【典故出处】《楚辞》
所有典故:
大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
朝濯发于汤谷兮,夕晞余身兮九阳
先秦·屈原《远游》
张咸池奏承云兮,二女御九韶歌
先秦·屈原《远游》
圜则九重,孰营度之
先秦·屈原《天问》
女岐无合,夫焉取九子
先秦·屈原《天问》
地方九则,何以坟之
先秦·屈原《天问》
增城九重,其高几里
先秦·屈原《天问》
雄虺九首,鯈忽焉在
先秦·屈原《天问》
靡蓱九衢,枲华安居
先秦·屈原《天问》
启棘宾商,《九辨》《九歌》
先秦·屈原《天问》
齐桓九会,卒然身杀
先秦·屈原《天问》
沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
君之门以九重
先秦·宋玉《九辩》
太公九十乃显荣兮,诚未遇其匹合
先秦·宋玉《九辩》
岁忽忽而遒尽兮,老冉冉而愈弛
先秦·宋玉《九辩》
年洋洋以日往兮,老嵺廓而无处
先秦·宋玉《九辩》
指九天以为正兮,夫惟灵修之故也
先秦·屈原《离骚》
余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩
先秦·屈原《离骚》
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
先秦·屈原《离骚》
济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵
先秦·屈原《离骚》
思九州之博大兮,岂惟是其有女
先秦·屈原《离骚》
百神翳其备降兮,九疑缤其并迎
先秦·屈原《离骚》
奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷乐
先秦·屈原《离骚》
涉江余幼好此奇服兮,年既老而不衰
先秦·屈原《九章》
忽若不信兮,至今九年而不复
先秦·屈原《九章》
惟郢路之辽远兮,魂一夕而九逝
先秦·屈原《九章》
雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些
先秦·屈原《招魂》
虎豹九关,啄害下人些
先秦·屈原《招魂》
一夫九首,拔木九千些
先秦·屈原《招魂》
土伯九约,其角觺觺些
先秦·屈原《招魂》
诸侯毕极,立九卿只
先秦·屈原《大招》
惜余年老而日衰兮,岁忽忽而不反
两汉·贾谊《惜誓》
欿愁悴而委惰兮,老冉冉而逮之
先秦·庄忌《哀时命》
弥览兮九隅,彷徨兮兰宫
两汉·王褒《九怀》
径岱土兮魏阙,历九曲兮牵牛
两汉·王褒《九怀》
历九州兮索合,谁可与兮终生
两汉·王褒《九怀》
思忠登九灵兮游神,静女歌兮微晨
两汉·王褒《九怀》
吾乃逝兮南娭,道幽路兮九疑
两汉·王褒《九怀》
悲九州兮靡君,抚轼叹兮作诗
两汉·王褒《九怀》
周八极兮历九州,求轩辕兮索重华
两汉·王逸《九思》
进恶兮九旬,复顾兮彭务
两汉·王逸《九思》
含忧强老兮愁无乐,须发苎悴兮顠鬓白
两汉·王逸《九思》
蹑天衢兮长驱,踵九阳兮戏荡
两汉·王逸《九思》
迫中国兮迮陿,吾欲之兮九夷
两汉·王逸《九思》
历九宫兮遍观,睹秘藏兮宝珍
两汉·王逸《九思》
思南郢之旧俗兮,肠一夕而九运
两汉·刘向《九叹》
合五岳与八灵兮,讯九鬿与六神
两汉·刘向《九叹》
辞九年而不复兮,独茕茕而南行
两汉·刘向《九叹》
叹《离骚》以扬意兮,犹未殫于《九章》
两汉·刘向《九叹》
麒麟奔于九皋兮,熊罴群而逸囿
两汉·刘向《九叹》
驰六龙于三危兮,朝西灵于九滨
两汉·刘向《九叹》
徵九神于回极兮,建虹采以招指
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
枯桑老柏寒飕飗, 九雏鸣凤乱啾啾
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明
唐代·白居易《后宫词》
乘兴南游不戒严,九重谁省谏书函
唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻
唐代·杜甫《江南逢李龟年》
君看六幅南朝事,老木寒云满故城
唐代·韦庄《金陵图》
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰
唐代·贺知章《回乡偶书二首·其一》
楚塞三湘接,荆门九派通
唐代·王维《汉江临泛 / 汉江临眺》
亲朋无一字,老病有孤舟
唐代·杜甫《登岳阳楼》
名岂文章著,官应老病休
唐代·杜甫《旅夜书怀》
无才日衰老,驻马望千门
唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》
星临万户动,月傍九霄多
唐代·杜甫《春宿左省》
白发催年老,青阳逼岁除
唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》
罢归无旧业,老去恋明时
唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》
强欲从君无那老,将因卧病解朝衣
唐代·王维《酬郭给事》
野老与人争席罢,海鸥何事更相疑
唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬
唐代·白居易《望月有感》
五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃
唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠
唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心
唐代·杜甫《蜀相》
野老念牧童,倚杖候荆扉
唐代·王维《渭川田家》
将家就鱼麦,归老江湖边
唐代·元结《贼退示官吏》
孰云网恢恢,将老身反累
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老
唐代·白居易《长恨歌》
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊
唐代·白居易《长恨歌》
门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
黄云万里动风色,白波九道流雪山
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石
唐代·杜甫《古柏行》
霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
丹青不知老将至,富贵于我如浮云
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
斯须九重真龙出,一洗万古凡马空
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
周南留滞古所惜,南极老人应寿昌
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
