匪禁
魏晋·左思《三都赋》
於时东鳀即序,西倾顺轨
魏晋·左思《三都赋》
陟中坛,即帝位
魏晋·左思《三都赋》
揆既往之前迹,即将来之後辙
魏晋·左思《三都赋》
望之天回,即之云昏
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
于是伯乐相其前后,王良、造父为之御,秦缺、楼季为之右
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《逐贫赋》
爰及季世,纵其昏惑
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《蚊对》
兹夕,蚊一举喙,即号天而诉之;使物为人所食者,亦皆呼号告于天,则天之罚人,又当何如耶
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《游虞山记》
然天下之境,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,继焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《过云木冰记》
山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
孟子曰:“求也为季氏宰,无能改于其德,而赋粟倍他日
战国·孟子《离娄章句上第十四节》
于季桓子,见行可之仕也
战国·孟子《万章章句下第四节》
孟季子问公都子曰:“何以谓义内也
战国·孟子《告子章句上第五节》
’”季子闻之曰:“敬叔父则敬,敬弟则敬,果在外,非由内也
战国·孟子《告子章句上第五节》
孟子居邹,季任为任处守,以币交,受之而不报
战国·孟子《告子章句下第五节》
他日由邹之任,见季子
战国·孟子《告子章句下第五节》
”问曰:“夫子之任见季子,之齐不见储子,为其为相与
战国·孟子《告子章句下第五节》
屋庐子曰:“季子不得之邹,储子得之平陆
战国·孟子《告子章句下第五节》
【典故出处】《大学》
所有典故:
所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也
春秋·曾子《第六章》
盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未穷,故其知有不尽也,是以《大学》始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极
春秋·曾子《第六章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也
春秋·子思《第六章》
盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未穷,故其知有不尽也,是以《大学》始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极
春秋·子思《第六章》