【典故出处】《唐诗》
所有典故:
晚年唯好静,万事不关心
唐代·王维《酬张少府》
夕阳无限好,只是近黄昏
唐代·李商隐《乐游原 / 登乐游原》
千山鸟飞绝,万径人踪灭
唐代·柳宗元《江雪》
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山
唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
八骏日行三万里,穆王何事不重来
唐代·李商隐《瑶池》
正是江南好风景,落花时节又逢君
唐代·杜甫《江南逢李龟年》
三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山
唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》
襄阳好风日,留醉与山翁
唐代·王维《汉江临泛 / 汉江临眺》
中岁颇好道,晚家南山陲
唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
为我一挥手,如听万壑松
唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
仍怜故乡水,万里送行舟
唐代·李白《渡荆门送别》
此地一为别,孤蓬万里征
唐代·李白《送友人》
新知遭薄俗,旧好隔良缘
唐代·李商隐《风雨》
烽火连三月,家书抵万金
唐代·杜甫《春望》
沧江好烟月,门系钓鱼船
唐代·杜牧《旅宿》
星临万户动,月傍九霄多
唐代·杜甫《春宿左省》
迢递三巴路,羁危万里身
唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
惟怜一灯影,万里眼中明
唐代·钱起《送僧归日本》
流落征南将,曾驱十万师
唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋
唐代·元稹《遣悲怀三首·其一》
金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官
唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
云里帝城双凤阙,雨中春树万人家
唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风
唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重
唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》
玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞
唐代·李商隐《春雨》
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
永夜角声悲自语,中天月色好谁看
唐代·杜甫《宿府》
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》
花近高楼伤客心,万方多难此登临
唐代·杜甫《登楼》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
西山白雪三城戍,南浦清江万里桥
唐代·杜甫《野望》
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音
唐代·杜甫《蜀相》
数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞
唐代·温庭筠《利州南渡》
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲
唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》
三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明
唐代·卢纶《晚次鄂州》
随山将万转,趣途无百里
唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》
五陵北原上,万古青濛濛
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
千秋万岁名,寂寞身后事
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
世情恶衰歇,万事随转烛
唐代·杜甫《佳人》
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行
唐代·白居易《长恨歌》
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
忽如一夜春风来,千树万树梨花开
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼
唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
世间行乐亦如此,古来万事东流水
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
行军司马智且勇,十四万众犹虎貔
唐代·李商隐《韩碑》
愿书万本诵万遍,口角流沫右手胝
唐代·李商隐《韩碑》
空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣
唐代·李颀《琴歌》
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
黄云万里动风色,白波九道流雪山
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重
唐代·杜甫《古柏行》
腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽
唐代·李颀《送陈章甫》
东门酤酒饮我曹,心轻万事如鸿毛
唐代·李颀《送陈章甫》
斯须九重真龙出,一洗万古凡马空
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
此皆骑战一敌万,缟素漠漠开风沙
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
腾骧磊落三万匹,皆与此图筋骨同
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗
唐代·韩愈《石鼓歌》
镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨
唐代·韩愈《石鼓歌》
嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱
唐代·韩愈《石鼓歌》
僧言古壁佛画好,以火来照所见稀
唐代·韩愈《山石》
赦书一日行万里,罪从大辟皆除死
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山
唐代·王之涣《凉州词二首·其一》
秦时明月汉时关,万里长征人未还
唐代·王昌龄《出塞二首·其一》
莫学游侠儿,矜夸紫骝好
唐代·王昌龄《塞上曲·其一》
一身转战三千里,一剑曾当百万师
唐代·王维《老将行》
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱
唐代·李白《行路难·其一》
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁
唐代·李白《将进酒》
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟
唐代·李白《蜀道难》
飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷
唐代·李白《蜀道难》
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开
唐代·李白《蜀道难》
长安一片月,万户捣衣声
唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》
长风几万里,吹度玉门关
唐代·李白《关山月》
君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞
唐代·杜甫《兵车行》
信知生男恶,反是生女好
唐代·杜甫《兵车行》
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠
唐代·李颀《古从军行》
朔方健儿好身手,昔何勇锐今何愚
唐代·杜甫《哀王孙》
忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色
唐代·杜甫《哀江头》
【典故出处】《诗经》
所有典故:
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
春秋·佚名《关雎》
简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处。
春秋·佚名《简兮》
睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。
春秋·佚名《凯风》
北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。其虚其邪?既亟只且!
