【典故出处】《诗经》
所有典故：
泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。
春秋·佚名《柏舟》
二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！
春秋·佚名《二子乘舟》
泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。
春秋·佚名《鄘风·柏舟》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
释舟陵行，何之迁之
先秦·屈原《天问》
覆舟斟寻，何道取之
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
东君暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；应律兮合节，灵之来兮敝日；青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
窃慕诗人之遗风兮，原讬志乎素餐
先秦·宋玉《九辩》
将运舟而下浮兮，上洞庭而下江
先秦·屈原《九章》
乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备
先秦·屈原《九章》
介眇志之所惑兮，窃赋诗之所明
先秦·屈原《九章》
二八接舞，投诗赋只
先秦·屈原《大招》
志憾恨而不逞兮，杼中情而属诗
先秦·庄忌《哀时命》
将方舟而下流兮，冀幸君之发矇
两汉·东方朔《七谏》
悲九州兮靡君，抚轼叹兮作诗
两汉·王褒《九怀》
棹舟杭以横濿兮，济湘流而南极
两汉·刘向《九叹》
横舟航而济湘兮，耳聊啾而戃慌
两汉·刘向《九叹》
叹曰：飘风蓬龙埃坲々兮，草木摇落时槁悴兮，遭倾遇祸不可救兮，长吟永欷涕究究兮，舒情陈诗冀以自免兮，颓流下陨身日远兮
两汉·刘向《九叹》
济杨舟于会稽兮，就申胥于五湖
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰：诗三百篇，壹言以蔽之，曰：“思无邪。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可以言诗已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子所雅言：诗、书、执礼，皆雅言也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。诗云：’战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫小子。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰：“诵诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
南宫适问于孔子曰：“羿善射，鏖荡舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎？’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎？’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问壹得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子曰：“小子，何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
唐代·柳宗元《江雪》
移舟泊烟渚，日暮客愁新
唐代·孟浩然《宿建德江》
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山
唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横
唐代·韦应物《滁州西涧》
竹喧归浣女，莲动下渔舟
唐代·王维《山居秋暝》
客路青山外，行舟绿水前
唐代·王湾《次北固山下》
登舟望秋月，空忆谢将军
唐代·李白《夜泊牛渚怀古》
仍怜故乡水，万里送行舟
唐代·李白《渡荆门送别》
亲朋无一字，老病有孤舟
唐代·杜甫《登岳阳楼》
应共冤魂语，投诗赠汨罗
唐代·杜甫《天末怀李白》
细草微风岸，危樯独夜舟
唐代·杜甫《旅夜书怀》
风鸣两岸叶，月照一孤舟
唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
欲济无舟楫，端居耻圣明
唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
猿啼洞庭树，人在木兰舟
唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》
浮天沧海远，去世法舟轻
唐代·钱起《送僧归日本》
朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫
唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》
谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机
唐代·温庭筠《利州南渡》
估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生
唐代·卢纶《晚次鄂州》
江湖多风波，舟楫恐失坠
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
女子今有行，大江溯轻舟
唐代·韦应物《送杨氏女》
世事波上舟，沿洄安得住
唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》
晚风吹行舟，花路入溪口
唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》
(销愁 一作 消愁）人生在世不称意，明朝散发弄扁舟
唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗
唐代·李商隐《韩碑》
长河浪头连天黑，津口停舟渡不得
唐代·李颀《送陈章甫》
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门
唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇
唐代·韩愈《石鼓歌》
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津
唐代·王维《桃源行》
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
唐代·李白《行路难·其一》
回舟不待月，归去越王家
唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟
宋代·李清照《武陵春·春晚》
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁
宋代·李清照《武陵春·春晚》
兴尽晚回舟，误入藕花深处
宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
轻解罗裳，独上兰舟
宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
风休住，蓬舟吹取三山去
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
壮年听雨客舟中
宋代·蒋捷《虞美人·听雨》
酒意诗情谁与共
宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
犹记多情、曾为系归舟
宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味
宋代·李清照《念奴娇·春情》
漫长是、系行舟
宋代·吴文英《唐多令·惜别》
衣上酒痕诗里字
宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
停画桡、两两舟人语
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住
宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》
冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
更在孤舟枕上
宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》
彩舟载得离愁动，无端更借樵风送
宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》
料舟依岸曲，人在天角
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
扁舟去作江南客，旅雁孤云
宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
过垂虹亭下系扁舟，鲈堪煮
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
门外垂杨岸侧，画桥谁系兰舟
宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》
天际目归舟
宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》
谁是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作钓鱼翁
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
