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冶中成名字综合得分：88
88
所有典故：
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成
先秦·宋玉《九辩》
“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎
先秦·屈原《卜居》
“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎
先秦·屈原《卜居》
聊仿佯而逍遥兮，永历年而无成
先秦·屈原《远游》
毋滑而魂兮，彼将自然；壹气孔神兮，于中夜存
先秦·屈原《远游》
虚以待之存，无为之先；庶类以成兮，此德之门
先秦·屈原《远游》
顺欲成功，帝何刑焉
先秦·屈原《天问》
纂就前绪，遂成考功
先秦·屈原《天问》
禹何所成
先秦·屈原《天问》
璜台十成，谁所极焉
先秦·屈原《天问》
反成乃亡，其罪伊何
先秦·屈原《天问》
昭后成游，南土爰底
先秦·屈原《天问》
宁赴湘流，葬于江鱼之腹中
先秦·None《渔父》
云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
湘夫人帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下；登白薠兮骋望，与佳期兮夕张；鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上
先秦·屈原《九歌》
少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
礼魂成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古
先秦·屈原《九歌》
憯悽增欷兮，薄寒之中人，怆怳懭悢兮，去故而就新
先秦·宋玉《九辩》
忼慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑
先秦·宋玉《九辩》
重无怨而生离兮，中结轸而增伤
先秦·宋玉《九辩》
然中路而迷惑兮，自压桉而学诵
先秦·宋玉《九辩》
生天地之若过兮，功不成而无嶜
先秦·宋玉《九辩》
原赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中
先秦·宋玉《九辩》
荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒
先秦·屈原《离骚》
曰黄昏以为期兮，羌中道而改路
先秦·屈原《离骚》
初既与余成言兮，后悔遁而有他
先秦·屈原《离骚》
」众不可户说兮，孰云察余之中情
先秦·屈原《离骚》
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹
先秦·屈原《离骚》
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正
先秦·屈原《离骚》
闺中既以邃远兮，哲王又不寤
先秦·屈原《离骚》
苟中情其好修兮，又何必用夫行媒
先秦·屈原《离骚》
令五帝使折中兮，戒六神与向服
先秦·屈原《九章》
心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情
先秦·屈原《九章》
申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳
先秦·屈原《九章》
昔余梦登天兮，魂中道而无杭
先秦·屈原《九章》
九折臂而成医兮，吾至今而知其信然
先秦·屈原《九章》
哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中
先秦·屈原《九章》
羌中道而回畔兮，反既有此他志
先秦·屈原《九章》
申旦以舒中情兮，志沉菀而莫达
先秦·屈原《九章》
窃快在中心兮，扬厥凭而不竢
先秦·屈原《九章》
芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出
先秦·屈原《九章》
室中之观，多珍怪些
先秦·屈原《招魂》
易中利心，以动作只
先秦·屈原《大招》
驰骛于杳冥之中兮，休息虖昆仑之墟
两汉·贾谊《惜誓》
临中国之众人兮，讬回飙乎尚羊
两汉·贾谊《惜誓》
志憾恨而不逞兮，杼中情而属诗
先秦·庄忌《哀时命》
弱水汩其为难兮，路中断而不通
先秦·庄忌《哀时命》
骋骐骥于中庭兮，焉能极夫远道
先秦·庄忌《哀时命》
子胥死而成义兮，屈原沉于汨罗
先秦·庄忌《哀时命》
形体白而质素兮，中皎洁而淑清
先秦·庄忌《哀时命》
生天坠之若过兮，忽烂漫而无成
先秦·庄忌《哀时命》
王孙兮归来，山中兮不可以久留
两汉·淮南小山《招隐士》
群众成朋兮，上浸以惑
两汉·东方朔《七谏》
世从俗而变化兮，随风靡而成行
两汉·东方朔《七谏》
枭鸮既以成群兮，玄鹤弭翼而屏移
两汉·东方朔《七谏》
行明白而曰黑兮，荆棘聚而成林
两汉·东方朔《七谏》
匡机极运兮不中，来将屈兮困穷
两汉·王褒《九怀》
危俊林不容兮鸣蜩，余何留兮中州
两汉·王褒《九怀》
流星坠兮成雨，进瞵盼兮上丘墟
两汉·王褒《九怀》
尊嘉季春兮阳阳，列草兮成行
两汉·王褒《九怀》
历广漠兮驰骛，览中国兮冥冥
两汉·王褒《九怀》
观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻
两汉·王褒《九怀》
息阳城兮广夏，衰色罔兮中怠
两汉·王褒《九怀》
骥垂两耳兮，中坂蹉跎
两汉·王褒《九怀》
世既卓兮远眇眇，握佩玖兮中路躇
两汉·王逸《九思》
虎兕争兮於廷中，豺狼斗兮我之隅
两汉·王逸《九思》
谣吟兮中野，上察兮璇玑
两汉·王逸《九思》
众多兮阿媚，骪靡兮成俗
两汉·王逸《九思》
便旋兮中原，仰天兮增叹
两汉·王逸《九思》
迫中国兮迮陿，吾欲之兮九夷
两汉·王逸《九思》
相辅政兮成化，建烈业兮垂勋
两汉·王逸《九思》
始结言于庙堂兮，信中涂而叛之
两汉·刘向《九叹》
怀兰蕙与衡芷兮，行中野而散之
两汉·刘向《九叹》
舆中涂以回畔兮，驷马惊而横奔
两汉·刘向《九叹》
九年之中不吾反兮，思彭咸之水游
两汉·刘向《九叹》
叹曰：山中槛槛余伤怀兮，征夫皇皇其孰依兮，经营原野杳冥冥兮，乘骐骋骥舒吾情兮，归骸旧邦莫谁语兮，长辞远逝乘湘去兮
两汉·刘向《九叹》
北斗为我折中兮，太一为余听之
两汉·刘向《九叹》
云服阴阳之正道兮，御后土之中和
两汉·刘向《九叹》
搴薜荔于山野兮，采撚支于中洲
两汉·刘向《九叹》
长嘘吸以于悒兮，涕横集而成行
两汉·刘向《九叹》
潜周鼎于江淮兮，爨土鬵于中宇
两汉·刘向《九叹》
叹曰：登山长望中心悲兮，菀彼青青泣如颓兮，留思北顾涕渐渐兮，折锐摧矜凝氾滥兮，念我茕茕魂谁求兮，仆夫慌悴散若流兮
两汉·刘向《九叹》
刜谗贼于中廇兮，选吕管于榛薄
两汉·刘向《九叹》
藏瑉石于金匮兮，捐赤瑾于中庭
两汉·刘向《九叹》
叹曰：嘉皇既殁终不返兮，山中幽险郢路远兮
两汉·刘向《九叹》
闵先嗣之中绝兮，心惶惑而自悲
两汉·刘向《九叹》
甘棠枯于丰草兮，藜棘树于中庭
两汉·刘向《九叹》
所有典故：
