【典故出处】《楚辞》
所有典故:
雾露濛濛其晨降兮,云依斐而承宇
先秦·庄忌《哀时命》
闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则
先秦·屈原《远游》
凤凰翼其承旂兮,遇蓐收乎西皇
先秦·屈原《远游》
张咸池奏承云兮,二女御九韶歌
先秦·屈原《远游》
何承谋夏桀,终以灭丧
先秦·屈原《天问》
迁藏就岐,何能依
先秦·屈原《天问》
初汤臣挚,后兹承辅
先秦·屈原《天问》
虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则
先秦·屈原《离骚》
凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼
先秦·屈原《离骚》
霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇
先秦·屈原《九章》
外承欢之汋约兮,谌荏弱而难持
先秦·屈原《九章》
愿承閒而自察兮,心震悼而不敢
先秦·屈原《九章》
朱明承夜兮,时不可以淹
先秦·屈原《招魂》
皇天既不纯命兮,余生终无所依
两汉·东方朔《七谏》
愿承闲而效志兮,恐犯忌而干讳
两汉·东方朔《七谏》
哀吾兮介特,独处兮罔依
两汉·王逸《九思》
顾章华兮太息,志恋恋兮依依
两汉·王逸《九思》
愿承闲而自恃兮,径淫曀而道壅
两汉·刘向《九叹》
叹曰:余思旧邦心依违兮,日暮黄昏羌幽悲兮,去郢东迁余谁慕兮,谗夫党旅其以兹故兮,河水淫淫情所愿兮,顾瞻郢路终不返兮
两汉·刘向《九叹》
叹曰:山中槛槛余伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,经营原野杳冥冥兮,乘骐骋骥舒吾情兮,归骸旧邦莫谁语兮,长辞远逝乘湘去兮
两汉·刘向《九叹》
躬纯粹而罔愆兮,承皇考之妙仪
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《诗经》
所有典故:
於我乎,夏屋渠渠,今也每食无余。于嗟乎,不承权舆!
春秋·佚名《权舆》
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。
春秋·佚名《小雅·鹿鸣》
猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。
春秋·佚名《那》
閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰:“南人有言曰:人而无恒,不可以作巫医。善夫!”不恒其德,或承之羞。子曰:“不占而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
【典故出处】《周易》
所有典故:
上六:大君有命,开国承家,小人勿用。
西周·姬昌《师卦》
六二:包承,小人吉;大人否,亨。
西周·姬昌《否卦》
九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。
西周·姬昌《恒卦》
六四:中行,告公从。利用为依迁国。
西周·姬昌《益卦》
上六:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。
西周·姬昌《归妹卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
白日依山尽,黄河入海流
唐代·王之涣《登鹳雀楼》
平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍
唐代·王昌龄《春宫曲》
别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜
唐代·张泌《寄人》
虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门
唐代·张祜《集灵台·其二》
白云依静渚,春草闭闲门
唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》
夕阳依旧垒,寒磬满空林
唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
远路应悲春晼晚,残霄犹得梦依稀
唐代·李商隐《春雨》
卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥
唐代·杜甫《阁夜》
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流
唐代·刘禹锡《西塞山怀古》
生涯岂料承优诏,世事空知学醉歌
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
田夫荷锄至,相见语依依
唐代·王维《渭川田家》
自云良家子,零落依草木
唐代·杜甫《佳人》
闲依农圃邻,偶似山林客
唐代·柳宗元《溪居》
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时
唐代·白居易《长恨歌》
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳
唐代·白居易《长恨歌》
开元之中常引见,承恩数上南薰殿
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
试问卷帘人,却道海棠依旧
宋代·李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
今年元夜时,月与灯依旧
宋代·None《生查子·元夕》
波渺渺,柳依依
宋代·寇准《江南春·波渺渺》
雨恨云愁,江南依旧称佳丽
宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》
重来故人不见,但依然、杨柳小楼东
宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
料舟依岸曲,人在天角
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
钱塘依旧,潮生潮落
宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
寒水依痕,春意渐回,沙际烟阔
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
叹花与人凋谢,依依岁华晚
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
燕子归来依旧忙
宋代·谢克家《忆君王·依依宫柳拂宫墙》
落花流水仍依旧
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
遥想江口依然,鸟啼花谢,今日谁为主
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
隔屋秦筝依约,谁品春词?回首繁华梦,流水斜晖
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
【典故出处】《永州八记》
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依
唐代·柳宗元《永州八记》
【典故出处】《洛神赋》
明眸善睐,靥辅承权,瓌姿艳逸,仪静体闲
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《别赋》
惟世间兮重别,谢主人兮依然
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《沧浪亭记》
访诸旧老,云钱氏有国,近戚孙承右之池馆也
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《鵩鸟赋》
祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
【典故出处】《吊屈原赋》
谊追伤之,因自喻,其辞曰:恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗
两汉·贾谊《吊屈原赋》
【典故出处】《三都赋》
发言为诗者,咏其所志也;美物者贵依其本,赞事者宜本其实
魏晋·左思《三都赋》
阐钩绳之筌绪,承二分之正要
魏晋·左思《三都赋》
营新宫于爽垲,拟承明而起庐
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
尔其流滴垂冰,缘溜承隅,粲兮若冯夷,剖蚌列明珠
南北朝·谢惠连《雪赋》
风触楹而转响,月承幌而通晖
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《芜城赋》
泽葵依井,荒葛罥涂
南北朝·鲍照《芜城赋》
灌莽杳而无际,丛薄纷其相依
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《小园赋》
门有通德,家承赐书
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼
两汉·枚乘《七发》
歌曰:‘麦秀兮雉朝飞,向虚壑兮背槁槐,依绝区兮临回溪
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《刺世疾邪赋》
伊优北堂上,抗髒依门边
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
梁惠王曰:“寡人愿安承教
战国·孟子《梁惠王章句上第四节》
书曰:‘丕显哉,文王谟,丕承哉,武王烈,佑启我后人,咸以正无缺
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
诗云:‘戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
我亦欲正人心,息邪说,距跛行,放淫辞,以承三圣者
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
启贤,能敬承继禹之道
战国·孟子《万章章句上第六节》