春秋·佚名《北风》
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!
春秋·佚名《木瓜》
纠纠葛屦,可以履霜?掺掺女手,可以缝裳?要之襋之,好人服之。
春秋·佚名《葛屦》
蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。
春秋·佚名《蟋蟀》
有杕之杜,生于道左。彼君子兮,噬肯适我?中心好之,曷饮食之?
春秋·佚名《有杕之杜》
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。
春秋·佚名《小雅·鹿鸣》
南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。
春秋·佚名《南山有台》
吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。
春秋·佚名《吉日》
秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。
春秋·佚名《斯干》
鸳鸯于飞,毕之罗之。君子万年,福禄宜之。
春秋·佚名《鸳鸯》
间关车之舝兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括。虽无好友?式燕且喜。
春秋·佚名《车舝》
彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。行归于周,万民所望。
春秋·佚名《都人士》
既醉以酒,既饱以德。君子万年,介尔景福。
春秋·佚名《既醉》
天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。
春秋·佚名《烝民》
丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福孔皆。
春秋·佚名《丰年》
猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。
春秋·佚名《那》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
屯余车之万乘兮,纷容与而并驰
先秦·屈原《远游》
憎愠惀之修美兮,好夫人之慷慨
先秦·宋玉《九辩》
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替
先秦·屈原《离骚》
民生各有所乐兮,余独好修以为常
先秦·屈原《离骚》
汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节
先秦·屈原《离骚》
世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听
先秦·屈原《离骚》
羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐
先秦·屈原《离骚》
世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒
先秦·屈原《离骚》
吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好
先秦·屈原《离骚》
世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶
先秦·屈原《离骚》
民好恶其不同兮,惟此党人其独异
先秦·屈原《离骚》
苟中情其好修兮,又何必用夫行媒
先秦·屈原《离骚》
岂其有他故兮,莫好修之害也
先秦·屈原《离骚》
晋申生之孝子兮,父信谗而不好
先秦·屈原《九章》
涉江余幼好此奇服兮,年既老而不衰
先秦·屈原《九章》
憎愠惀之修美兮,好夫人之慷慨
先秦·屈原《九章》
憍吾以其美好兮,览余以其修姱
先秦·屈原《九章》
憍吾以其美好兮,敖朕辞而不听
先秦·屈原《九章》
妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好
先秦·屈原《九章》
容态好比,顺弥代些
先秦·屈原《招魂》
春气奋发,万物遽只
先秦·屈原《大招》
比德好闲,习以都只
先秦·屈原《大招》
德誉配天,万民理只
先秦·屈原《大招》
世并举而好朋兮,壹斗斛而相量
先秦·庄忌《哀时命》
故人疏而日忘兮,新人近而俞好
两汉·东方朔《七谏》
登峦山而远望兮,好桂树之冬荣
两汉·东方朔《七谏》
越炎火兮万里,过万首兮嶷嶷
两汉·王褒《九怀》
督万兮侍宴,周邵兮负刍
两汉·王逸《九思》
乱曰:天庭明兮云霓藏,三光朗兮镜万方
两汉·王逸《九思》
恶虞氏之箫《韶》兮,好遗风之《激楚》
两汉·刘向《九叹》
戚宋万于两楹兮,废周邵于遐夷
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄。焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能壹日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰:“述而不作,信而好古,窃比我于老彭。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰:“吾未见好德如好色者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣。今也则亡。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子张问:“士何如,斯可谓之达矣。”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在邦必闻,在家必闻。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰:“小人哉,樊须也。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民,?负其子而至矣。焉用稼?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰:“上好礼,则民易使也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰:“由也,汝闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居,吾语汝。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《周易》
所有典故:
九四:好遯君子吉,小人否。
西周·姬昌《遯卦》
九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。
西周·姬昌《中孚卦》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟
宋代·李清照《武陵春·春晚》
此去经年,应是良辰好景虚设
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
却道天凉好个秋
宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
九万里风鹏正举
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
夜夜除非,好梦留人睡
宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》
当年万里觅封侯,匹马戍梁州
宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