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所茍而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰：’使民战栗。’”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子语鲁太师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也。从之，纯如也，侥如也，绎如也。以成。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子在陈曰：“归与，归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今汝画。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
子曰：“大哉，尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎，其有成功也。焕乎，其有文章。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
达巷党人曰：“大哉孔子，博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执，执御乎，执射乎？吾执御矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子曰：“譬如为山，未成壹篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆壹篑，进，吾往也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足攫如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降壹等，逞颜色，怡怡如也。没阶趋，翼如也，复其位，椒措如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
升车，必正立执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
鲁人为长府，闵子骞曰：“仍旧贯，如之何？何必改作。”子曰：“夫人不言，言必有中。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子曰：“回也其庶乎。屡空。赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也。驷不及舌。文，犹质也；质，犹文也。虎豹之椁，犹犬羊之椁。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰：“茍有用我者，期月而已可也，三年有成。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子夏为苣父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
陈成子弑简公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”君曰：“告夫三子者。”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
阙党童子将命，或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰：“君子谋道不谋食。耕者，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
佛刖召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：亲于其身为不善者，君子不入也。佛刖以中牟畔，子之往也如之何？”子曰：“然。有是言也：不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾其孢瓜也哉？焉能系而不食。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
逸民，伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予壹人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
子张问于孔子曰：“何如，斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行
唐代·柳宗元《永州八记》
尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥
唐代·柳宗元《永州八记》
由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下
唐代·柳宗元《永州八记》
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依
唐代·柳宗元《永州八记》
皆永中幽丽奇处也
唐代·柳宗元《永州八记》
其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白
唐代·柳宗元《永州八记》
有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然
唐代·柳宗元《永州八记》
又怪其不为之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎
唐代·柳宗元《永州八记》
人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精
宋代·欧阳修《秋声赋》
肩若削成，腰如约素
魏晋·曹植《洛神赋》
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭
宋代·苏轼《前赤壁赋》
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白
宋代·苏轼《前赤壁赋》
穷睇眄于中天，极娱游于暇日
唐代·王勃《滕王阁序》
敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成
唐代·王勃《滕王阁序》
阁中帝子今何在
唐代·王勃《滕王阁序》
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
闺中风暖，陌上草薰
南北朝·江淹《别赋》
下有芍药之诗，佳人之歌，桑中卫女，上宫陈娥
南北朝·江淹《别赋》
似逝未行，中若相首；目略微眄，精采相授
先秦·宋玉《神女赋》
然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗幢，经于洞房，乃得为大王之风也
先秦·宋玉《风赋》
故其风中人状，直惨凄惏栗，清凉增欷
先秦·宋玉《风赋》
故其风中人状，直憞溷郁邑，殴温致湿，中心惨怛，生病造热
先秦·宋玉《风赋》
羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也
宋代·曾巩《墨池记》
扁舟吴中，始僦舍以处
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
亭在山下，水中央，寺西南隅
唐代·白居易《冷泉亭记》
先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭
唐代·白居易《冷泉亭记》
斯游遂成兮，卒被五刑；傅说胥靡兮，乃相武丁
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
悄焉疚怀，不怡中夜
南北朝·谢庄《月赋》
若乃凉夜自凄，风篁成韵，亲懿莫从，羇孤递进
南北朝·谢庄《月赋》
凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜
明代·袁宏道《虎丘记》
而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣
明代·袁宏道《虎丘记》
正位居体者，以中夏为喉，不以边垂为襟也
魏晋·左思《三都赋》
孰愈寻靡{艹汧}於中逵，造沐猴於棘刺
魏晋·左思《三都赋》
考之四隈，则八埏之中；测之寒暑，则霜露所均
魏晋·左思《三都赋》
厥田惟中，厥壤惟白
魏晋·左思《三都赋》
古公草创，而高门有闶；宣王中兴，而筑室百堵
魏晋·左思《三都赋》
商丰约而折中，准当年而为量
魏晋·左思《三都赋》
左则中朝有赩，听政作寝
魏晋·左思《三都赋》
禁台省中，连闼对廊
魏晋·左思《三都赋》
西南其户，成之匪日
魏晋·左思《三都赋》
亢阳台於阴基，拟华山之削成
魏晋·左思《三都赋》
周轩中天，丹墀临猋
魏晋·左思《三都赋》
凭太清以混成，越埃壒而资始
魏晋·左思《三都赋》
舆骑朝猥，蹀危攵其中
魏晋·左思《三都赋》
广成之传无以畴，街之邸不能及
魏晋·左思《三都赋》
济有无之常偏，距日中而毕会
魏晋·左思《三都赋》
毕出征而中律，执奇正以四伐
魏晋·左思《三都赋》
愔愔醧宴，酣湑无哗延广乐，奏九成
魏晋·左思《三都赋》
显祯祥以曲成，固触物而兼造
魏晋·左思《三都赋》
陟中坛，即帝位
魏晋·左思《三都赋》
其中则有鸳鸯交谷，虎涧龙山
魏晋·左思《三都赋》
醇酎中山，流湎千日
魏晋·左思《三都赋》
出乎大荒之中，行乎东极之外
魏晋·左思《三都赋》
经扶桑之中林，包汤谷之滂沛
魏晋·左思《三都赋》
涵泳乎其中
魏晋·左思《三都赋》
方志所辨，中州所羡
魏晋·左思《三都赋》
钩爪锯牙，自成锋颖
魏晋·左思《三都赋》
鹧鸪南翥而中留，孔雀綷羽以翱翔
魏晋·左思《三都赋》
歧嶷继体，老成弈世
魏晋·左思《三都赋》
鄱阳暴谑，中酒而作
魏晋·左思《三都赋》
桃笙象簟，韬於筒中；蕉葛升越，弱於罗纨
魏晋·左思《三都赋》
挥袖风飘而红尘昼昬；流汗霡霂而中逵泥泞
魏晋·左思《三都赋》
“富中之甿，货殖之选
魏晋·左思《三都赋》
狼跋乎中，忘其所以睒睗，失其所以去就
魏晋·左思《三都赋》
鲸辈中於群犗，搀抢暴出而相属
魏晋·左思《三都赋》
溪壑为之一罄，川渎为之中贫
魏晋·左思《三都赋》
将转西日而再中，齐既往之精诚
魏晋·左思《三都赋》
夫蜀都者，盖兆基于上世，开国于中古
魏晋·左思《三都赋》
于东则左绵巴中，百濮所充
魏晋·左思《三都赋》
其中则有巴菽巴戟，灵寿桃枝
魏晋·左思《三都赋》
锐气剽于中叶，蹻容世于乐府
魏晋·左思《三都赋》
陪以白狼，夷歌成章
魏晋·左思《三都赋》
其中则有青珠黄环，碧砮芒消
魏晋·左思《三都赋》
麋芜布濩于中阿，风连莚蔓于兰皋
魏晋·左思《三都赋》
朱樱春熟，素柰夏成
魏晋·左思《三都赋》
其中则有鸿俦鹄侣，振鹭鹈鹕
魏晋·左思《三都赋》
跃涛戏濑，中流相忘
魏晋·左思《三都赋》
于是乎金城石郭，兼帀中区
魏晋·左思《三都赋》
既丽且崇，实号成都
魏晋·左思《三都赋》
结阳城之延阁，飞观榭乎云中
魏晋·左思《三都赋》
贝锦斐成，濯色江波
魏晋·左思《三都赋》
金罍中坐，肴烟四陈
魏晋·左思《三都赋》
翕响挥霍，中网林薄
魏晋·左思《三都赋》
考四海而为儁，当中叶而擅名
魏晋·左思《三都赋》
既因方而为圭，亦遇圆而成璧
南北朝·谢惠连《雪赋》
素因遇立，污随染成
南北朝·谢惠连《雪赋》
若夫一枝之上，巢父得安巢之所；一壶之中，壶公有容身之地
南北朝·庾信《小园赋》
蜿蜒狭长，中有清池水田，俗号干河沿
清代·袁枚《随园记》
随其高，为置江楼；随其下，为置溪亭；随其夹涧，为之桥；随其湍流，为之舟；随其地之隆中而欹侧也，为缀峰岫；随其蓊郁而旷也，为设宧窔
清代·袁枚《随园记》
落成叹曰：“使吾官于此，则月一至焉；使吾居于此，则日日至焉
清代·袁枚《随园记》
意者久耽安乐，日夜无极，邪气袭逆，中若节轖
两汉·枚乘《七发》
虚中重听，恶闻人声，精神越渫，百病咸生
两汉·枚乘《七发》
今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足堕窳；越女侍前，齐姬奉后；往来游宴，纵恣于曲房隐间之中
两汉·枚乘《七发》
”客曰：“钟、岱之牡，齿至之车；前似飞鸟，后类距虚，穱麦服处，躁中烦外
两汉·枚乘《七发》
梧桐、并闾，极望成林
两汉·枚乘《七发》
临朱汜而远逝兮，中虚烦而益怠
两汉·枚乘《七发》
于是澡概胸中，洒练五藏，澹澉手足，颓濯发齿
两汉·枚乘《七发》
赖蒙圣化，从容中道，乐不淫兮
两汉·王褒《洞箫赋》
条畅洞达，中节操兮
两汉·王褒《洞箫赋》
崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石
先秦·宋玉《高唐赋》
上成郁林，公乐聚榖
先秦·宋玉《高唐赋》
鲁生闻此辞，紧而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
昔在武侯，中流而喜
魏晋·张载《剑阁铭》
系高顼之玄胄兮，氏中叶之炳灵
两汉·班固《幽通赋》
管弯弧欲毙仇兮，仇作后而成己
两汉·班固《幽通赋》
聿中和为庶几兮，颜与冉又不得
两汉·班固《幽通赋》
发还师以成命兮，重醉行而自耦
两汉·班固《幽通赋》
巽羽化于宣宫兮，弥五辟而成灾
两汉·班固《幽通赋》
道混成而自然兮，术同原而分流
两汉·班固《幽通赋》
天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持翣飏于前，适甚就睡
明代·方孝孺《蚊对》
虽巨细修短之不同，然寓形于其中则一也
明代·方孝孺《蚊对》
壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏
清代·沈德潜《游虞山记》
自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也
清代·沈德潜《游虞山记》
雨歇，取径而南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门
清代·沈德潜《游虞山记》
望河洛之交流兮，看成皋之旋门
两汉·班昭《东征赋》
乱曰：君子之思，必成文兮
两汉·班昭《东征赋》
山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻飘山，以故霜雪常积也
清代·黄宗羲《过云木冰记》
”盖其地当万山之中，嚣尘沸响，扃人间
清代·黄宗羲《过云木冰记》
心愤此事，遂託所过，述而成赋
两汉·蔡邕《述行赋》
历中牟之旧城兮，憎佛肸之不臣
两汉·蔡邕《述行赋》
所有典故：
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
春秋·佚名《葛覃》
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。
春秋·佚名《葛覃》
终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。
春秋·佚名《终风》
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
春秋·佚名《击鼓》
式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！
春秋·佚名《式微》
式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！
春秋·佚名《式微》
简兮简兮，方将万舞。日之方中，在前上处。
