【典故出处】《诗经》
所有典故:
大田多稼,既种既戒,既备乃事。以我覃耜,俶载南亩。播厥百谷,既庭且硕,曾孙是若。
春秋·佚名《大田》
有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。
春秋·佚名《有瞽》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
高阳邈以远兮,余将焉所程
先秦·屈原《远游》
百神翳其备降兮,九疑缤其并迎
先秦·屈原《离骚》
俾山川以备御兮,命咎繇使听直
先秦·屈原《九章》
伯乐既没,骥焉程兮
先秦·屈原《九章》
解萹薄与杂菜兮,备以为交佩
先秦·屈原《九章》
惭光景之诚信兮,身幽隐而备之
先秦·屈原《九章》
乘骐骥而驰骋兮,无辔衔而自载;乘泛泭以下流兮,无舟楫而自备
先秦·屈原《九章》
招具该备,永啸呼些
先秦·屈原《招魂》
兰膏明烛,华容备些
先秦·屈原《招魂》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子曰:“君子易事而难说也。说之不以其道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说之;及其使人也,求备焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
周公谓鲁公曰:“君子不施其亲,不使大臣怨乎不以。故旧无大故,则不弃也。无求备于壹人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程
唐代·卢纶《晚次鄂州》
公从何处得纸本,毫发尽备无差讹
唐代·韩愈《石鼓歌》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
旧山松竹老,阻归程
宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
道去程今夜,遥指前村烟树
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
想伴侣、犹宿芦花,也曾念春前,去程应转
宋代·张炎《解连环·孤雁》
去去倦寻路程
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
一程烟草一程愁
宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
【典故出处】《岳阳楼记》
此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《神女赋》
”玉曰:“茂矣美矣,诸好备矣
先秦·宋玉《神女赋》
其象无双,其美无极;毛嫱鄣袂,不足程式;西施掩面,比之无色
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《答客难》
”东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备
两汉·东方朔《答客难》
明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦小过,无求备于一人之义也
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
晷漏肃唱,明宵有程
魏晋·左思《三都赋》
是故游谈者以为誉,造作者以为程也
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
嫉妒闟茸,将安程兮
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《雪赋》
回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《送穷文》
三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎
唐代·韩愈《送穷文》
单独一身,谁为朋俦,子苟备知,可数已不
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《幽通赋》
要没世而不朽兮,乃先民之所程
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《鹦鹉赋》
虽纲维之备设,终一目之所加
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
且一人之身,而百工之所为备
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
牺牲不成,粢盛不洁,衣服不备,不敢以祭
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
’牲杀器皿衣服不备,不敢以祭,则不敢以宴,亦不足吊乎
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
帝使其子九男二女,百官牛羊仓廪备,以事舜于畎亩之中
战国·孟子《万章章句上第一节》
尧之于舜也,使其子九男事之,二女女焉,百官牛羊仓廪备,以养舜于畎亩之中,后举而加诸上位
战国·孟子《万章章句下第六节》
孟子曰:“万物皆备于我矣
战国·孟子《尽心章句上第四节》
居仁由义,大人之事备矣
战国·孟子《尽心章句上第三十三节》