可怜九马争神骏,顾视清高气深稳
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
中朝大官老于事,讵肯感激徒媕娿
唐代·韩愈《石鼓歌》
嗟哉吾党二三子,安得至老不更归
唐代·韩愈《山石》
庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
十生九死到官所,幽居默默如藏逃
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
从来幽并客,皆共沙尘老
唐代·王昌龄《塞上曲·其一》
罗帷送上七香车,宝扇迎归九华帐
唐代·王维《洛阳女儿行》
春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐
唐代·王维《洛阳女儿行》
感此伤妾心,坐愁红颜老
唐代·李白《长干行·其一》
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦
唐代·李白《蜀道难》
金鞭断折九马死,骨肉不得同驰驱
唐代·杜甫《哀王孙》
少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲
唐代·杜甫《哀江头》
梧桐相待老,鸳鸯会双死
唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》
家临九江水,来去九江侧
唐代·崔颢《长干行·家临九江水》
【典故出处】《诗经》
所有典故:
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
春秋·佚名《击鼓》
君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,云如之何?
春秋·佚名《君子偕老》
七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。
春秋·佚名《七月》
鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可以为错。
春秋·佚名《鹤鸣》
鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。
春秋·佚名《鹤鸣》
谁谓尔无羊?三百维群。谁谓尔无牛?九十其犉。尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其耳湿湿。
春秋·佚名《无羊》
【典故出处】《论语》
所有典故:
颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰:“述而不作,信而好古,窃比我于老彭。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰:“小人哉,樊须也。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民,?负其子而至矣。焉用稼?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰:“孟公绰,为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。曰:未仁乎?”子曰:“管仲九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
原壤夷俟,子曰:“幼而不孙悌,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
齐景公待孔子,曰:“若季氏则吾不能,以季孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
【典故出处】《周易》
所有典故:
初九:潜龙勿用。
西周·姬昌《乾卦》
上九:亢龙有悔。
西周·姬昌《乾卦》
用九:见群龙无首,吉。
西周·姬昌《乾卦》
初九:磐桓。利居贞。利建侯。
西周·姬昌《屯卦》
上九:击蒙,不利为寇,利御寇。
西周·姬昌《蒙卦》
初九:需于郊,利用恒,无咎。
西周·姬昌《需卦》
上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。
西周·姬昌《讼卦》
初九:复自道,何其咎?吉。
西周·姬昌《小畜卦》
上九:既雨既处,尚德载;妇贞厉,月几望;君子征凶。
西周·姬昌《小畜卦》
初九:素履,往无咎。
西周·姬昌《履卦》
上九:视履考祥,其旋元吉。
西周·姬昌《履卦》
初九:拔茅茹,以其汇;征吉。
西周·姬昌《泰卦》
上九:倾否;先否后喜。
西周·姬昌《否卦》
初九:同人于门,无咎。
西周·姬昌《同人卦》
上九:同人于郊,无悔。
西周·姬昌《同人卦》
初九:无交害,匪咎;艰则无咎。
西周·姬昌《大有卦》
上九:自天祐之,吉无不利。
西周·姬昌《大有卦》
初九:官有渝,贞吉。出门交有功。
西周·姬昌《随卦》
上九:不事王侯,高尚其事。
西周·姬昌《蛊卦》
初九:咸临,贞吉。
西周·姬昌《临卦》
上九:观其生,君子无咎。
西周·姬昌《观卦》
初九:屦校灭趾,无咎。
西周·姬昌《噬嗑卦》
上九:何校灭耳,凶。
西周·姬昌《噬嗑卦》
初九:贲其趾,舍车而徒。
西周·姬昌《贲卦》
上九:白贲,无咎。
西周·姬昌《贲卦》
上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
西周·姬昌《剥卦》
初九:不远复,无祗悔,元吉。
西周·姬昌《复卦》
初九:无妄,往吉。
西周·姬昌《无妄卦》
上九:无妄,行有眚,无攸利。
西周·姬昌《无妄卦》
初九:有厉利已。
西周·姬昌《大畜卦》
上九:何天之衢,亨。
西周·姬昌《大畜卦》
初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
西周·姬昌《颐卦》
上九:由颐,厉吉,利涉大川。
西周·姬昌《颐卦》
九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。
西周·姬昌《大过卦》
九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。
西周·姬昌《大过卦》
初九:履错然,敬之无咎。
西周·姬昌《离卦》
上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。
西周·姬昌《离卦》
上九:肥遯,无不利。
西周·姬昌《遯卦》
初九:壮于趾,征凶,有孚。
西周·姬昌《大壮卦》
上九:晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。
西周·姬昌《晋卦》
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。
西周·姬昌《明夷卦》
初九:闲有家,悔亡。
西周·姬昌《家人卦》
上九:有孚威如,终吉。