春秋·佚名《简兮》
二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！
春秋·佚名《二子乘舟》
泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。
春秋·佚名《鄘风·柏舟》
墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。
春秋·佚名《墙有茨》
爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
春秋·佚名《桑中》
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
春秋·佚名《黍离》
丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，将其来施施。
春秋·佚名《丘中有麻》
猗嗟名兮，美目清兮，仪既成兮。终日射侯，不出正兮，展我甥兮。
春秋·佚名《猗嗟》
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
春秋·佚名《蒹葭》
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
春秋·佚名《蒹葭》
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
春秋·佚名《蒹葭》
有杕之杜，生于道左。彼君子兮，噬肯适我？中心好之，曷饮食之？
春秋·佚名《有杕之杜》
匪风发兮，匪车偈兮。顾瞻周道，中心怛兮。
春秋·佚名《匪风》
彤弓弨兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶之。钟鼓既设，一朝飨之。
春秋·佚名《彤弓》
菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。
春秋·佚名《菁菁者莪》
萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚！
春秋·佚名《巷伯》
经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。
春秋·佚名《灵台》
文王有声，遹骏有声。遹求厥宁，遹观厥成。文王烝哉！
春秋·佚名《文王有声》
凫鹥在泾，公尸来燕来宁。尔酒既清，尔肴既馨。公尸燕饮，福禄来成。
春秋·佚名《凫鹥》
民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。
春秋·佚名《民劳》
昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。於缉熙！单厥心，肆其靖之。
春秋·佚名《昊天有成命》
执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇。自彼成康，奄有四方，斤斤其明。
春秋·佚名《执竞》
嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。
春秋·佚名《臣工》
噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。
春秋·佚名《噫嘻》
有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤々厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。
春秋·佚名《有瞽》
猗与那与！置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。汤孙奏假，绥我思成。鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。既和且平，依我磬声。于赫汤孙！穆穆厥声。庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪，顾予烝尝，汤孙之将。
春秋·佚名《那》
嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。亦有和羹，既戒既平。鬷假无言，时靡有争。绥我眉寿，黄耇无疆。约軧错衡，八鸾鸧鸧。以假以享，我受命溥将。
春秋·佚名《烈祖》
所有典故：
六三:含章,可贞。或从王事,无成有终。
西周·姬昌《坤卦》
六三:即鹿无虞,惟入于林中。君子几,不如舍。往,吝。
西周·姬昌《屯卦》
《讼》:有孚窒惕,中吉;终凶,利见大人,不利涉大川。
西周·姬昌《讼卦》
六三:食旧德,贞厉,终吉;或从王事,无成。
西周·姬昌《讼卦》
九二:在师中,吉,无咎。王三锡命。
西周·姬昌《师卦》
九二:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。
西周·姬昌《泰卦》
上六:冥豫,成有渝,无咎。
西周·姬昌《豫卦》
六四:中行独复。
西周·姬昌《复卦》
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
西周·姬昌《家人卦》
六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。
西周·姬昌《益卦》
六四:中行,告公从。利用为依迁国。
西周·姬昌《益卦》
九五:苋陆夬夬,中行无咎。
西周·姬昌《夬卦》
《丰》:亨,王假之,勿忧,宜日中。
西周·姬昌《丰卦》
六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。
西周·姬昌《丰卦》
九三:丰其沛,日中见沫,折其右肱,无咎。
西周·姬昌《丰卦》
九四:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。
西周·姬昌《丰卦》
《中孚》:豚鱼吉,利涉大川,利贞。
西周·姬昌《中孚卦》
所有典故：
山中相送罢，日暮掩柴扉
唐代·王维《送别 / 山中送别 / 送友》
功盖三分国，名成八阵图
唐代·杜甫《八阵图》
（名成 一作：名高）江流石不转，遗恨失吞吴
唐代·杜甫《八阵图》
林表明霁色，城中增暮寒
唐代·祖咏《终南望余雪》
只在此山中，云深不知处
唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼
唐代·王昌龄《闺怨》
含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言
唐代·朱庆馀《宫词 / 宫中词》
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声
唐代·白居易《后宫词》
落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻
唐代·杜牧《遣怀》
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成
唐代·杜牧《赠别二首》
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成
唐代·杜牧《赠别》
谁谓伤心画不成，画人心逐世人情
唐代·韦庄《金陵图》
冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻
唐代·温庭筠《瑶瑟怨》
雁声远过潇湘去，十二楼中月自明
唐代·温庭筠《瑶瑟怨》
山中一夜雨，树杪百重泉
唐代·王维《送梓州李使君》
