【典故出处】《楚辞》
所有典故:
山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
路漫漫其修远兮,徐弭节而高厉
先秦·屈原《远游》
左雨师使径侍兮,右雷公以为卫
先秦·屈原《远游》
东西南北,其修孰多
先秦·屈原《天问》
何由并投,而鲧疾修盈
先秦·屈原《天问》
蓱号起雨,何以兴之
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
何曾华之无实兮,从风雨而飞飏
先秦·宋玉《九辩》
憎愠惀之修美兮,好夫人之慷慨
先秦·宋玉《九辩》
今修饰而窥镜兮,後尚可以竄藏
先秦·宋玉《九辩》
纷吾既有此内美兮,又重之以修能
先秦·屈原《离骚》
指九天以为正兮,夫惟灵修之故也
先秦·屈原《离骚》
余既不难夫离别兮,伤灵修之数化
先秦·屈原《离骚》
老冉冉其将至兮,恐修名之不立
先秦·屈原《离骚》
謇吾法夫前修兮,非世俗之所服
先秦·屈原《离骚》
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替
先秦·屈原《离骚》
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心
先秦·屈原《离骚》
进不入以离尤兮,退将复修吾初服
先秦·屈原《离骚》
民生各有所乐兮,余独好修以为常
先秦·屈原《离骚》
汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节
先秦·屈原《离骚》
不量凿而正枘兮,固前修以菹醢
先秦·屈原《离骚》
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
先秦·屈原《离骚》
解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理
先秦·屈原《离骚》
曰:「两美其必合兮,孰信修而慕之
先秦·屈原《离骚》
苟中情其好修兮,又何必用夫行媒
先秦·屈原《离骚》
岂其有他故兮,莫好修之害也
先秦·屈原《离骚》
邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流
先秦·屈原《离骚》
路修远以多艰兮,腾众车使径待
先秦·屈原《离骚》
山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨
先秦·屈原《九章》
憎愠惀之修美兮,好夫人之慷慨
先秦·屈原《九章》
憍吾以其美好兮,览余以其修姱
先秦·屈原《九章》
纷緼宜修,姱而不丑兮
先秦·屈原《九章》
入修门些
先秦·屈原《招魂》
姱容修态,絚洞房些
先秦·屈原《招魂》
离榭修幕,侍君之闲些
先秦·屈原《招魂》
雾雨淫淫,白皓胶只
先秦·屈原《大招》
姱修滂浩,丽以佳只
先秦·屈原《大招》
愁修夜而宛转兮,气涫沸其若波
先秦·庄忌《哀时命》
虹霓纷其朝霞兮,夕淫淫而淋雨
先秦·庄忌《哀时命》
便娟之修竹兮,寄生乎江潭
两汉·东方朔《七谏》
明法令而修理兮,兰芷幽而有芳
两汉·东方朔《七谏》
痛楚国之流亡兮,哀灵修之过到
两汉·东方朔《七谏》
谬谏怨灵修之浩荡兮,夫何执操之不固
两汉·东方朔《七谏》
陶嘉月兮总驾,搴玉英兮自修
两汉·王褒《九怀》
流星坠兮成雨,进瞵盼兮上丘墟
两汉·王褒《九怀》
思哽饐兮诘诎,涕流澜兮如雨
两汉·王逸《九思》
冬夜兮陶陶,雨雪兮冥冥
两汉·王逸《九思》
辞灵修而陨志兮,吟泽畔之江滨
两汉·刘向《九叹》
山修远其辽辽兮,涂漫漫其无时
两汉·刘向《九叹》
兴离骚之微文兮,冀灵修之壹悟
两汉·刘向《九叹》
道修远其难迁兮,伤余心之不能已
两汉·刘向《九叹》
升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮,摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《诗经》
所有典故:
燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。
春秋·佚名《燕燕》
习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。
春秋·佚名《谷风》
北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。其虚其邪?既亟只且!
春秋·佚名《北风》
风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。云胡不夷?
春秋·佚名《风雨》
风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳?
春秋·佚名《风雨》
风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?