西周·姬昌《家人卦》
初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。
西周·姬昌《睽卦》
上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。
西周·姬昌《睽卦》
初九:已事遄往,无咎。酌损之。
西周·姬昌《损卦》
上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。
西周·姬昌《损卦》
初九:利用为大作,元吉,无咎。
西周·姬昌《益卦》
上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。
西周·姬昌《益卦》
初九:壮于前趾,往不胜为咎。
西周·姬昌《夬卦》
上九:姤其角,吝,无咎。
西周·姬昌《姤卦》
初九:巩用黄牛之革。
西周·姬昌《革卦》
上九:鼎玉铉,大吉,无不利。
西周·姬昌《鼎卦》
初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。
西周·姬昌《震卦》
六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。
西周·姬昌《震卦》
上九:敦艮,吉。
西周·姬昌《艮卦》
上九:鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。
西周·姬昌《渐卦》
初九:归妹以娣,跛能履,征吉。
西周·姬昌《归妹卦》
初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。
西周·姬昌《丰卦》
上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号。丧牛于易,凶。
西周·姬昌《旅卦》
上九:巽在床下,丧其资斧,贞凶。
西周·姬昌《巽卦》
初九:和兑,吉。
西周·姬昌《兑卦》
上九:涣其血,去逖出,无咎。
西周·姬昌《涣卦》
初九:不出户庭,无咎。
西周·姬昌《节卦》
初九:虞吉,有他不燕。
西周·姬昌《中孚卦》
上九:翰音登于天,贞凶。
西周·姬昌《中孚卦》
初九:曳其轮,濡其尾,无咎。
西周·姬昌《既济卦》
上九:有孚于饮酒,无咎,濡其首,有孚失是。
西周·姬昌《未济卦》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
此生谁料,心在天山,身老沧洲
宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
旧山松竹老,阻归程
宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
天不老,情难绝
宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》
水风轻,蘋花渐老,月露冷、梧叶飘黄
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
莲子已成荷叶老
宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
何逊而今渐老,都忘却春风词笔
宋代·姜夔《暗香·旧时月色》
元知造物心肠别,老却英雄似等闲
宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》
时光只解催人老
宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
浮生只合尊前老
宋代·舒亶《虞美人·寄公度》
怕上层楼,十日九风雨
宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》
春色将阑,莺声渐老,红英落尽青梅小
宋代·寇准《踏莎行·春暮》
天可老,海能翻
宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
秋渐老、蛩声正苦,夜将阑、灯花旋落
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
天易老,恨难酬
宋代·程垓《最高楼·旧时心事》
谁念英雄老矣,不道功名蕞尔,决策尚悠悠
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
春又老
宋代·王安石《谒金门·春又老》
恨莺花渐老,但芳草、绿汀洲
宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》
柳泣花啼,九街泥重,门外燕飞迟
宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》
岁月无多人易老,乾坤虽大愁难著
宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》
向长安,对秋灯,几人老
宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》
恨无千日酒,空断九回肠
宋代·None《临江仙·千里长安名利客》
春来春去催人老,老夫争肯输年少
宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》
【典故出处】《岳阳楼记》
时六年九月十五日
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之
唐代·柳宗元《永州八记》
由溪口而西,陆行,可取者八九,莫若西山
唐代·柳宗元《永州八记》
十月十九日,踰石得石泓小潭,渠之美于是始穷也
唐代·柳宗元《永州八记》
揭跣而往,折竹扫陈叶,排腐木,可罗胡床十八九居之
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《滕王阁序》
时维九月,序属三秋
唐代·王勃《滕王阁序》
冯唐易老,李广难封
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《墨池记》
庆历八年九月十二日,曾巩记
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《沧浪亭记》
访诸旧老,云钱氏有国,近戚孙承右之池馆也
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
觞而浩歌,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共乐
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《书幽芳亭记》
《离骚》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
【典故出处】《归田赋》
感老氏之遗诫,将回驾乎蓬庐