江流天地外，山色有无中
唐代·王维《汉江临泛 / 汉江临眺》
分野中峰变，阴晴众壑殊
唐代·王维《终南山》
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头
唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》
雨中黄叶树，灯下白头人
唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》
醉月频中圣，迷花不事君
唐代·李白《赠孟浩然》
今夜鄜州月，闺中只独看
唐代·杜甫《月夜》
乡泪客中尽，孤帆天际看
唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
人事有代谢，往来成古今
唐代·孟浩然《与诸子登岘山》
夫子何为者，栖栖一代中
唐代·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》
云中君不见，竟夕自悲秋
唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》
残云归太华，疏雨过中条
唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
报道山中去，归时每日斜
唐代·皎然《寻陆鸿渐不遇》
惟怜一灯影，万里眼中明
唐代·钱起《送僧归日本》
禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀
唐代·王维《酬郭给事》
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵
唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中
唐代·白居易《望月有感》
朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫
唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家
唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘
唐代·李白《登金陵凤凰台》
三山半落青天外，二水中分白鹭洲
唐代·李白《登金陵凤凰台》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓
唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》
此情可待成追忆，只是当时已惘然
唐代·李商隐《锦瑟》
他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余
唐代·李商隐《筹笔驿》
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过
唐代·李颀《送魏万之京》
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》
永夜角声悲自语，中天月色好谁看
唐代·杜甫《宿府》
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠
唐代·皇甫冉《春思》
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠
唐代·韦应物《寄李儋元锡》
岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成
唐代·崔颢《行经华阴》
长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深
唐代·钱起《赠阙下裴舍人》
十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王
唐代·薛逢《宫词》
声喧乱石中，色静深松里
唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》
秋色从西来，苍然满关中
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
举杯邀明月，对影成三人
唐代·李白《月下独酌四首·其一》
访旧半为鬼，惊呼热中肠
唐代·杜甫《赠卫八处士》
昔别君未婚，儿女忽成行
唐代·杜甫《赠卫八处士》
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮
唐代·杜甫《佳人》
草色新雨中，松声晚窗里
唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》
感此怀故人，中宵劳梦想
唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
对此结中肠，义往难复留
唐代·韦应物《送杨氏女》
吴中盛文史，群彦今汪洋
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
今朝郡斋冷，忽念山中客
唐代·韦应物《寄全椒山中道士》
杨家有女初长成，养在深闺人未识
唐代·白居易《长恨歌》
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春
唐代·白居易《长恨歌》
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处
唐代·白居易《长恨歌》
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠
唐代·白居易《长恨歌》
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子
唐代·白居易《长恨歌》
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成
唐代·白居易《长恨歌》
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长
唐代·白居易《长恨歌》
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知
唐代·白居易《长恨歌》
欢醉中，据湖岸，引臂向鱼取酒，使舫载之，偏饮坐者
唐代·元结《石鱼湖上醉歌》
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
（不得志 一作：不得意）低眉信手续续弹，说尽心中无限事
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
十三学得琵琶成，名属教坊第一部
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
座中泣下谁最多
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发
唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
半壁见海日，空中闻天鸡
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
洞天石扉，訇然中开
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷
唐代·李商隐《韩碑》
