【典故出处】《诗经》
所有典故:
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
春秋·佚名《关雎》
我思肥泉,兹之永叹。思须与漕,我心悠悠。驾言出游,以写我忧。
春秋·佚名《泉水》
载驰载驱,归唁卫侯。驱马悠悠,言至于漕。大夫跋涉,我心则忧。
春秋·佚名《载驰》
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
春秋·佚名《黍离》
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
春秋·佚名《子衿》
肃肃鸨羽,集于苞栩。王事靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠苍天,曷其有所?
春秋·佚名《鸨羽》
芃芃黍苗,阴雨膏之。悠悠南行,召伯劳之。
春秋·佚名《黍苗》
渐渐之石,维其高矣。山川悠远,维其劳矣。武人东征,不遑朝矣。
春秋·佚名《渐渐之石》
访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。
春秋·佚名《访落》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠
先秦·宋玉《九辩》
开春发岁兮,白日出之悠悠
先秦·屈原《九章》
螭龙并流,上下悠悠只
先秦·屈原《大招》
晞白日兮皎皎,弥远路兮悠悠
两汉·王褒《九怀》
将息兮兰皋,失志兮悠悠
两汉·王褒《九怀》
倚此兮岩穴,永思兮窈悠
两汉·王逸《九思》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财
唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠
唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
永日方戚戚,出行复悠悠
唐代·韦应物《送杨氏女》
方知大藩地,岂曰财赋强
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
念天地之悠悠,独怆然而涕下
唐代·陈子昂《登幽州台歌》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
韶华不为少年留,恨悠悠,几时休
宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
绿水悠悠天杳杳
宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
淮水悠悠
宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》
天上共悠悠
宋代·王琪《望江南·江南月》
谁念英雄老矣,不道功名蕞尔,决策尚悠悠
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
世事悠悠浑未了,年光冉冉今如许
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
悠悠
宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》
也似我侬魂不定,悠悠
宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》
【典故出处】《永州八记》
然后知是山之特立,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷
唐代·柳宗元《永州八记》
其上有居者,以予之亟游也,一旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上田贸财以缓祸
唐代·柳宗元《永州八记》
枕席而卧,则清冷冷状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《滕王阁序》
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《鵩鸟赋》
贪夫殉财兮,烈士殉名
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《月赋》
升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
关石之所和钧,财赋之所厎慎
魏晋·左思《三都赋》
振旅甸甸,反旆悠悠
魏晋·左思《三都赋》
乘时射利,财丰巨万
魏晋·左思《三都赋》
直冲涛而上濑,常沛沛以悠悠
魏晋·左思《三都赋》
亦以财雄,翕习边城
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《游灵岩记》
升于高,则山之佳者悠然来
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
怀代越之悠思,故每言而称斯
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
寻修轨以增举兮,邈悠悠之未央
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
我非爱其财
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
无财,不可以为悦
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
得之为有财,古之人皆用之,吾何为独不然
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
田野不辟,货财不聚,非国之害也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
善政得民财,善教得民心
战国·孟子《尽心章句上第十四节》
食之以时,用之以礼,财不可胜用也
战国·孟子《尽心章句上第二十三节》
孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者
战国·孟子《尽心章句上第四十节》
无政事,则财用不足
战国·孟子《尽心章句下第十二节》
【典故出处】《大学》
所有典故:
有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用
春秋·曾子《第十一章》
德者本也,财者末也
春秋·曾子《第十一章》
是故财聚则民散,财散则民聚
春秋·曾子《第十一章》
生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣
春秋·曾子《第十一章》
仁者以财发身,不仁者以身发财
春秋·曾子《第十一章》
未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也
春秋·曾子《第十一章》
长国家而务财用者,必自小人矣
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用
春秋·子思《第十一章》
德者本也,财者末也
春秋·子思《第十一章》
是故财聚则民散,财散则民聚
春秋·子思《第十一章》
生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣
春秋·子思《第十一章》
仁者以财发身,不仁者以身发财
春秋·子思《第十一章》
未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也
春秋·子思《第十一章》
长国家而务财用者,必自小人矣
春秋·子思《第十一章》