既归，不寝，追和四章，多用古人诗赋，各有一笑字，聊以自宽
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
旧约扁舟，心事已成非
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
立秋后三日行，舟之前后，如朝霞相映，望之不断也
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
以长短句记之 扁舟三日秋塘路
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
去年长恨拿舟晚
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
长歌诗
宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》
短歌诗
宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》
【典故出处】《岳阳楼记》
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《洛神赋》
嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗
魏晋·曹植《洛神赋》
冀灵体之复形，御轻舟而上溯
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下
宋代·苏轼《前赤壁赋》
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章
宋代·苏轼《前赤壁赋》
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
宋代·苏轼《前赤壁赋》
’此非曹孟德之诗乎
宋代·苏轼《前赤壁赋》
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉
宋代·苏轼《前赤壁赋》
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属
宋代·苏轼《前赤壁赋》
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《滕王阁序》
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤
南北朝·江淹《别赋》
下有芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《沧浪亭记》
扁舟吴中，始僦舍以处
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《思旧赋》
济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《鵩鸟赋》
其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊止之静，泛乎若不系之舟
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《吊屈原赋》
彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《答客难》
今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣
两汉·东方朔《答客难》
《诗》曰：‘鼓钟于宫，声闻于外
两汉·东方朔《答客难》
”诗云：‘礼义之不愆，何恤人之言
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
盖诗有六义焉，其二曰赋
魏晋·左思《三都赋》
杨雄曰：“诗人之赋丽以则
魏晋·左思《三都赋》
”班固曰：“赋者，古诗之流也
魏晋·左思《三都赋》
发言为诗者，咏其所志也；美物者贵依其本，赞事者宜本其实
魏晋·左思《三都赋》
水浮陆行，方舟结驷
魏晋·左思《三都赋》
泛舟航於彭蠡，浑万艘而既同
魏晋·左思《三都赋》
“结轻舟而竞逐，迎潮水而振缗
魏晋·左思《三都赋》
载汉女於后舟，追晋贾而同尘
魏晋·左思《三都赋》
试水客，舣轻舟
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
王乃歌北风于卫诗，咏南山于周雅
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《随园记》
随其高，为置江楼；随其下，为置溪亭；随其夹涧，为之桥；随其湍流，为之舟；随其地之隆中而欹侧也，为缀峰岫；随其蓊郁而旷也，为设宧窔
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《洞箫赋》
终诗卒曲，尚馀音兮
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
有秦客者，乃为诗曰：河清不可俟，人命不可延
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《逐贫赋》
舍尔入海，泛彼柏舟；尔复我随，载沉载浮
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《送穷文》
虽遭斥逐，不忍于疏，谓予不信，请质诗书
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《游灵岩记》
公顾瞻有得，因命客赋诗，而属启为之记
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《游虞山记》
辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登
清代·沈德潜《游虞山记》
丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里
清代·沈德潜《游虞山记》
自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《北征赋》
寤旷怨之伤情兮，哀诗人之叹时
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
王说曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
其诗曰：‘畜君何尤
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
孟子曰：“王者之迹熄，而诗亡，诗亡然后春秋作
战国·孟子《离娄章句下第二十一节》
万章问曰：“诗云：‘娶妻如之何
战国·孟子《万章章句上第二节》
”曰：“是诗也，非是之谓也
战国·孟子《万章章句上第四节》
’故说诗者，不以文害辞，不以辞害志
战国·孟子《万章章句上第四节》
如以辞而已矣，云汉之诗曰：‘周余黎民，靡有孑遗
战国·孟子《万章章句上第四节》
颂其诗，读其书，不知其人，可乎
战国·孟子《万章章句下第八节》
’孔子曰：‘为此诗者，其知道乎
战国·孟子《告子章句上第六节》
公孙丑问曰：“高子曰：‘小弁，小人之诗也
战国·孟子《告子章句下第三节》
”曰：“固哉，高叟之为诗也
战国·孟子《告子章句下第三节》
固矣夫，高叟之为诗也
战国·孟子《告子章句下第三节》
公孙丑曰：“诗曰‘不素餐兮’，君子之不耕而食，何也
战国·孟子《尽心章句上第三十二节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新
春秋·曾子《第三章》
《诗》云：“邦畿千里，维民所止
春秋·曾子《第四章》
”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅
春秋·曾子《第四章》
”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止
春秋·曾子《第四章》
《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗
春秋·曾子《第四章》
《诗》云：“於戏，前王不忘
春秋·曾子《第四章》
《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁
春秋·曾子《第十章》
《诗》云：“宜兄宜弟
春秋·曾子《第十章》
《诗》云：“其仪不忒，正是四国
春秋·曾子《第十章》
《诗》云：“乐只君子，民之父母
春秋·曾子《第十一章》
《诗》云：“节彼南山，维石岩岩
春秋·曾子《第十一章》
《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新
春秋·子思《第三章》
《诗》云：“邦畿千里，维民所止
春秋·子思《第四章》
”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅
春秋·子思《第四章》
”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止
春秋·子思《第四章》
《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗
春秋·子思《第四章》
《诗》云：“於戏，前王不忘
春秋·子思《第四章》
《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁
春秋·子思《第十章》
《诗》云：“宜兄宜弟
春秋·子思《第十章》
《诗》云：“其仪不忒，正是四国
春秋·子思《第十章》
《诗》云：“乐只君子，民之父母
春秋·子思《第十一章》
《诗》云：“节彼南山，维石岩岩
春秋·子思《第十一章》
《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝
春秋·子思《第十一章》