文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀
唐代·李商隐《韩碑》
世人解听不解赏，长飙风中自来往
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
早服还丹无世情，琴心三叠道初成
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽
唐代·李颀《送陈章甫》
开元之中常引见，承恩数上南薰殿
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
回看天际下中流，岩上无心云相逐
唐代·柳宗元《渔翁》
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨
唐代·韩愈《石鼓歌》
五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿
唐代·王维《老将行》
自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首
唐代·王维《老将行》
莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋
唐代·王维《老将行》
戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐
唐代·王维《洛阳女儿行》
城中相识尽繁华，日夜经过赵李家
唐代·王维《洛阳女儿行》
真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑
唐代·王昌龄《长信怨》
长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声
唐代·王昌龄《长信怨》
白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情
唐代·王昌龄《长信怨》
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧
唐代·王维《桃源行》
初因避地去人间，及至成仙遂不还
唐代·王维《桃源行》
峡里谁知有人事，世中遥望空云山
唐代·王维《桃源行》
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨粟
唐代·李白《行路难·其二》
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
唐代·李白《将进酒》
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身
唐代·李白《行路难·其三》
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行
唐代·李白《行路难·其三》
边庭流血成海水，武皇开边意未已
唐代·杜甫《兵车行》
就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦
唐代·杜甫《丽人行》
忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色
唐代·杜甫《哀江头》
慈母手中线，游子身上衣
唐代·孟郊《游子吟》
平明寻白羽，没在石棱中
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
所有典故：
零落成泥碾作尘，只有香如故
宋代·陆游《卜算子·咏梅》
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼
宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
壮年听雨客舟中
宋代·蒋捷《虞美人·听雨》
人成各，今非昨，病魂常似秋千索
宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》
何须浅碧深红色，自是花中第一流
宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》
梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋
宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》
心似双丝网，中有千千结
宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》
牵牛织女，莫是离中
宋代·李清照《行香子·七夕》
愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪
宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》
险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味
宋代·李清照《念奴娇·春情》
君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平
宋代·林逋《相思令·吴山青》
恼得梅花睡不成
宋代·黄升《南乡子·冬夜》
易成伤
宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》
何处合成愁
宋代·吴文英《唐多令·惜别》
年事梦中休
宋代·吴文英《唐多令·惜别》
莲子已成荷叶老
宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换，昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅
宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》
梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼
宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
人间别久不成悲
宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳
宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
梦难成
宋代·万俟咏《长相思·雨》
毕竟不成眠，一夜长如岁
宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
也拟待、却回征辔；又争奈、已成行计
宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁
宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
相寻梦里路，飞雨落花中
宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺
宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》
游宦成羁旅
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
画鼓声中昏又晓
宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
