【典故出处】《楚辞》
所有典故：
不任汩鸿，师何以尚之
先秦·屈原《天问》
背绳墨而改错
先秦·宋玉《九辩》
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度
先秦·屈原《离骚》
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇
先秦·屈原《离骚》
章画志墨兮，前图未改
先秦·屈原《九章》
鹄酸臇凫，煎鸿鸧些
先秦·屈原《招魂》
鵾鸿群晨，杂鶖鸧只
先秦·屈原《大招》
志怦怦而内直兮，履绳墨而不颇
先秦·庄忌《哀时命》
斥逐鸿鹄兮，近习鸱枭，斩伐橘柚兮，列树苦桃
两汉·东方朔《七谏》
灭规矩而不用兮，背绳墨之正方
两汉·东方朔《七谏》
弃彭咸之娱乐兮，灭巧倕之绳墨
两汉·东方朔《七谏》
摄衣兮缓带，操我兮墨阳
两汉·王逸《九思》
原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名
两汉·刘向《九叹》
余幼既有此鸿节兮，长愈固而弥纯
两汉·刘向《九叹》
波淫淫而周流兮，鸿溶溢而滔荡
两汉·刘向《九叹》
操绳墨而放弃兮，倾容幸而侍侧
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《周易》
所有典故：
初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。
西周·姬昌《渐卦》
六二:鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。
西周·姬昌《渐卦》
九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。
西周·姬昌《渐卦》
六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。
西周·姬昌《渐卦》
九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。
西周·姬昌《渐卦》
上九:鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。
西周·姬昌《渐卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓
唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》
孤鸿海上来，池潢不敢顾
唐代·张九龄《感遇十二首·其四》
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄
唐代·白居易《长恨歌》
东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛
唐代·李颀《送陈章甫》
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波
唐代·韩愈《石鼓歌》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
落日楼头，断鸿声里，江南游子
宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
断鸿声里，立尽斜阳
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
征鸿过尽，万千心事难寄
宋代·李清照《念奴娇·春情》
天际征鸿，遥认行如缀
宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》
飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得
宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
就砚旋研墨
宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
困倚危楼，过尽飞鸿字字愁
宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》
断鸿声远长天暮
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
飞鸿过也
宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》
落日楚天无际，凭栏目送飞鸿
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
当时曾题败壁，蛛丝罩、淡墨苔晕青
宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
带斜阳、一片征鸿
宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》
念汉浦、离鸿去何许
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
湿红恨墨浅封题
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
细雨归鸿，孤山无限春寒
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
【典故出处】《永州八记》
其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《墨池记》
新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也
宋代·曾巩《墨池记》
教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《归田赋》
挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模
两汉·张衡《归田赋》
【典故出处】《三都赋》
气离坐，倏墨而谢
魏晋·左思《三都赋》
鸟则鹍鸡鸀鳿，鹴鹄鹭鸿
魏晋·左思《三都赋》
其中则有鸿俦鹄侣，振鹭鹈鹕
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《小园赋》
薄晚闲闺，老幼相携；蓬头王霸之子，椎髻梁鸿之妻
南北朝·庾信《小园赋》
不雪雁门之踦，先念鸿陆之远
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
徼墨广博，观望之有圻
两汉·枚乘《七发》
”客曰：“将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非；孔、老览观，孟子持筹而算之，万不失一
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
风鸿洞而不绝兮，优娆娆以婆娑
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《幽通赋》
皇十纪而鸿渐兮，有羽仪于上京
两汉·班固《幽通赋》
【典故出处】《蚊对》
水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪，其食乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶
明代·方孝孺《蚊对》
【典故出处】《述行赋》
白马令李云以直言死，鸿胪陈君以救云抵罪
两汉·蔡邕《述行赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎
战国·孟子《梁惠王章句上第二节》
歠粥，面深墨
战国·孟子《滕文公章句上第二节》
吾闻夷子墨者
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
’圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱墨翟之言，盈天下，天下之言，不归杨则归墨
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
’杨墨之道不怠，孔子之道不着，是邪说诬民，充塞仁义也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者，不得作，作于其心，害于其事，作于其事，害于其政，圣人复起，不易吾言矣
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
能言距杨墨者，圣人之徒也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣
战国·孟子《告子章句上第九节》
”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率
战国·孟子《尽心章句上第四十一节》
孟子曰：“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒
战国·孟子《尽心章句下第二十六节》
今之与杨墨辩者，如追放豚，既入其苙，又从而招之
战国·孟子《尽心章句下第二十六节》
