【典故出处】《孟子》
所有典故:
有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
南辱于楚
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣
战国·孟子《梁惠王章句上第五节》
出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉
战国·孟子《梁惠王章句上第六节》
”曰:“挟太山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
为长者折枝,语人曰‘我不能’,是不为也,非不能也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰:“邹人与楚人战,则王以为孰胜
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰:“楚人胜
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
以一服八,何以异于邹敌楚哉
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”他日见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友,而之楚游者
战国·孟子《梁惠王章句下第六节》
滕文公问曰:“滕,小国也,间于齐楚
战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》
事楚乎
战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》
曾子曰:‘晋楚之富,不可及也
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
我明语子
战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》
尹士语人曰:“不识王之不可以为汤武,则是不明也
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子
战国·孟子《滕文公章句上第一节》
世子自楚反,复见孟子
战国·孟子《滕文公章句上第一节》
有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
陈良,楚产也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
今将行王政,齐楚恶而伐之,则如之何
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
齐楚虽大,何畏焉
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
使楚人傅诸
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
”曰:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
晋之乘,楚之梼杌,鲁之春秋,一也
战国·孟子《离娄章句下第二十一节》
咸丘蒙问曰:“语云:‘盛德之士,君不得而臣,父不得而子
战国·孟子《万章章句上第四节》
’不识此语诚然乎哉
战国·孟子《万章章句上第四节》
此非君子之言,齐东野人之语也
战国·孟子《万章章句上第四节》
长楚人之长,亦长吾之长,是以长为悦者也,故谓之外也
战国·孟子《告子章句上第四节》
孟子曰:“今有无名之指,屈而不信,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦楚之路,为指之不若人也
战国·孟子《告子章句上第十二节》
宋牼将之楚,孟子遇于石丘
战国·孟子《告子章句下第四节》
”曰:“吾闻秦楚构兵,我将见楚王说而罢之
战国·孟子《告子章句下第四节》
先生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于利也
战国·孟子《告子章句下第四节》
先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于仁义也
战国·孟子《告子章句下第四节》
吾语子游
战国·孟子《尽心章句上第九节》
言语必信,非以正行也
战国·孟子《尽心章句下第三十三节》
【典故出处】《诗经》
所有典故:
扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。怀哉怀哉,曷月予还归哉?
春秋·佚名《国风·王风·扬之水》
扬之水,不流束楚。终鲜兄弟,维予与女。无信人之言,人实诳女。
春秋·佚名《郑风·扬之水》
葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?
春秋·佚名《葛生》
隰有苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃,乐子之无知。
春秋·佚名《隰有苌楚》
蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,於我归处。
春秋·佚名《蜉蝣》
蓼彼萧斯,零露湑兮。既见君子,我心写兮。燕笑语兮,是以有誉处兮。
春秋·佚名《蓼萧》
宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。
春秋·佚名《宾之初筵》
挞彼殷武,奋伐荆楚。深入其阻,裒荆之旅。有截其所,汤孙之绪。
春秋·佚名《殷武》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
遭沈浊而污秽兮,独郁结其谁语
先秦·屈原《远游》
宫庭震惊,发<激楚>些
先秦·屈原《招魂》
《激楚》之结,独秀先些
先秦·屈原《招魂》
自恣荆楚,安以定只
先秦·屈原《大招》
鲜蠵甘鸡,和楚酪只
先秦·屈原《大招》
吴醴白蘖,和楚沥只
先秦·屈原《大招》
伏戏《驾辩》,楚《劳商》只
先秦·屈原《大招》
言语讷譅兮,又无彊辅
两汉·东方朔《七谏》
悲楚人之和氏兮,献宝玉以为石
两汉·东方朔《七谏》
哀命哀时命之不合兮,伤楚国之多忧
两汉·东方朔《七谏》
痛楚国之流亡兮,哀灵修之过到
两汉·东方朔《七谏》
假寐兮愍斯,谁可与兮寤语
两汉·王褒《九怀》
何楚国兮难化,迄于今兮不易
两汉·王逸《九思》
云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连
两汉·刘向《九叹》
叹曰:山中槛槛余伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,经营原野杳冥冥兮,乘骐骋骥舒吾情兮,归骸旧邦莫谁语兮,长辞远逝乘湘去兮
两汉·刘向《九叹》
恶虞氏之箫《韶》兮,好遗风之《激楚》
两汉·刘向《九叹》
谗人諓諓孰可愬兮,征夫罔极谁可语兮
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子语鲁太师乐,曰:“乐其可知也。始作,翕如也。从之,纯如也,侥如也,绎如也。以成。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰:“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子不语:怪、力、乱、神。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“语之而不惰者,其回也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾未如之何也已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。壹日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子曰:“由也,汝闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居,吾语汝。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
太师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼓武入于汉,少师阳、击磬襄入于海。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
空山不见人,但闻人语响
唐代·王维《鹿柴》
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤
唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安
唐代·岑参《逢入京使》
落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻
唐代·杜牧《遣怀》
渡远荆门外,来从楚国游
唐代·李白《渡荆门送别》
别来沧海事,语罢暮天钟
唐代·李益《喜见外弟又言别》
吴楚东南坼,乾坤日夜浮
唐代·杜甫《登岳阳楼》
应共冤魂语,投诗赠汨罗
唐代·杜甫《天末怀李白》
我家襄水曲,遥隔楚云端
唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
孤灯闻楚角,残月下章台
唐代·韦庄《章台夜思》
露气寒光集,微阳下楚丘
唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》
扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通
唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
永夜角声悲自语,中天月色好谁看
唐代·杜甫《宿府》
最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千
唐代·皇甫冉《春思》
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲
唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》
汀洲无浪复无烟,楚客相思益渺然
唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生
唐代·卢纶《晚次鄂州》
江上月明胡雁过,淮南木落楚山多
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
田夫荷锄至,相见语依依
唐代·王维《渭川田家》
来往不逢人,长歌楚天碧
唐代·柳宗元《溪居》
七月七日长生殿,夜半无人私语时
唐代·白居易《长恨歌》
琵琶声停欲语迟
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
句奇语重喻者少,谗之天子言其私
唐代·李商隐《韩碑》
铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃
唐代·李颀《琴歌》