剩水残山无态度，被疏梅料理成风月
宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
总向愁中白
宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》
罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处
宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》
天边金掌露成霜
宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》
夜夜相思直到明，有梦怎生成
宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》
三更月，中庭恰照梨花雪
宋代·贺铸《子夜歌·三更月》
淡烟衰草有无中
宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东
宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
写不成书，只寄得、相思一点
宋代·张炎《解连环·孤雁》
禁幄低张，彤阑巧护，就中独占残春
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
望中酒旆闪闪，一簇烟村，数行霜树
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
眼中泪尽空啼血
宋代·向子諲《秦楼月·芳菲歇》
坠粉飘红，日日香成阵
宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》
相思谩然自苦，算云烟、过眼总成空
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
断魂远，闲寻翠径，顿成愁结
宋代·阮逸女《花心动·春词》
回首中原泪满巾
宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
天上低昂仰旧，人间儿女成狂
宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》
宿燕夜归银烛外，啼莺声在绿阴中
宋代·吴文英《望江南·三月暮》
情切，望中地远天阔
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
君莫说中州
宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》
放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
天在阑干角，人倚醉醒中
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
谁是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作钓鱼翁
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
访中兴、英雄陈迹，暗追前事
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
今夜梦中无觅处，漫徘徊
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
旧约扁舟，心事已成非
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
巨鱼漏网成虚设
宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
湖山图画中
宋代·袁正真《长相思·南高峰》
不尽眼中青，是愁来时节
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
别语缠绵不成句
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
翠扇恩疏，红衣香褪，翻成消歇
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
这情怀，对东风、尽成消瘦
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
误了海棠时候，不成直待花残
宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》
一声长笛月中吹
宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》
雪月花中过洞庭
宋代·赵溍《吴山青·金璞明》
千古英雄成底事，徒感慨，谩悲凉
宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》
少年有意伏中行
宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》
击楫中流，曾记泪沾裳
宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》
所有典故：
《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
则是方四十里，为阱于国中
战国·孟子《梁惠王章句下第二节》
民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆，以迎王师
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
若夫成功，则天也
战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》
以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣
战国·孟子《公孙丑章句上第七节》
”曰：“古者棺椁无度，中古棺七寸，椁称之
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
”他日，王谓时子曰：“我欲中国而授孟子室，养弟子以万钟，使诸大夫国人皆有所矜式
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
而独于富贵之中，有私龙断焉
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
贡者校数岁之中以为常
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
请野九一而助，国中什一使自赋
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
方里而井，井九百亩，其中为公田
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
舍皆取诸其宫中而用之
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
兽蹄鸟迹之道，交于中国
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
决汝汉，排淮泗，而注之江，然后中国可得而食也
