【典故出处】《楚辞》
所有典故：
叛陆离其上下兮，游惊雾之流波
先秦·屈原《远游》
大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离
先秦·屈原《离骚》
纷总总其离合兮，斑陆离其上下
先秦·屈原《离骚》
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩宝璐
先秦·屈原《九章》
长发曼鬋，艳陆离些
先秦·屈原《招魂》
神龙失水而陆居兮，为蝼蚁之所裁
两汉·贾谊《惜誓》
薜荔饰而陆离荐兮，鱼鳞衣而白蜺裳
两汉·刘向《九叹》
巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞
两汉·刘向《九叹》
悲余生之无欢兮，愁倥傯于山陆
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《周易》
所有典故：
九五:苋陆夬夬,中行无咎。
西周·姬昌《夬卦》
九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。
西周·姬昌《渐卦》
上九:鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。
西周·姬昌《渐卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒
唐代·杜甫《月夜》
幽映每白日，清辉照衣裳
唐代·刘昚虚《阙题》
西陆蝉声唱，南冠客思深
唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》
洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞
唐代·王维《酬郭给事》
清辉澹水木，演漾在窗户
唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》
铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃
唐代·李颀《琴歌》
贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆
唐代·王维《桃源行》
【典故出处】《永州八记》
由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《滕王阁序》
请洒潘江，各倾陆海云尔：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《登楼赋》
背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《吊屈原赋》
凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，遥曾击而去之
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《月赋》
于时斜汉左界，北陆南躔，白露暖空，素月流天
南北朝·谢庄《月赋》
升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
彼桑榆之末光，逾长庚之初辉
魏晋·左思《三都赋》
或嵬罍而衤复陆，或黋朗而拓落
魏晋·左思《三都赋》
水澍粳稌，陆莳稷黍
魏晋·左思《三都赋》
穷陆饮木，极沈水居
魏晋·左思《三都赋》
通门二八，水道陆衢
魏晋·左思《三都赋》
虞魏之昆，顾陆之裔
魏晋·左思《三都赋》
水浮陆行，方舟结驷
魏晋·左思《三都赋》
水陆所凑，兼六合而交会焉；丰蔚所盛，茂八区而庵蔼焉
魏晋·左思《三都赋》
指渠口以为云门，洒滮池而为陆泽
魏晋·左思《三都赋》
毛群陆离，羽族纷泊
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《小园赋》
不雪雁门之踦，先念鸿陆之远
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《游灵岩记》
”十人者，淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《蚊对》
水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪，其食乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《鹦鹉赋》
体金精之妙质兮，合火德之明辉
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
孟子之平陆
战国·孟子《公孙丑章句下第四节》
处于平陆，储子为相，以币交，受之而不报
战国·孟子《告子章句下第五节》
由平陆之齐，不见储子
战国·孟子《告子章句下第五节》
屋庐子曰：“季子不得之邹，储子得之平陆
战国·孟子《告子章句下第五节》
充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神
战国·孟子《尽心章句下第二十五节》
