【典故出处】《诗经》
所有典故：
出宿于泲，饮饯于祢，女子有行，远父母兄弟。问我诸姑，遂及伯姊。
春秋·佚名《泉水》
出宿于干，饮饯于言。载脂载辖，还车言迈。遄臻于卫，不瑕有害？
春秋·佚名《泉水》
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。
春秋·佚名《东山》
有客有客，亦白其马。有萋有且，敦琢其旅。有客宿宿，有客信信。
春秋·佚名《有客》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
见王子而宿之兮，审壹气之和德
先秦·屈原《远游》
角宿未旦，曜灵安藏
先秦·屈原《天问》
少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽
先秦·屈原《离骚》
朝发枉渚兮，夕宿辰阳
先秦·屈原《九章》
低徊夷犹，宿北姑兮
先秦·屈原《九章》
揽大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽
先秦·屈原《九章》
情冤见之日明兮，如列宿之错置
先秦·屈原《九章》
二八侍宿，射递代些
先秦·屈原《招魂》
塊兮鞠，当道宿，举世皆然兮，余将谁告
两汉·东方朔《七谏》
见韩众而宿之兮，问天道之所在
两汉·东方朔《七谏》
宣游兮列宿，顺极兮彷徉
两汉·王褒《九怀》
连五宿兮建旄，扬氛气兮为旌
两汉·王褒《九怀》
鸟兽兮惊骇，相从兮宿栖
两汉·王逸《九思》
平明发兮苍梧，夕投宿兮石城
两汉·刘向《九叹》
指列宿以白情兮，诉五帝以置辞
两汉·刘向《九叹》
旦徘徊于长阪兮，夕彷徨而独宿
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
食不厌精，脍不厌细。食噎而谒，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公，不宿肉。祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。食不语，寝不言。虽疏食菜羹瓜祭，必齐如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
子曰：“片言可以折狱者，其由也与？子路无宿诺。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子路宿于石门，晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁
唐代·张祜《题金陵渡》
禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠
唐代·张祜《赠内人》
欲投人处宿，隔水问樵夫
唐代·王维《终南山》
晓月过残垒，繁星宿故关
唐代·司空曙《贼平后送人北归》
清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残
唐代·杜甫《宿府》
仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收
唐代·韩翃《同题仙游观》
合昏尚知时，鸳鸯不独宿
唐代·杜甫《佳人》
之子期宿来，孤琴候萝径
唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
茅亭宿花影，药院滋苔纹
唐代·常建《宿王昌龄隐居》
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤
唐代·杜甫《古柏行》
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹
唐代·柳宗元《渔翁》
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥
唐代·韩愈《石鼓歌》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存
宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》
想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转
宋代·张炎《解连环·孤雁》
投宿骎骎征骑，飞雪满孤村
宋代·孔夷《南浦·旅怀》
【典故出处】《月赋》
列宿掩缛，长河韬映，柔祇雪凝，圆灵水镜
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
列宿分其野，荒裔带其隅
魏晋·左思《三都赋》
附以兰锜，宿以禁兵
魏晋·左思《三都赋》
置酒文昌，高张宿设
魏晋·左思《三都赋》
”东吴王孙冁然而咍，曰：“夫上图景宿，辨於天文者也
魏晋·左思《三都赋》
职贡纳其包匦，离骚咏其宿莽
魏晋·左思《三都赋》
笼乌兔於日月，穷飞走之栖宿
魏晋·左思《三都赋》
穴宅奇兽，窠宿异禽
魏晋·左思《三都赋》
云飞水宿，哢吭清渠
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《七发》
朝则鹂黄、鳱鴠鸣焉，暮则羁雌、迷鸟宿焉
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《游虞山记》
壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏
清代·沈德潜《游虞山记》
【典故出处】《北征赋》
朝发轫于长都兮，夕宿瓠谷之玄宫
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《东征赋》
乃举趾而升舆兮，夕予宿乎偃师
两汉·班昭《东征赋》
食原武之息足，宿阳武之桑间
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《述行赋》
夕宿余于大梁兮，诮无忌之称神
两汉·蔡邕《述行赋》
弥信宿而后阕兮，思逶迤以东运
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《封燕然山铭》
上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
”不得已而之景丑氏宿焉
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
孟子去齐，宿于昼
战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》
客不悦曰：“弟子齐宿而后敢言，夫子卧而不听，请勿复敢见矣
战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》
三宿而后出昼，是何濡滞也
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
予三宿而出昼，于予心犹以为速
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
去则穷日之力而后宿哉
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
”曰：“仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣
战国·孟子《万章章句上第三节》