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
悦周公、仲尼之道，北学于中国
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
”“从许子之道，则市贾不贰，国中无伪
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
夫泚也，非为人泚，中心达于面目
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
牺牲不成，粢盛不洁，衣服不备，不敢以祭
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
’其君子实玄黄于匪以迎其君子，其小人箪食壶浆以迎其小人，救民于水火之中，取其残而已矣
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
当尧之时，水逆行泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营窟
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
禹掘地而注之海，驱蛇龙而放之菹，水由地中行，江、淮、河、汉是也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
孔子成春秋，而乱臣贼子惧
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆
战国·孟子《离娄章句上第一节》
胸中正，则眸子了焉
战国·孟子《离娄章句上第十五节》
胸中不正，则眸子眊焉
战国·孟子《离娄章句上第十五节》
得志行乎中国，若合符节
战国·孟子《离娄章句下第一节》
岁十一月徒杠成，十二月舆梁成，民未病涉也
战国·孟子《离娄章句下第二节》
孟子曰：“中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也
战国·孟子《离娄章句下第七节》
如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸
战国·孟子《离娄章句下第七节》
汤执中，立贤无方
战国·孟子《离娄章句下第二十节》
”蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
”与其妾讪其良人，而相泣于中庭
战国·孟子《离娄章句下第三十三节》
帝使其子九男二女，百官牛羊仓廪备，以事舜于畎亩之中
战国·孟子《万章章句上第一节》
仕则慕君，不得于君则热中
战国·孟子《万章章句上第一节》
夫然后之中国，践天子位焉
战国·孟子《万章章句上第五节》
我岂若处畎亩之中，由是以乐尧舜之道哉
战国·孟子《万章章句上第七节》
’汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道，吾岂若使是君为尧舜之君哉
战国·孟子《万章章句上第七节》
’思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中
战国·孟子《万章章句上第七节》
自鬻以成其君，乡党自好者不为，而谓贤者为之乎
战国·孟子《万章章句上第九节》
’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中，其自任以天下之重也
战国·孟子《万章章句下第一节》
孔子之谓集大成
战国·孟子《万章章句下第一节》
集大成也者，金声而玉振之也
战国·孟子《万章章句下第一节》
其中，非尔力也
战国·孟子《万章章句下第一节》
君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等
战国·孟子《万章章句下第二节》
大国地方百里，君十卿禄，卿禄四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
次国地方七十里，君十卿禄，卿禄三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
小国地方五十里，君十卿禄，卿禄二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士与庶人在官者同禄，禄足以代其耕也
战国·孟子《万章章句下第二节》
百亩之粪，上农夫食九人，上次食八人，中食七人，中次食六人，下食五人
战国·孟子《万章章句下第二节》
尧之于舜也，使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊仓廪备，以养舜于畎亩之中，后举而加诸上位
战国·孟子《万章章句下第六节》
’为其不成享也
战国·孟子《告子章句下第五节》
夫子在三卿之中，名实未加于上下而去之，仁者固如此乎
战国·孟子《告子章句下第六节》
今居中国，去人伦，无君子，如之何其可也
战国·孟子《告子章句下第十节》
孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市
战国·孟子《告子章句下第十五节》
孟子曰：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希
战国·孟子《尽心章句上第十六节》
君子之志于道也，不成章不达
战国·孟子《尽心章句上第二十四节》
子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也
战国·孟子《尽心章句上第二十六节》
孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者
战国·孟子《尽心章句上第四十节》
吾于武成，取二三策而已矣
战国·孟子《尽心章句下第三节》
牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷
战国·孟子《尽心章句下第十四节》
孟子谓高子曰：“山径之蹊间，介然用之而成路
战国·孟子《尽心章句下第二十一节》
乐正子，二之中，四之下也
战国·孟子《尽心章句下第二十五节》
盆成括仕于齐
战国·孟子《尽心章句下第二十九节》
孟子曰：“死矣盆成括
战国·孟子《尽心章句下第二十九节》
”盆成括见杀
战国·孟子《尽心章句下第二十九节》
动容周旋中礼者，盛德之至也
战国·孟子《尽心章句下第三十三节》
”孟子曰：“孔子‘不得中道而与之，必也狂獧乎
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
孔子岂不欲中道哉
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
所有典故：
此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也
春秋·曾子《第七章》
故君子不出家而成教于国
春秋·曾子《第十章》
”心诚求之，虽不中，不远矣
春秋·曾子《第十章》
”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国
春秋·曾子《第十一章》
所有典故：
此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也
春秋·子思《第七章》
故君子不出家而成教于国
春秋·子思《第十章》
”心诚求之，虽不中，不远矣
春秋·子思《第十章》
”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国
春秋·子思《第十一章》