【典故出处】《诗经》
所有典故:
爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。
春秋·佚名《桑中》
考槃在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗谖。
春秋·佚名《考槃》
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
春秋·佚名《氓》
君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!
春秋·佚名《君子于役》
猗嗟娈兮,清扬婉兮。舞则选兮,射则贯兮。四矢反兮,以御乱兮。
春秋·佚名《猗嗟》
东门之杨,其叶牂牂。昏以为期,明星煌煌。
春秋·佚名《东门之杨》
南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。
春秋·佚名《南山有台》
有饛簋飧,有捄棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所视。眷言顾之,潸焉出涕。
春秋·佚名《大东》
宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。
春秋·佚名《宾之初筵》
有卷者阿,飘风自南。岂弟君子,来游来歌,以矢其音。
春秋·佚名《卷阿》
笃公刘,匪居匪康。乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹餱粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢斯张;干戈戚扬,爰方启行。
春秋·佚名《公刘》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
孰期去斯,得两男子
先秦·屈原《天问》
会朝争盟,何践吾期
先秦·屈原《天问》
何冯弓挟矢,殊能将之
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上
先秦·屈原《九歌》
东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄
先秦·屈原《九歌》
曰黄昏以为期兮,羌中道而改路
先秦·屈原《离骚》
路不周以左转兮,指西海以为期
先秦·屈原《离骚》
昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期
先秦·屈原《九章》
指嶓冢之西隈兮,与纁黄以为期
先秦·屈原《九章》
氾潏潏其前后兮,伴张驰之信期
先秦·屈原《九章》
执弓挟矢,揖辞让只
先秦·屈原《大招》
往者不可扳援兮,徠者不可与期
先秦·庄忌《哀时命》
箟簬杂于黀蒸兮,机蓬矢以射革
先秦·庄忌《哀时命》
菎蕗杂于黀蒸兮,机蓬矢以射革
两汉·东方朔《七谏》
伯牙之绝弦兮,无锺子期而听之
两汉·东方朔《七谏》
玄武步兮水母,与吾期兮南荣
两汉·王褒《九怀》
蹠飞杭兮越海,从安期兮蓬莱
两汉·王逸《九思》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之,天厌之!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸。茍有过,人必知之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“茍有用我者,期月而已可也,三年有成。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰:“直哉史鱼。邦有道如矢,邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【典故出处】《周易》
所有典故:
九四:噬干胏,得金矢,利艰贞,吉。
西周·姬昌《噬嗑卦》
九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。
西周·姬昌《解卦》
九四:归妹愆期,迟归有时。
西周·姬昌《归妹卦》
六五:射雉一矢亡,终以誉命。
西周·姬昌《旅卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池
唐代·李商隐《夜雨寄北》
偶然值林叟,谈笑无还期
唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
不堪盈手赠,还寝梦佳期
唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》
掩泪空相向,风尘何处期
唐代·卢纶《李端公 / 送李端》
家童扫萝径,昨与故人期
唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期
唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》
节候看应晚,心期卧亦赊
唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
永结无情游,相期邈云汉
唐代·李白《月下独酌四首·其一》
井税有常期,日晏犹得眠
唐代·元结《贼退示官吏》
之子期宿来,孤琴候萝径
唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
唐代·白居易《长恨歌》
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗
唐代·韩愈《石鼓歌》
嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期
唐代·李益《江南曲》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路
宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽
宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
难忘,文期酒会,几孤风月,屡变星霜
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
何期小会幽欢,变作离情别绪
宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
肥水东流无尽期
宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
鬓边觑,试把花卜归期,才簪又重数
宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》
若问相思甚了期,除非相见时
宋代·晏几道《长相思·长相思》
惨离怀,空恨岁晚归期阻
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
恨春去、不与人期,弄夜色、空馀满地梨花雪
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
心期切处,更有多少凄凉,殷勤留与归时说
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
【典故出处】《洛神赋》
抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期
魏晋·曹植《洛神赋》
进止难期,若往若还
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
至如一赴绝国,讵相见期
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《归田赋》
徒临川以羡鱼,俟河清乎未期
两汉·张衡《归田赋》
触矢而毙,贪饵吞钩
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《鵩鸟赋》
淹速之度兮,语予其期
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
水激则旱兮,矢激则远;万物回薄兮,振荡相转
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《月赋》
佳期可以还,微霜沾人衣
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《三都赋》
迥时世而渊默,应期运而光赫
魏晋·左思《三都赋》
与冈岑而永固,非有期乎世祀
魏晋·左思《三都赋》
责千里於寸阴,聊先期而须臾
魏晋·左思《三都赋》
指包山而为期,集洞庭而淹留
魏晋·左思《三都赋》
朔别期晦,匪日匪旬
魏晋·左思《三都赋》
天帝运期而会昌,景福肸飨而兴作
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《洞箫赋》
钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《北征赋》
遂舒节以远逝兮,指安定以为期
两汉·班彪《北征赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
弓矢斯张,干戈戚扬,爰方启行
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
孟子曰:“矢人岂不仁于函人哉
战国·孟子《公孙丑章句上第七节》
人役而耻为役,由弓人而耻为弓,矢人而耻为矢也
战国·孟子《公孙丑章句上第七节》
诗云:“不失其驰,舍矢如破
战国·孟子《滕文公章句下第一节》
’抽矢扣轮,去其金,发乘矢而后反
战国·孟子《离娄章句下第二十四节》
诗云:‘周道如底,其直如矢
战国·孟子《万章章句下第七节》
至于味,天下期于易牙,是天下之口相似也
战国·孟子《告子章句上第七节》
至于声,天下期于师旷,是天下之耳相似也
战国·孟子《告子章句上第七节》
公孙丑曰:“为期之丧,犹愈于已乎
战国·孟子《尽心章句上第三十九节》