【典故出处】《诗经》
所有典故:
有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪!
春秋·佚名《兔爰》
有兔爰爰,雉离于罦。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉!
春秋·佚名《兔爰》
有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪!
春秋·佚名《兔爰》
俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以琼华乎而。
春秋·佚名《著》
纠纠葛屦,可以履霜?掺掺女手,可以缝裳?要之襋之,好人服之。
春秋·佚名《葛屦》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
春秋·佚名《蒹葭》
正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将。念我独兮,忧心京京。哀我小心,癙忧以痒。
春秋·佚名《正月》
有菀者柳,不尚息焉。上帝甚蹈,无自暱焉。俾予靖之,后予极焉。
春秋·佚名《菀柳》
【典故出处】《楚辞》
所有典故:
微霜降而下沦兮,悼芳草之先蘦
先秦·屈原《远游》
不任汩鸿,师何以尚之
先秦·屈原《天问》
登立为帝,孰道尚之
先秦·屈原《天问》
秋既先戒以白露兮,冬又申之以严霜
先秦·宋玉《九辩》
霜露惨悽而交下兮,心尚幸其弗济
先秦·宋玉《九辩》
彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕
先秦·宋玉《九辩》
今修饰而窥镜兮,後尚可以竄藏
先秦·宋玉《九辩》
原沉滞而不见兮,尚欲布名乎天下
先秦·宋玉《九辩》
理弱而媒不通兮,尚不知余之从容
先秦·屈原《九章》
何芳草之早殀兮,微霜降而下戒
先秦·屈原《九章》
吸湛露之浮源兮,漱凝霜之雰雰
先秦·屈原《九章》
悲霜雪之俱下兮,听潮水之相击
先秦·屈原《九章》
临中国之众人兮,讬回飙乎尚羊
两汉·贾谊《惜誓》
秋草荣其将实兮,微霜下而夜降
两汉·东方朔《七谏》
业失之而不救兮,尚何论乎祸凶
两汉·东方朔《七谏》
何青云之流澜兮,微霜降之蒙蒙
两汉·东方朔《七谏》
微霜兮眇眇,病殀兮鸣蜩
两汉·王褒《九怀》
默顺风以偃仰兮,尚由由而进之
两汉·刘向《九叹》
【典故出处】《论语》
所有典故:
子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能壹日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
【典故出处】《周易》
所有典故:
初六:履霜,坚冰至。
西周·姬昌《坤卦》
上九:既雨既处,尚德载;妇贞厉,月几望;君子征凶。
西周·姬昌《小畜卦》
九二:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。
西周·姬昌《泰卦》
上九:不事王侯,高尚其事。
西周·姬昌《蛊卦》
《坎坎》:有孚,维心亨,行有尚。
西周·姬昌《坎卦》
初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。
西周·姬昌《丰卦》
九五:甘节,吉;往有尚。
西周·姬昌《节卦》
【典故出处】《唐诗》
所有典故:
床前明月光,疑是地上霜
唐代·李白《静夜思》
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜
唐代·李益《夜上受降城闻笛》
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠
唐代·张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》
客心洗流水,馀响入霜钟
唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
羊公碑尚在,读罢泪沾襟
唐代·孟浩然《与诸子登岘山》
天地英雄气,千秋尚凛然
唐代·刘禹锡《蜀先主庙》
朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河
唐代·李颀《送魏万之京》
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵
唐代·杜甫《阁夜》
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵
唐代·杜甫《阁夜》
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯
唐代·杜甫《登高》
合昏尚知时,鸳鸯不独宿
唐代·杜甫《佳人》
贫俭诚所尚,资从岂待周
唐代·韦应物《送杨氏女》
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共
唐代·白居易《长恨歌》
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣
唐代·李颀《琴歌》
英雄割据虽已矣,文采风流今尚存
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
观经鸿都尚填咽,坐见举国来奔波
唐代·韩愈《石鼓歌》
羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅
唐代·韩愈《石鼓歌》
安能以此尚论列,愿借辩口如悬河
唐代·韩愈《石鼓歌》
金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜
唐代·王昌龄《长信怨》
高殿秋砧响夜阑,霜深犹忆御衣寒
唐代·王昌龄《长信怨》
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒
唐代·李白《长相思·其一》
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援
唐代·李白《蜀道难》
【典故出处】《宋词》
所有典故:
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟
宋代·李清照《武陵春·春晚》
如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去
宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》
难忘,文期酒会,几孤风月,屡变星霜
宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
只有霜华伴月明
宋代·黄升《南乡子·冬夜》
清晨帘幕卷轻霜
宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》
燕辞归、客尚淹留
宋代·吴文英《唐多令·惜别》
天边金掌露成霜
宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》
关心事,斜阳红隐霜树
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
望中酒旆闪闪,一簇烟村,数行霜树
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
谁念英雄老矣,不道功名蕞尔,决策尚悠悠
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
不觉新凉似水,相思两鬓如霜
宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》
晓阴重,霜凋岸草,雾隐城堞
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
月挂霜林寒欲坠
宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》
吾生如寄,尚想三径菊花丛
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
寒侵被、尚未知
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
细织就、霜丝多少
宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》
洗岸骨如霜
宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》
【典故出处】《洛神赋》
夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙
魏晋·曹植《洛神赋》
【典故出处】《滕王阁序》
腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库
唐代·王勃《滕王阁序》
【典故出处】《醉翁亭记》
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
【典故出处】《别赋》
见红兰之受露,望青楸之离霜
南北朝·江淹《别赋》
【典故出处】《神女赋》
近之既妖,远之有望,骨法多奇,应君之相,视之盈目,孰者克尚
先秦·宋玉《神女赋》
【典故出处】《墨池记》
夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉
宋代·曾巩《墨池记》
【典故出处】《沧浪亭记》
坳隆胜势,遗意尚存
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
【典故出处】《书幽芳亭记》
兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
【典故出处】《月赋》
连观霜缟,周除冰净
南北朝·谢庄《月赋》
佳期可以还,微霜沾人衣
南北朝·谢庄《月赋》
【典故出处】《答客难》
意者尚有遗行邪
两汉·东方朔《答客难》
【典故出处】《虎丘记》
虎丘之月,不知尚识余言否耶
明代·袁宏道《虎丘记》
【典故出处】《三都赋》
而子大夫之贤者,尚弗曾庶翼等威,附丽皇极
魏晋·左思《三都赋》
考之四隈,则八埏之中;测之寒暑,则霜露所均
魏晋·左思《三都赋》
抗旍则威噞秋霜,摛翰则华纵春葩
魏晋·左思《三都赋》
绿叶翠茎,冒霜停雪
魏晋·左思《三都赋》
龙眼橄榄,榴御霜
魏晋·左思《三都赋》
“露往霜来,日月其除
魏晋·左思《三都赋》
刚镞润,霜刃染
魏晋·左思《三都赋》
若乃刚悍生其方,风谣尚其武
魏晋·左思《三都赋》
虽星毕之滂遝,尚未齐其膏液
魏晋·左思《三都赋》
白露凝,微霜结
魏晋·左思《三都赋》
由此言之,天下孰尚
魏晋·左思《三都赋》
【典故出处】《雪赋》
践霜雪之交积,怜枝叶之相违
南北朝·谢惠连《雪赋》
【典故出处】《芜城赋》
稜稜霜气,蔌蔌风威
南北朝·鲍照《芜城赋》
【典故出处】《小园赋》
余有数亩敝庐,寂寞人外,聊以拟伏腊,聊以避风霜
南北朝·庾信《小园赋》
【典故出处】《七发》
所从来者至深远,淹滞永久而不废,虽令扁鹊治内,巫咸治外,尚何及哉
两汉·枚乘《七发》
【典故出处】《洞箫赋》
终诗卒曲,尚馀音兮
两汉·王褒《洞箫赋》
【典故出处】《游灵岩记》
夫山之异于众者,尚能待人而自见,而况人之异于众者哉
明代·高启《游灵岩记》
【典故出处】《东征赋》
蘧氏在城之东南兮,民亦尚其丘坟
两汉·班昭《东征赋》
【典故出处】《过云木冰记》
山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也
清代·黄宗羲《过云木冰记》
【典故出处】《鹦鹉赋》
严霜初降,凉风萧瑟
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
【典故出处】《孟子》
所有典故:
今天下地醜德齐,莫能相尚,无他,好臣其所教,而不好臣其所受教
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
江汉以濯之,秋阳以暴之,皜皜乎不可尚已
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
孟子曰:“吾固愿见,今吾尚病,病愈,我且往见,夷子不来
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
是尚为能充其类也乎
战国·孟子《滕文公章句下第十节》
舜尚见帝,帝馆甥于贰室,亦飨舜,迭为宾主,是天子而友匹夫也
战国·孟子《万章章句下第三节》
以友天下之善士为未足,又尚论古之人
战国·孟子《万章章句下第八节》
是尚友也
战国·孟子《万章章句下第八节》
”孟子曰:“尚志
战国·孟子《尽心章句上第三十三节》
”曰:“何谓尚志
战国·孟子《尽心章句上第三十三节》
高子曰:“禹之声,尚文王之声
战国·孟子《尽心章句下第二十二节》
【典故出处】《大学》
所有典故:
实能容之,以能保我子孙黎民,尚亦有利哉
春秋·曾子《第十一章》
【典故出处】《中庸》
所有典故:
实能容之,以能保我子孙黎民,尚亦有利哉
春秋·子思《第十一章》