我本楚狂人,凤歌笑孔丘
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹
唐代·柳宗元《渔翁》
判司卑官不堪说,未免捶楚尘埃间
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
不敢长语临交衢,且为王孙立斯须
唐代·杜甫《哀王孙》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
物是人非事事休,欲语泪先流
宋代·李清照《武陵春·春晚》
执手相看泪眼,竟无语凝噎
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
闻天语,殷勤问我归何处
宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去
宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
欲笺心事,独语斜阑
宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》
尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽
宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
念楚乡旅宿,柔情别绪,谁与温存
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
空樽夜泣,青山不语,残月当门
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
不如向、帘儿底下,听人笑语
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
把酒送春春不语
宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》
留春不住,费尽莺儿语
宋代·王安国《清平乐·春晚》
城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸
宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》
似共梅花语
宋代·曹组《卜算子·兰》
相思本是无凭语,莫向花笺费泪行
宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
相留相送,时见双燕语风樯
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
又是春将暮,无语对斜阳
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
停画桡、两两舟人语
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
青山欲共高人语
宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》
夕阳无语燕归愁
宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
罗帐灯昏,哽咽梦中语:是他春带愁来,春归何处
宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》
倚楼无语欲销魂,长空黯淡连芳草
宋代·寇准《踏莎行·春暮》
无一语,对芳尊
宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴
宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
小蟾斜影转东篱,夜冷残蛩语
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
避行客、含羞笑相语
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
更无言语
宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
照影弄妆娇欲语
宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
莺啼啼不尽,任燕语、语难通
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
落日楚天无际,凭栏目送飞鸿
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
谩记得、当日音书,把闲语闲言,待总烧却
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
试举头、一笑问青天,天无语
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
把酒对斜日,无语问西风
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
如暗香、疏影、相思等语,虽甚奇,经前人用者众,嫌其一律,故辄略之
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
正槛外、楚山云涨,楚江涛作
宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》
不言不语,一段伤春,都在眉间
宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》
云澹星疏楚山晓
宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》
永夜角声悲自语,客心愁破正思家
宋代·汪元量《望江南·幽州九日》
无语消魂,对斜阳、衰草泪满
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
别语缠绵不成句
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
目断楚天遥,不见春归路
宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》
燕子归来,雕梁何处,底事呢喃语
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
对语东邻,犹是曾巢,谢堂双燕
宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》
一搦楚腰轻束素
宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》
【典故出处】《永州八记》
或曰:其气之灵,不为伟人而独为是物,故楚之南少人而多石
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山
魏晋·曹植《洛神赋》
柔情绰态,媚于语言
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《阿房宫赋》
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山
唐代·杜牧《阿房宫赋》
使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语
唐代·杜牧《阿房宫赋》
戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土
唐代·杜牧《阿房宫赋》
【典故出处】《神女赋》
情独私怀,谁者可语
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《登楼赋》
钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《书幽芳亭记》
自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
”是以知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
【典故出处】《鵩鸟赋》
淹速之度兮,语予其期
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《吊屈原赋》
屈原,楚贤臣也
两汉·贾谊《吊屈原赋》
国其莫我知兮,独壹郁其谁语
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《三都赋》
魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有楚夏者,土风之乖也;情有险易者,习俗之殊也
魏晋·左思《三都赋》
缪默语之常伦,牵胶言而逾侈
魏晋·左思《三都赋》
故将语子以神州之略,赤县之畿
魏晋·左思《三都赋》
江斐於是往来,海童於是宴语
魏晋·左思《三都赋》
荆艳楚舞,吴愉越吟
魏晋·左思《三都赋》
胜强楚於柏举,栖劲越於会稽
魏晋·左思《三都赋》
绕溜未足言其固,郑白未足语其丰
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
《曹风》以麻衣比色,楚谣以幽兰俪曲
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《七发》
今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼
两汉·枚乘《七发》
于是乃发激楚之结风,扬郑、卫之皓乐
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷
先秦·宋玉《高唐赋》
”王曰:“朝云始楚,状若何也
先秦·宋玉《高唐赋》
”玉对曰:“其始楚也,榯兮若松榯;其少进也,晰兮若姣姬,扬衭鄣日,而望所思
先秦·宋玉《高唐赋》
王鴡鸝黄,正冥楚鸠
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《逐贫赋》
礼薄义弊,相与群聚,惆怅失志,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《送穷文》
自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,云我当去
唐代·韩愈《送穷文》
子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也
唐代·韩愈《送穷文》
【典故出处】《鹦鹉赋》
岂言语以阶乱,将不密以致危
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《大学》
所有典故:
《楚书》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
《楚书》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝
春秋·子思《第十一章》