挼尽梅花无好意,赢得满衣清泪
宋代·李清照《清平乐·年年雪里》
梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起
宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
东城渐觉风光好
宋代·宋祁《玉楼春·春景》
独抱浓愁无好梦,夜阑犹剪灯花弄
宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
征鸿过尽,万千心事难寄
宋代·李清照《念奴娇·春情》
楼外垂杨千万缕
宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》
向河梁、回头万里,故人长绝
宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
直恐好风光,尽随伊归去
宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
奴面不如花面好
宋代·李清照《减字木兰花·卖花担上》
都道晚凉天气好,有明月、怕登楼
宋代·吴文英《唐多令·惜别》
水光山色与人亲,说不尽、无穷好
宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
红烛自怜无好计
宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
春去也,飞红万点愁如海
宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》
求得浅欢风日好
宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
人间万事何时了
宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
联翩万马来无数
宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》
好是风和日暖
宋代·朱淑真《谒金门·春半》
一溪烟柳万丝垂,无因系得兰舟住
宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》
万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东
宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
怅离群万里,恍然惊散
宋代·张炎《解连环·孤雁》
更好明光宫殿,几枝先近日边匀
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
早白发、缘愁万缕
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
渡万壑千岩,越溪深处
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
小轩独坐相思处,情绪好无聊
宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
客子久不到,好景为君留
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
安稳锦屏今夜梦,月明好渡江湖
宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》
纵岫壁千寻,榆钱万叠,难买春留
宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》
嗟万事难忘,惟是轻别
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
万点灯光,羞照舞钿歌箔
宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
晴碧万重云
宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》
放眼暮江千顷,中有离愁万斛,无处落征鸿
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
千万里,江南北,浙西东
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
柳丝空有千万条
宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》
侍婢歌江梅引,有“念此情、家万里”之句,仆曰:此词殆为我作也
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
好在半胧溪月,到如今、无处不销魂
宋代·孔夷《南浦·旅怀》
为问暗香闲艳,也相思、万点付啼痕
宋代·孔夷《南浦·旅怀》
千声万字情何限
宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》
倦游燕、风光满目,好景良辰,谁共携手
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
长江万里,难将此恨流去
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
最苦金沙,十万户尽,作血流漂杵
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
关河万里寂无烟,月明空照芦苇
宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》
难禁三月好风光
宋代·None《临江仙·千里长安名利客》
【典故出处】《岳阳楼记》
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
【典故出处】《永州八记》
心凝形释,与万化冥合
唐代·柳宗元《永州八记》
不匝旬而得异地者二,虽古好古之士,或未能至焉
唐代·柳宗元《永州八记》
惜其未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,书之其阳,俾后好事者求之得以易
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《秋声赋》
人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《前赤壁赋》
纵一苇之所如,凌万顷之茫然
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落
唐代·杜牧《阿房宫赋》
一人之心,千万人之心也
唐代·杜牧《阿房宫赋》
使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《滕王阁序》
舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
故别虽一绪,事乃万族
南北朝·江淹《别赋》
暂游万里,少别千年
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
”玉曰:“茂矣美矣,诸好备矣
先秦·宋玉《神女赋》
其盛饰也,则罗纨绮绩盛文章,极服妙采照万方
先秦·宋玉《神女赋》
披华藻之可好兮,若翡翠之奋翼
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《沧浪亭记》