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《吊屈原赋》
袭九渊之神龙兮,沕深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥
两汉·贾谊《吊屈原赋》
历九州而其君兮,何必怀此都也
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《答客难》
’‘鹤鸣九皋,声闻于天’
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
于时运距阳九,汉网绝维
魏晋·左思《三都赋》
温泉毖涌而自浪,华清荡邪而难老
魏晋·左思《三都赋》
廓三市而开廛,籍平逵而九达
魏晋·左思《三都赋》
愔愔醧宴,酣湑无哗延广乐,奏九成
魏晋·左思《三都赋》
莫赤匪狐,九尾而自扰
魏晋·左思《三都赋》
虽选言以简章,徒九复而遗旨
魏晋·左思《三都赋》
徇蹲鸱之沃,则以为世济阳九
魏晋·左思《三都赋》
歧嶷继体,老成弈世
魏晋·左思《三都赋》
阹以九疑,御以沅湘
魏晋·左思《三都赋》
虽有石林之岝崿,请攘臂而靡之;虽有雄虺之九首,将抗足而跐之
魏晋·左思《三都赋》
辟二九之通门,画方轨之广涂
魏晋·左思《三都赋》
出彭门之阙,驰九折之阪
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《小园赋》
犹得敧侧八九丈,纵横数十步,榆柳两三行,梨桃百余树
南北朝·庾信《小园赋》
薄晚闲闺,老幼相携;蓬头王霸之子,椎髻梁鸿之妻
南北朝·庾信《小园赋》
摧直辔于三危,碎平途于九折
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
于是背秋涉冬,使琴挚斫斩以为琴,野茧之丝以为弦,孤子之钩以为隐,九寡之珥以为约
两汉·枚乘《七发》
”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
盖发蒙,往自会,思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《幽通赋》
若胤彭而偕老兮,诉来哲而通情
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
遂逾涿邪,跨安侯,乘燕然,蹑冒顿之区落,焚老上之龙庭
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
”“老吾老,以及人之老
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
海内之地方千里者九,齐集有其一
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”对曰:“昔者文王之治岐也,耕者九一,仕者世禄,关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”孟子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣
战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》
乃属其耆老而告之曰:‘狄人之所欲者,吾土地也
战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》
凶年饥岁,子之民,老羸转于沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣
战国·孟子《公孙丑章句下第四节》
使老稚转乎沟壑,恶在其为民父母也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
请野九一而助,国中什一使自赋
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
方里而井,井九百亩,其中为公田
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
禹疏九河,瀹济漯,而注诸海
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
’汤使亳众往为之耕,老弱馈食
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
’二老者,天下之大老也,而归之,是天下之父归之也
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
帝使其子九男二女,百官牛羊仓廪备,以事舜于畎亩之中
战国·孟子《万章章句上第一节》
尧老而舜摄也
战国·孟子《万章章句上第四节》
百亩之粪,上农夫食九人,上次食八人,中食七人,中次食六人,下食五人
战国·孟子《万章章句下第二节》
尧之于舜也,使其子九男事之,二女女焉,百官牛羊仓廪备,以养舜于畎亩之中,后举而加诸上位
战国·孟子《万章章句下第六节》
”“交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可
战国·孟子《告子章句下第二节》
入其疆,土地辟,田野治,养老尊贤,俊杰在位,则有庆,庆以地
战国·孟子《告子章句下第七节》
入其疆,土地荒芜,遗老失贤,掊克在位,则有让
战国·孟子《告子章句下第七节》
’三命曰:‘敬老慈幼,无忘宾旅
战国·孟子《告子章句下第七节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
吾闻西伯善养老者
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
’天下有善养老,则仁人以为己归矣
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
五亩之宅,树墙下以桑,匹妇蚕之,则老者足以衣帛矣
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
五母鸡,二母彘,无失其时,老者足以无失肉矣
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
所谓西伯善养老者,制其田里,教之树畜,导其妻子,使养其老
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
文王之民,无冻馁之老者,此之谓也
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
孟子曰:“有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也
战国·孟子《尽心章句上第二十九节》
【典故出处】《大学》
所有典故:
所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也
春秋·子思《第十一章》