【典故出处】《诗经》
所有典故：
閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
【典故出处】《楚辞》
所有典故：
窃美申包胥之气盛兮，恐时世之不固
先秦·宋玉《九辩》
何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇
先秦·屈原《离骚》
霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇
先秦·屈原《九章》
内厚质正兮，大人所盛
先秦·屈原《九章》
任重载盛兮，陷滞而不济
先秦·屈原《九章》
高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒
先秦·屈原《九章》
信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之
先秦·屈原《九章》
主此盛德兮，牵于俗而芜秽
先秦·屈原《招魂》
上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦
先秦·屈原《招魂》
幸而得脱，其外旷宇些
先秦·屈原《招魂》
高堂邃宇，槛层轩些
先秦·屈原《招魂》
曼泽怡面，血气盛只
先秦·屈原《大招》
室家盈廷，爵禄盛只
先秦·屈原《大招》
循四极而回周兮，见盛德而後下
两汉·贾谊《惜誓》
雾露濛濛其晨降兮，云依斐而承宇
先秦·庄忌《哀时命》
观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻
两汉·王褒《九怀》
攀天阶兮下视，见鄢郢兮旧宇
两汉·王逸《九思》
意逍遥兮欲归，众秽盛兮沓沓
两汉·王逸《九思》
闵空宇之孤子兮，哀枯杨之冤雏
两汉·刘向《九叹》
潜周鼎于江淮兮，爨土鬵于中宇
两汉·刘向《九叹》
情纯洁而罔薉兮，姿盛质而无愆
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故：
舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已夫！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
寝不尸，居不容。见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
【典故出处】《唐诗》
所有典故：
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》
道人庭宇静，苔色连深竹
唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
吴中盛文史，群彦今汪洋
唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得
唐代·白居易《长恨歌》
但看古来盛名下，终日坎壈缠其身
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
【典故出处】《宋词》
所有典故：
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒
宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
绿满山川闻杜宇
宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》
听杜宇声声，劝人不如归去
宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》
去年相逢深院宇，海棠下、曾歌《金缕》
宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
天宇迥，物华幽
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
满将春色盛
宋代·赵溍《吴山青·金璞明》
【典故出处】《秋声赋》
商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀
宋代·欧阳修《秋声赋》
【典故出处】《洛神赋》
恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻
唐代·王勃《滕王阁序》
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数
唐代·王勃《滕王阁序》
胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《神女赋》
其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照万方
先秦·宋玉《神女赋》
”王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《风赋》
侵淫溪谷，盛怒于土囊之口
先秦·宋玉《风赋》
【典故出处】《墨池记》
教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《登楼赋》
览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇
两汉·王粲《登楼赋》
【典故出处】《沧浪亭记》
时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《思旧赋》
栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如
魏晋·向秀《思旧赋》
【典故出处】《三都赋》
翼翼京室，眈眈帝宇，巢焚原燎，变为煨烬，故荆棘旅庭也
魏晋·左思《三都赋》
虽则衰世，而盛德形於管弦；虽逾千祀，而怀旧蕴於遐年
魏晋·左思《三都赋》
画雍豫之居，写八都之宇
魏晋·左思《三都赋》
造文昌之广殿，极栋宇之弘规
魏晋·左思《三都赋》
仪形宇宙，历像贤圣
魏晋·左思《三都赋》
驰道周屈於果下，延阁胤宇以经营
魏晋·左思《三都赋》
缭垣开囿，观宇相临
魏晋·左思《三都赋》
天宇骇，地庐惊
魏晋·左思《三都赋》
得闻上德之至盛，匪同忧於有圣
魏晋·左思《三都赋》
一六合而光宅，翔集遐宇
魏晋·左思《三都赋》
殷动宇宙，胡可胜原
魏晋·左思《三都赋》
增冈重阻，列真之宇
魏晋·左思《三都赋》
寒暑隔阂於邃宇，虹霓回带於云馆
魏晋·左思《三都赋》
竞其区宇，则并疆兼巷；矜其宴居，则珠服玉馔
魏晋·左思《三都赋》
廓灵关以为门，包玉垒而为宇
魏晋·左思《三都赋》
水陆所凑，兼六合而交会焉；丰蔚所盛，茂八区而庵蔼焉
魏晋·左思《三都赋》
栋宇相望，桑梓接连
魏晋·左思《三都赋》
坛宇显敞，高门纳驷
魏晋·左思《三都赋》
喧哗鼎沸，则哤聒宇宙；嚣尘张天，则埃壒曜灵
魏晋·左思《三都赋》
碧出苌弘之血，鸟生杜宇之魄
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《李夫人赋》
方时隆盛，年夭伤兮
两汉·刘彻《李夫人赋》
【典故出处】《芜城赋》
当昔全盛之时，车挂轊，人驾肩
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《随园记》
河未干时，清凉山为南唐避暑所，盛可想也
清代·袁枚《随园记》
康熙时，织造隋公当山之北巅，构堂皇，缭垣牖，树之荻千章，桂千畦，都人游者，翕然盛一时，号曰随园
清代·袁枚《随园记》
【典故出处】《七发》
”客因称曰：“今时天下安宁，四宇和平，太子方富于年
两汉·枚乘《七发》
”然阳气见于眉宇之间，侵淫而上，几满大宅
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《高唐赋》
榛林郁盛，葩华覆盖；双椅垂房，纠枝还会
先秦·宋玉《高唐赋》
【典故出处】《酒箴》
尽日盛酒，人复借酤
两汉·扬雄《酒箴》
【典故出处】《封燕然山铭》
上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
两汉·班固《封燕然山铭》
兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德
两汉·班固《封燕然山铭》
【典故出处】《孟子》
所有典故：
爰及姜女，聿来胥宇
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
礼曰：‘诸侯耕助，以供粢盛
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
牺牲不成，粢盛不洁，衣服不备，不敢以祭
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
’曰：‘无以供粢盛也
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
咸丘蒙问曰：“语云：‘盛德之士，君不得而臣，父不得而子
战国·孟子《万章章句上第四节》
五霸，桓公为盛
战国·孟子《告子章句下第七节》
牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷
战国·孟子《尽心章句下第十四节》
动容周旋中礼者，盛德之至也
战国·孟子《尽心章句下第三十三节》
【典故出处】《大学》
所有典故：
“有匪君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也
春秋·曾子《第四章》
【典故出处】《中庸》
所有典故：
“有匪君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也
春秋·子思《第四章》