予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕,号‘沧浪’焉
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
予既废而获斯境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之原,沃然有得,笑闵万古
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《思旧赋》
追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云:将命适于远京兮,遂旋反而北徂
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《鵩鸟赋》
”鵩乃叹息,举首奋翼;口不能言,请对以臆:“万物变化兮,固无休息
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
水激则旱兮,矢激则远;万物回薄兮,振荡相转
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
千变万化兮,未始有极,忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
众人惑惑兮,好恶积亿;真人恬漠兮,独与道息
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《答客难》
客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世
两汉·东方朔《答客难》
今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《三都赋》
八极可围於寸眸,万物可齐於一朝
魏晋·左思《三都赋》
百隧毂击,连轸万贯,凭轼捶马,袖幕纷半
魏晋·左思《三都赋》
干戚羽旄之饰好,清讴微吟之要妙
魏晋·左思《三都赋》
传业禅祚,高谢万邦
魏晋·左思《三都赋》
虽星有风雨之好,人有异同之性
魏晋·左思《三都赋》
潮波汨起,回复万里
魏晋·左思《三都赋》
鱼鸟聱耴,万物蠢生
魏晋·左思《三都赋》
擢本千寻,垂荫万亩
魏晋·左思《三都赋》
所以跨跱焕炳万里也
魏晋·左思《三都赋》
纟集贿纷纭,器用万端
魏晋·左思《三都赋》
乘时射利,财丰巨万
魏晋·左思《三都赋》
泛舟航於彭蠡,浑万艘而既同
魏晋·左思《三都赋》
“昔者夏后氏朝群臣於兹土,而执玉帛者以万国
魏晋·左思《三都赋》
剖判庶士,商搉万俗
魏晋·左思《三都赋》
九土星分,万国错跱
魏晋·左思《三都赋》
比屋连甍,千庑万室
魏晋·左思《三都赋》
市廛所会,万商之渊
魏晋·左思《三都赋》
藏镪巨万,鈲摫兼呈
魏晋·左思《三都赋》
一人守隘,万夫莫向
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《芜城赋》
观基扃之固护,将万祀而一君
南北朝·鲍照《芜城赋》
千龄兮万代,共尽兮何言
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《七发》
高歌陈唱,万岁无斁
两汉·枚乘《七发》
”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
托身躯于后土兮,经万载而不迁
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《高唐赋》
广矣普矣,万物祖矣
先秦·宋玉《高唐赋》
盖发蒙,往自会,思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞
先秦·宋玉《高唐赋》
延年益寿千万岁
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
于兹迄今,情伪万方
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《剑阁铭》
一人荷戟,万夫趑趄
魏晋·张载《剑阁铭》
【典故出处】《过云木冰记》
云敛天末,万物改观,浩然目夺
清代·黄宗羲《过云木冰记》
”盖其地当万山之中,嚣尘沸响,扃人间
清代·黄宗羲《过云木冰记》
去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
采采丽容,咬咬好音
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
流飘万里,崎岖重阻
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《述行赋》
登长坂以淩高兮,陟葱山之荛陉;建抚体以立洪高兮,经万世而不倾
两汉·蔡邕《述行赋》
操吴榜其万艘兮,充王府而纳最
两汉·蔡邕《述行赋》
皇家赫而天居兮,万方徂而星集
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三万
两汉·班固《封燕然山铭》
元戎轻武,长毂四分,云辎蔽路,万有三千余乘
两汉·班固《封燕然山铭》
然后四校横徂,星流彗扫,萧条万里,野无遗寇
两汉·班固《封燕然山铭》
夐其邈兮亘地界,封神丘兮建隆嵑,熙帝载兮振万世
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
”孟子对曰:“王好战,请以战喻
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”曰:“好乐何如
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”他日见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”“臣请为王言乐:今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
寡人有疾,寡人好勇
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
”对曰:“王请无好小勇
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
今王亦一怒而安天下之民,民惟恐王之不好勇也
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
’畜君者,好君也
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
”王曰:“寡人有疾,寡人好货
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”对曰:“昔者公刘好货
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
王如好货,与百姓同之,于王何有
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”王曰:“寡人有疾,寡人好色
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
”对曰:“昔者大王好色,爱厥妃
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
王如好色,与百姓同之,于王何有
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
今有璞玉于此,虽万镒,必使玉人雕琢之
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王师