春秋·佚名《风雨》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
春秋·佚名《秦风·无衣》
我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。蜎々者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,亦在车下。
春秋·佚名《东山》
习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。
春秋·佚名《小雅·谷风》
芃芃黍苗,阴雨膏之。悠悠南行,召伯劳之。
春秋·佚名《黍苗》
赫赫明明。王命卿士,南仲大祖,大师皇父。整我六师,以修我戎。既敬既戒,惠此南国。
春秋·佚名《常武》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德修慝辨惑?”子曰:“善哉问。先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?壹朝之忿,忘其身以及其亲,非惑与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰:“为命,脾谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《周易》
所有典故:
小畜:亨。密云不雨,自我西郊。
西周·姬昌《小畜卦》
上九:既雨既处,尚德载;妇贞厉,月几望;君子征凶。
西周·姬昌《小畜卦》
上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。
西周·姬昌《睽卦》
九三:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。
西周·姬昌《夬卦》
九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。
西周·姬昌《鼎卦》
六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。
西周·姬昌《小过卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
夜来风雨声,花落知多少
唐代·孟浩然《春晓》
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤
唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池
唐代·李商隐《夜雨寄北》
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时
唐代·李商隐《夜雨寄北》
休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如
唐代·李商隐《寄令狐郎中》
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横
唐代·韦应物《滁州西涧》
近寒食雨草萋萋,著麦苗风柳映堤
唐代·None《杂诗》
玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新
唐代·郑畋《马嵬坡》
山中一夜雨,树杪百重泉
唐代·王维《送梓州李使君》
空山新雨后,天气晚来秋
唐代·王维《山居秋暝》
孤灯寒照雨,深竹暗浮烟
唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
黄叶仍风雨,青楼自管弦
唐代·李商隐《风雨》
清瑟怨遥夜,绕弦风雨哀
唐代·韦庄《章台夜思》
楚江微雨里,建业暮钟时
唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》
灞原风雨定,晚见雁行频
唐代·马戴《灞上秋居》
暮雨相呼失,寒塘欲下迟
唐代·崔涂《孤雁二首·其二》
残云归太华,疏雨过中条
唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
过雨看松色,随山到水源
唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》
竹怜新雨后,山爱夕阳时
唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》
积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑
唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
云里帝城双凤阙,雨中春树万人家
唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷
唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归
唐代·李商隐《春雨》
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙
唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
三晋云山皆北向,二陵风雨自东来
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴
唐代·崔颢《行经华阴》
圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇
唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深
唐代·钱起《赠阙下裴舍人》
仙台初见五城楼,风物凄凄宿雨收
唐代·韩翃《同题仙游观》
夜雨剪春韭,新炊间黄粱
唐代·杜甫《赠卫八处士》
天寒翠袖薄,日暮倚修竹
唐代·杜甫《佳人》
草色新雨中,松声晚窗里
唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》
客从东方来,衣上灞陵雨
唐代·韦应物《长安遇冯著》
微雨霭芳原,春鸠鸣何处
唐代·韦应物《东郊》
海上风雨至,逍遥池阁凉
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
欲持一瓢酒,远慰风雨夕
唐代·韦应物《寄全椒山中道士》
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声
唐代·白居易《长恨歌》
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时
唐代·白居易《长恨歌》
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨
唐代·白居易《长恨歌》
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
幽音变调忽飘洒,长风吹林雨堕瓦
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺
唐代·杜甫《古柏行》
今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨
唐代·李颀《古意》
鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥
唐代·韩愈《山石》
我来正逢秋雨节,阴气晦昧无清风
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新
唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠
唐代·李白《清平调·其二》
新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾
唐代·杜甫《兵车行》
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠
唐代·李颀《古从军行》
山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨
唐代·高适《燕歌行》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒
宋代·李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
已是黄昏独自愁,更著风和雨
宋代·陆游《卜算子·咏梅》
少年听雨歌楼上
宋代·蒋捷《虞美人·听雨》
壮年听雨客舟中
宋代·蒋捷《虞美人·听雨》
而今听雨僧庐下
宋代·蒋捷《虞美人·听雨》
晓来雨过,遗踪何在
宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落
宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》
落花人独立,微雨燕双飞
宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
浮天水送无穷树,带雨云埋一半山
宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》
几点催花雨
宋代·李清照《点绛唇·闺思》
黄昏疏雨湿秋千
宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动
宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
望处雨收云断,凭阑悄悄,目送秋光
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风
宋代·李清照《行香子·七夕》
萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭
宋代·李清照《念奴娇·春情》
黄昏却下潇潇雨
宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》
冷落闲门,凄迷古道,烟雨正愁人
宋代·高观国《少年游·草》
纵芭蕉、不雨也飕飕
宋代·吴文英《唐多令·惜别》
满地残红宫锦污,昨夜南园风雨
宋代·王安国《清平乐·春晚》
易得凋零,更多少、无情风雨
宋代·赵佶《燕山亭·北行见杏花》
三分春色二分愁,更一分风雨
宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》
梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离
宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂
宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》
海棠未雨,梨花先雪,一半春休
宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
相寻梦里路,飞雨落花中
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
轻寒细雨情何限
宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》
听风听雨过清明
宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》
远岸收残雨
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠
宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》
烟雨却低回
宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》
怕上层楼,十日九风雨
宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》
画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩余香袅
宋代·寇准《踏莎行·春暮》
余花落处,满地和烟雨
宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》
残寒销尽,疏雨过,清明后
宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》
更那堪、斜风细雨,乱愁如织
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
暮雨相呼,怕蓦地、玉关重见
宋代·张炎《解连环·孤雁》
甫能炙得灯儿了,雨打梨花深闭门
宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
曾记得、春风雨露,玉楼金阙
宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》
夜雨滴空阶,孤馆梦回,情绪萧索
宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》
半壶秋水荐黄花,香噀西风雨
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
短雨残云无意绪
宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
愁云淡淡雨潇潇
宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
一丛萱草,数竿修竹,数叶芭蕉
宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
啼红正恨清明雨
宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
歌罢花如雨
宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
碧纱秋月,梧桐夜雨,几回无寐
宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》
才过斜阳,又是黄昏雨
宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
小窗风雨碎人肠
宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》
乍雨乍晴,轻暖轻寒,渐近赏花时节
宋代·阮逸女《花心动·春词》
纵妙手、能解连环,似风散雨收,雾轻云薄
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
湖海上、一汀鸥鹭,半帆烟雨
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
春潮雨霁轻尘歇
宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》
风雨满苹洲
宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》
不似当时,小桥冲雨,幽恨两人知
宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》
近帘钩、暮雨掩空来,今犹昨
宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》
正黄昏时候杏花寒,廉纤雨
宋代·岳珂《满江红·小院深深》
细雨归鸿,孤山无限春寒
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
散作一川香雨
宋代·赵崇《清平乐·怀人》
辜负枕前云雨,尊前花月
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
更值满川微雨、洗新秋
宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》
弟兄华发,远山修水,异日同归处
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
水村山馆,夜阑无寐,听尽空阶雨
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
风急桃花也似愁,点点飞红雨
宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》
倚危墙,登高榭,海棠经雨胭脂透
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
故国伤心,新亭泪眼,更洒潇潇雨
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
春时江上帘纤雨
宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》
【典故出处】《岳阳楼记》
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《秋声赋》
”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
秾纤得衷,修短合度
魏晋·曹植《洛神赋》
云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜
魏晋·曹植《洛神赋》
嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗
