【典故出处】《别赋》
使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《永州八记》
其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《前赤壁赋》
纵一苇之所如，凌万顷之茫然
宋代·苏轼《前赤壁赋》
【典故出处】《滕王阁序》
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔
唐代·王勃《滕王阁序》
杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《风赋》
乘凌高城，入于深宫
先秦·宋玉《风赋》
【典故出处】《墨池记》
新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也
宋代·曾巩《墨池记》
教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《书幽芳亭记》
兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
【典故出处】《归田赋》
挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《虎丘记》
比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
丹藕凌波而的皪，绿芰泛涛而浸潭
魏晋·左思《三都赋》
气离坐，倏墨而谢
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
徼墨广博，观望之有圻
两汉·枚乘《七发》
弭节伍子之山，通厉骨母之场，凌赤岸，篲扶桑，横奔似雷行
两汉·枚乘《七发》
”客曰：“将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非；孔、老览观，孟子持筹而算之，万不失一
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《逐贫赋》
朋友道绝，进宫凌迟
两汉·扬雄《逐贫赋》
【典故出处】《过云木冰记》
居其间者，亦岂无凌峰掘药，高言畸行，无与于人世治乱之数者乎
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
阳杲杲其未光兮，凌天地以径度
先秦·屈原《远游》
国殇操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；出不入兮往不反，平原忽兮路超远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
先秦·屈原《九歌》
背绳墨而改错
先秦·宋玉《九辩》
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度
先秦·屈原《离骚》
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇
先秦·屈原《离骚》
章画志墨兮，前图未改
先秦·屈原《九章》
冥凌浃行，魂无逃只
先秦·屈原《大招》
势不能凌波以径度兮，又无羽翼而高翔
先秦·庄忌《哀时命》
志怦怦而内直兮，履绳墨而不颇
先秦·庄忌《哀时命》
灭规矩而不用兮，背绳墨之正方
两汉·东方朔《七谏》
弃彭咸之娱乐兮，灭巧倕之绳墨
两汉·东方朔《七谏》
摄衣兮缓带，操我兮墨阳
两汉·王逸《九思》
操绳墨而放弃兮，倾容幸而侍侧
两汉·刘向《九叹》
譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清
两汉·刘向《九叹》
升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮，摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓
唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》
会当凌绝顶，一览众山小
唐代·杜甫《望岳》
神欢体自轻，意欲凌风翔
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈
唐代·韩愈《石鼓歌》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
就砚旋研墨
宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
酥润凌波地
宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》
少年自负凌云笔
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
红脸青腰，旧识凌波女
宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
当时曾题败壁，蛛丝罩、淡墨苔晕青
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
湿红恨墨浅封题
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
偶向凌歊台上望，春光已过三分
宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
歠粥，面深墨
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
吾闻夷子墨者
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
’圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱墨翟之言，盈天下，天下之言，不归杨则归墨
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
’杨墨之道不怠，孔子之道不着，是邪说诬民，充塞仁义也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者，不得作，作于其心，害于其事，作于其事，害于其政，圣人复起，不易吾言矣
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
能言距杨墨者，圣人之徒也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率
战国·孟子《尽心章句上第四十一节》
孟子曰：“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒
战国·孟子《尽心章句下第二十六节》
今之与杨墨辩者，如追放豚，既入其苙，又从而招之
战国·孟子《尽心章句下第二十六节》