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
’当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
不受于褐宽博,亦不受于万乘之君
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
视刺万乘之君,若刺褐夫
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
昔者曾子谓子襄曰:‘子好勇乎
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
自反而缩,虽千万人,吾往矣
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
汙,不至阿其所好
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
今天下地醜德齐,莫能相尚,无他,好臣其所教,而不好臣其所受教
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
”他日,王谓时子曰:“我欲中国而授孟子室,养弟子以万钟,使诸大夫国人皆有所矜式
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
如使予欲富,辞十万而受万,是为欲富乎
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
”谓然友曰:“吾他日未尝学问,好驰马试剑
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
’上有好者,下必有甚焉者矣
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
或相倍蓰,或相什百,或相千万
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
公都子曰:“外人皆称夫子好辩,敢问何也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
”孟子曰:“予岂好辩哉
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
岂好辩哉
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
兄戴,盖禄万钟
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
夫国君好仁,天下无敌
战国·孟子《离娄章句上第七节》
今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣
战国·孟子《离娄章句上第九节》
孟子曰:“人之忌,在好为人师
战国·孟子《离娄章句上第二十三节》
孟子曰:“禹恶旨酒而好善言
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也
战国·孟子《离娄章句下第三十节》
”万章曰:“父母爱之,喜而不忘
战国·孟子《万章章句上第一节》
人悦之、好色、富贵,无足以解忧者,惟顺于父母,可以解忧
战国·孟子《万章章句上第一节》
知好色,则慕少艾
战国·孟子《万章章句上第一节》
”万章曰:“舜之不告而娶,则吾既得闻命矣
战国·孟子《万章章句上第二节》
”万章曰:“父母使舜完廪,捐阶,瞽瞍焚廪
战国·孟子《万章章句上第二节》
”万章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也
战国·孟子《万章章句上第三节》
自鬻以成其君,乡党自好者不为,而谓贤者为之乎
战国·孟子《万章章句上第九节》
”万章曰:“今有御人于国门之外者,其交也以道,其馈也以礼,斯可受御与
战国·孟子《万章章句下第四节》
”万章曰:“君馈之粟,则受之乎
战国·孟子《万章章句下第六节》
”万章曰:“庶人,召之役,则往役
战国·孟子《万章章句下第七节》
’”万章曰:“孔子,君命召,不俟驾而行
战国·孟子《万章章句下第七节》
孟子谓万章曰:“一乡之善士,斯友一乡之善士
战国·孟子《万章章句下第八节》
是故文武兴,则民好善
战国·孟子《告子章句上第六节》
幽厉兴,则民好暴
战国·孟子《告子章句上第六节》
民之秉夷,好是懿德
战国·孟子《告子章句上第六节》
故有物必有则,民之秉夷也,故好是懿德
战国·孟子《告子章句上第六节》
其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣
战国·孟子《告子章句上第八节》
’曰:‘凡我同盟之人,既盟之后,言归于好
战国·孟子《告子章句下第七节》
”曰:“其为人也好善
战国·孟子《告子章句下第十三节》
”“好善足乎
战国·孟子《告子章句下第十三节》
”曰:“好善优于天下,而况鲁国乎
战国·孟子《告子章句下第十三节》
夫苟好善,则四海之内,皆将轻千里而来告之以善
战国·孟子《告子章句下第十三节》
夫苟不好善,则人将曰:‘訑訑,予既已知之矣
战国·孟子《告子章句下第十三节》
孟子曰:“万物皆备于我矣
战国·孟子《尽心章句上第四节》
孟子曰:“古之贤王好善而忘势,古之贤士何独不然
战国·孟子《尽心章句上第八节》
孟子谓宋句践曰:“子好游乎
战国·孟子《尽心章句上第九节》
国君好仁,天下无敌焉
战国·孟子《尽心章句下第四节》
孟子曰:“好名之人,能让千乘之国
战国·孟子《尽心章句下第十一节》
”万章曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,何哉
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
【典故出处】《大学》
所有典故:
如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦
春秋·曾子《第七章》
所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正
春秋·曾子《第八章》
故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣
春秋·曾子《第九章》
其所令反其所好,而民不从
春秋·曾子《第十章》
”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母
春秋·曾子《第十一章》
人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出
春秋·曾子《第十一章》
未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦
春秋·子思《第七章》
所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正
春秋·子思《第八章》
故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣
春秋·子思《第九章》
其所令反其所好,而民不从
春秋·子思《第十章》
”民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母
春秋·子思《第十一章》
人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出
春秋·子思《第十一章》
未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也
春秋·子思《第十一章》