魏晋·曹植《洛神赋》
扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《滕王阁序》
云销雨霁,彩彻区明
唐代·王勃《滕王阁序》
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《醉翁亭记》
庐陵欧阳修也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《登楼赋》
路逶迤而修迥兮,川既漾而济深
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《沧浪亭记》
并水得微径于杂花修竹之间
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《鵩鸟赋》
云蒸雨降兮,纠错相纷;大钧播物兮,坱圠无垠
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《答客难》
今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣
两汉·东方朔《答客难》
“虽然,安可以不务修身乎哉
两汉·东方朔《答客难》
苟能修身,何患不荣
两汉·东方朔《答客难》
此士所以日夜孳孳,修学敏行,而不敢怠也
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
风无纤埃,雨无微津
魏晋·左思《三都赋》
雷雨窈冥而未半,皦日笼光於绮寮
魏晋·左思《三都赋》
畜为屯云,泄为行雨
魏晋·左思《三都赋》
虽星有风雨之好,人有异同之性
魏晋·左思《三都赋》
“於是乎长鲸吞航,修鲵吐浪
魏晋·左思《三都赋》
“其荒陬谲诡,则有龙穴内蒸,云雨所储
魏晋·左思《三都赋》
擢修干,竦长条
魏晋·左思《三都赋》
潜龙蟠于沮泽,应鸣鼓而兴雨
魏晋·左思《三都赋》
若风流雨散,漫乎数百里间
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
美连娟以修嫭兮,命樔绝而不长
两汉·刘彻《李夫人赋》
释舆马于山椒兮,奄修夜之不阳
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《芜城赋》
故能侈秦法,佚周令,划崇墉,刳濬洫,图修世以休命
南北朝·鲍照《芜城赋》
木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏见晨趋
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《随园记》
凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《高唐赋》
去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨
先秦·宋玉《高唐赋》
湫兮如风,凄兮如雨
先秦·宋玉《高唐赋》
风止雨霁,云无所处
先秦·宋玉《高唐赋》
遇天雨之新霁兮,观百谷之俱集
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《幽通赋》
单治里而外凋兮,张修襮而内逼
两汉·班固《幽通赋》
道修长而世短兮,夐冥默而不周
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《蚊对》
生惊寤,以为风雨且至也
明代·方孝孺《蚊对》
虽巨细修短之不同,然寓形于其中则一也
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《游虞山记》
明晨,天欲雨,客无意往,余已治筇屐,不能阻
清代·沈德潜《游虞山记》
顷之,雨至,山有古寺可驻足,得少休憩
清代·沈德潜《游虞山记》
余识其言,欲问道往游,而云之飞浮浮,风之来冽冽,时雨飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《北征赋》
过泥阳而太息兮,悲祖庙之不修
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《过云木冰记》
且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云雨
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《述行赋》
延熹二年秋,霖雨逾月
两汉·蔡邕《述行赋》
余有行于京洛兮,遘淫雨之经时
两汉·蔡邕《述行赋》
寻修轨以增举兮,邈悠悠之未央
两汉·蔡邕《述行赋》
云郁术而四塞兮,雨濛濛而渐唐
两汉·蔡邕《述行赋》
玄云黯以凝结兮,集零雨之溱溱
两汉·蔡邕《述行赋》
终其永怀,窘阴雨兮
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣
战国·孟子《梁惠王章句上第六节》
吾何修而可以比于先王观也
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
诛其君而吊其民,若时雨降,民大悦
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
诗云:‘迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
诗云:‘雨我公田,遂及我私
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
’民之望之,若大旱之望雨也
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
归市者弗止,芸者不变,诛其君,吊其民,如时雨降
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈
战国·孟子《离娄章句下第十八节》
”寇退,则曰:“修我墙屋,我将反
战国·孟子《离娄章句下第三十一节》
虽有不同,则地有肥硗,雨露之养,人事之不齐也
战国·孟子《告子章句上第七节》
是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌櫱之生焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也
战国·孟子《告子章句上第八节》
古之人修其天爵,而人爵从之
战国·孟子《告子章句上第十六节》
今之人修其天爵,以要人爵
战国·孟子《告子章句上第十六节》
殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也
战国·孟子《尽心章句上第一节》
不得志,修身见于世
战国·孟子《尽心章句上第九节》
孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者
战国·孟子《尽心章句上第四十节》
君子之守,修其身而天下平
战国·孟子《尽心章句下第三十二节》
【典故出处】《大学》
所有典故:
欲齐其家者,先修其身
春秋·曾子《第一章》
欲修其身者,先正其心
春秋·曾子《第一章》
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平
春秋·曾子《第一章》
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本
春秋·曾子《第一章》
“如琢如磨”者,自修也
春秋·曾子《第四章》
所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正
春秋·曾子《第八章》
此谓修身在正其心
春秋·曾子《第八章》
所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉
春秋·曾子《第九章》
”此谓身不修不可以齐其家
春秋·曾子《第九章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
欲齐其家者,先修其身
春秋·子思《第一章》
欲修其身者,先正其心
春秋·子思《第一章》
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平
春秋·子思《第一章》
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本
春秋·子思《第一章》
“如琢如磨”者,自修也
春秋·子思《第四章》
所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正
春秋·子思《第八章》
此谓修身在正其心
春秋·子思《第八章》
所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉
春秋·子思《第九章》
”此谓身不修不可以齐其家
春秋·子思《第九章》